钟国正睡得正香的时候，就被震天的鞭炮声炸醒了。他已经，立即爬了起来。
今天是大年初一，天没亮的时候就要起床放开门炮仗，打开财神门，恭迎财神回家。我怎么就睡着了呢？
他来到堂屋里，爸爸妈妈都已近起来了，大弟国大也起来了。几个人就拿着红红的鞭炮往大门走去。
钟国正的父亲边走边说：“我打开大门时，你们就点燃开门炮仗。”
当钟国正的父亲把大门一打开，钟国正、钟国大就把红红的鞭炮点燃了。顿时，“噼噼啪啪”的的响声，从大门处向四周传去。浓浓的烟雾便随着那巨大的响声冉冉升起。
钟国大情不自禁地背起了王安石的《元日》来：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”
“春联、年画、鞭炮，还有粽粑、糍粑，这都是我们过年时，才能看三件和体会的物化形式。”钟国正感叹道。
“开财神门，放开门炮，开门炮仗放的挂数不同，代表的意思也是不一样的。”钟国正父亲说道。
“放三挂鞭炮，叫‘连中三元’；放四挂鞭炮，叫‘福禄寿禧’；放五挂鞭炮，叫‘五福临门’；放六挂鞭炮，叫‘六六大顺’……”钟国正父亲继续说道。
钟国正两兄弟总共放了六挂鞭炮，父亲说：“这叫六六大顺，希望我们家在以后的日子里，万事顺意，路路高升！”
爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，满堂皆红，瑞气满屋，喜气洋洋，仿佛红红火火的日子就已经来临了。
早餐吃的是大年三十晚上守夜时熬的粽粑。
钟国正母亲拿着装了半碗白糖的菜碗，放到八仙桌子上后，又在大爬锅里拿了两串二十个四角型小粽粑，放在在八仙桌子上，然后才把两个枕头粽粑放到桌子上。
“喜欢吃小粽粑的先吃，吃枕头粽粑的，等我‘割’好后再吃。喜欢沾白糖吃的，白糖在哪里，自己沾着吃。”钟国正母亲说完，拿起一个枕头粽粑开始拨粽粑叶子。
只见她牙齿咬着一根一尺多长的白线，动作娴熟的拿起一个枕头粽粑，把粽粑叶子拨到剩下三分之一时，左手拿着还有粽粑叶子包着的那头粽粑，右手拿起牙齿咬着的白线的另一端，悬空在一个大菜碗的上方，右手拿着白线在总把上面一圈，一用力，那枕头粽粑，在瞬间就被“割”成厚约一厘米的园园的粽粑。
“我看了一些资料，大年初一，在不同的年代，都有不同的喊法。”钟国大一边吃着粽粑，一边很是卖弄的说道。
“哦？那你说说，有些哄么喊法？和我们老百姓的喊法，看是不是一样的？”钟国正的父亲说道。
“先秦的时候，叫‘上日’、‘元日’、‘改岁’、‘献岁’等；两汉的时候，叫‘三朝’、‘正旦’、‘元日’、‘岁旦’；魏晋南北朝叫‘元辰’、‘元日’、‘元首’、‘岁朝’；唐宋元明时，叫‘元旦’、‘岁日’、‘新正’、‘新元’等；清代叫‘元旦’、‘元日’。”钟国大说道。
“你说的这些喊法，都是官话，都是当官的人，写文章的人讲的。老百姓就一个喊法，大年初一，正月初一，简单明了，直截了当。”钟国正父亲说道。
“我们现在说的元旦，春节，起始时间并不是很长。”钟国大说道，“辛亥革命胜利后，南京临时正府规定在民间使用夏历，在国家机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。”
“新中国正式成立之前，”钟国大继续说道，“第一届全国政协全体会议做出决定，把公历年一月一日叫元旦，俗称阳历年；把农历年正月初一定为春节，俗称阴历年。”
“说到阳历年、阴历年，我想起了历史上创建历法的传说。”钟国正说道，“传说在古时候，有个叫万年的青年，看到当时节令很乱，就想把节令定准。但是，怎么也找不到计算时间的方法。”
“有一天他上山砍柴，砍柴砍累了，就坐在树阴下休息。他看到移动的树影，就发明了一个叫晷仪的东西，用测日影计天时，测定一天的时间。”钟国正一边吃着粽粑，一边说道。
“后来，万年在测日影计天时时，看到山崖上的滴泉，受到启发，就动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。”
“当时的国君叫祖乙，经常因天气的变幻不测感到苦恼。万年听说后，就带着日晷和漏壶去见国君，对祖乙讲清了日月运行的道理。”
“祖乙听后龙颜大悦，感到有道理，就把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。”
“有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”
“祖乙知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：‘现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧’。祖乙说：‘春为岁首，就叫春节吧’。传说这就是春节的来历。”
“冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。”
“国君深为感动，为纪念万年的功绩，将太阳历命名为‘万年历’，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。有说‘年’的概念，最初的含义来自古代，‘五谷皆熟为有年’，人们把谷物的生长周期称为‘年’。”
“读书不读书，就是不一样。”钟国正父亲感叹道，“国正、国大读了大学，谈的白，说的话，都是一套一套的。不过大年初一这一天，十一年的第一天，日子大得很，所以就有不少的禁忌。”
“听说，大年初一是扫帚的生日，这一天都不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，把‘扫帚星’引来，招致霉运。如果非扫不可，比须从外头扫到屋里。不能往外泼水倒垃圾，因为这些水和垃圾都是财富，倒掉了就是破财。如果有垃圾的话，都是在大年三十晚上，关财神门之前，把房屋全部打扫干净，并全部倒到外面去。关了财神门之后，整个大年初一这一天，都不能动扫帚，不能倒垃圾。”钟国正父亲说道。
“当然，大年初一还有不少禁忌。”钟国正父亲接着说道，“比如早饭不能吃稀饭，不能吃荤食，不能吃药。你看我们早饭就吃粽粑，表示家里今年一年都会很富有。”
“传说大年初一早上，是万神盛会的时候，所有的神仙都会出来拜年。神仙是不吃荤菜的，所以为了尊敬神仙，早餐吃素。不吃荤菜。你们看我们桌子上摆的，都是泡菜。”
“同时，除了得了重病不得不吃药之外，其他的人在大年初一都不要吃药。初一吃药全年吃药，而且还诊不好。所以民间有‘初一吃药整一年，而且啥病也治不好’的说法。”
“大年初一的上午，别人还在睡觉时，不要去叫醒别人。否则，就有整年被人催促做事情的嫌疑。不要和还在睡觉的人拜年。容易让人把睡觉和在病床上等同起来。”
“不要动刀子、剪子和针线。‘初一动了刀和剪，口舌是非全难免’。‘初一动了针钱，挑了龙筋长(生下的小孩，眼睛如同针眼一样小)针眼’。”
“不要用斧子劈木柴，不要借钱。‘初一斧子劈开柴(财)，劈开再也回不来’。‘初一借了别人的钱，一年四季靠外援；初一借给别人钱，财产外流整一年’。”
“不要打破东西。大年初一这一天，最好不要打破东西，打破东西实际上是一种破财，遇到这样的情况，长辈们都会说，‘打发打发，越打越发’，或者说‘岁(碎)来(了)好，岁来好，岁岁平安’，以此化凶为吉。’”
钟国正四兄弟听完，才知道过一个年，还有这么多的学问和讲究。
钟国正知道，这些禁忌都是前人们在无数的实践中，反复总结出来的经验教训。虽然不一定都有科学依据，但至少也是图一种心理上的安稳。
吃完早饭，钟国正几兄弟开始出去拜年。
国光、国明由于年纪还小，就和其他的同年人一起，各人背一个书包，在村子里一家一户的去拜年，要走完整个村子四百多户人家，时间快也要拜年拜到下午夜边去了。
今天是大年初一，天没亮的时候就要起床放开门炮仗，打开财神门，恭迎财神回家。我怎么就睡着了呢？
他来到堂屋里，爸爸妈妈都已近起来了，大弟国大也起来了。几个人就拿着红红的鞭炮往大门走去。
钟国正的父亲边走边说：“我打开大门时，你们就点燃开门炮仗。”
当钟国正的父亲把大门一打开，钟国正、钟国大就把红红的鞭炮点燃了。顿时，“噼噼啪啪”的的响声，从大门处向四周传去。浓浓的烟雾便随着那巨大的响声冉冉升起。
钟国大情不自禁地背起了王安石的《元日》来：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”
“春联、年画、鞭炮，还有粽粑、糍粑，这都是我们过年时，才能看三件和体会的物化形式。”钟国正感叹道。
“开财神门，放开门炮，开门炮仗放的挂数不同，代表的意思也是不一样的。”钟国正父亲说道。
“放三挂鞭炮，叫‘连中三元’；放四挂鞭炮，叫‘福禄寿禧’；放五挂鞭炮，叫‘五福临门’；放六挂鞭炮，叫‘六六大顺’……”钟国正父亲继续说道。
钟国正两兄弟总共放了六挂鞭炮，父亲说：“这叫六六大顺，希望我们家在以后的日子里，万事顺意，路路高升！”
爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，满堂皆红，瑞气满屋，喜气洋洋，仿佛红红火火的日子就已经来临了。
早餐吃的是大年三十晚上守夜时熬的粽粑。
钟国正母亲拿着装了半碗白糖的菜碗，放到八仙桌子上后，又在大爬锅里拿了两串二十个四角型小粽粑，放在在八仙桌子上，然后才把两个枕头粽粑放到桌子上。
“喜欢吃小粽粑的先吃，吃枕头粽粑的，等我‘割’好后再吃。喜欢沾白糖吃的，白糖在哪里，自己沾着吃。”钟国正母亲说完，拿起一个枕头粽粑开始拨粽粑叶子。
只见她牙齿咬着一根一尺多长的白线，动作娴熟的拿起一个枕头粽粑，把粽粑叶子拨到剩下三分之一时，左手拿着还有粽粑叶子包着的那头粽粑，右手拿起牙齿咬着的白线的另一端，悬空在一个大菜碗的上方，右手拿着白线在总把上面一圈，一用力，那枕头粽粑，在瞬间就被“割”成厚约一厘米的园园的粽粑。
“我看了一些资料，大年初一，在不同的年代，都有不同的喊法。”钟国大一边吃着粽粑，一边很是卖弄的说道。
“哦？那你说说，有些哄么喊法？和我们老百姓的喊法，看是不是一样的？”钟国正的父亲说道。
“先秦的时候，叫‘上日’、‘元日’、‘改岁’、‘献岁’等；两汉的时候，叫‘三朝’、‘正旦’、‘元日’、‘岁旦’；魏晋南北朝叫‘元辰’、‘元日’、‘元首’、‘岁朝’；唐宋元明时，叫‘元旦’、‘岁日’、‘新正’、‘新元’等；清代叫‘元旦’、‘元日’。”钟国大说道。
“你说的这些喊法，都是官话，都是当官的人，写文章的人讲的。老百姓就一个喊法，大年初一，正月初一，简单明了，直截了当。”钟国正父亲说道。
“我们现在说的元旦，春节，起始时间并不是很长。”钟国大说道，“辛亥革命胜利后，南京临时正府规定在民间使用夏历，在国家机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。”
“新中国正式成立之前，”钟国大继续说道，“第一届全国政协全体会议做出决定，把公历年一月一日叫元旦，俗称阳历年；把农历年正月初一定为春节，俗称阴历年。”
“说到阳历年、阴历年，我想起了历史上创建历法的传说。”钟国正说道，“传说在古时候，有个叫万年的青年，看到当时节令很乱，就想把节令定准。但是，怎么也找不到计算时间的方法。”
“有一天他上山砍柴，砍柴砍累了，就坐在树阴下休息。他看到移动的树影，就发明了一个叫晷仪的东西，用测日影计天时，测定一天的时间。”钟国正一边吃着粽粑，一边说道。
“后来，万年在测日影计天时时，看到山崖上的滴泉，受到启发，就动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。”
“当时的国君叫祖乙，经常因天气的变幻不测感到苦恼。万年听说后，就带着日晷和漏壶去见国君，对祖乙讲清了日月运行的道理。”
“祖乙听后龙颜大悦，感到有道理，就把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。”
“有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”
“祖乙知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：‘现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧’。祖乙说：‘春为岁首，就叫春节吧’。传说这就是春节的来历。”
“冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。”
“国君深为感动，为纪念万年的功绩，将太阳历命名为‘万年历’，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。有说‘年’的概念，最初的含义来自古代，‘五谷皆熟为有年’，人们把谷物的生长周期称为‘年’。”
“读书不读书，就是不一样。”钟国正父亲感叹道，“国正、国大读了大学，谈的白，说的话，都是一套一套的。不过大年初一这一天，十一年的第一天，日子大得很，所以就有不少的禁忌。”
“听说，大年初一是扫帚的生日，这一天都不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，把‘扫帚星’引来，招致霉运。如果非扫不可，比须从外头扫到屋里。不能往外泼水倒垃圾，因为这些水和垃圾都是财富，倒掉了就是破财。如果有垃圾的话，都是在大年三十晚上，关财神门之前，把房屋全部打扫干净，并全部倒到外面去。关了财神门之后，整个大年初一这一天，都不能动扫帚，不能倒垃圾。”钟国正父亲说道。
“当然，大年初一还有不少禁忌。”钟国正父亲接着说道，“比如早饭不能吃稀饭，不能吃荤食，不能吃药。你看我们早饭就吃粽粑，表示家里今年一年都会很富有。”
“传说大年初一早上，是万神盛会的时候，所有的神仙都会出来拜年。神仙是不吃荤菜的，所以为了尊敬神仙，早餐吃素。不吃荤菜。你们看我们桌子上摆的，都是泡菜。”
“同时，除了得了重病不得不吃药之外，其他的人在大年初一都不要吃药。初一吃药全年吃药，而且还诊不好。所以民间有‘初一吃药整一年，而且啥病也治不好’的说法。”
“大年初一的上午，别人还在睡觉时，不要去叫醒别人。否则，就有整年被人催促做事情的嫌疑。不要和还在睡觉的人拜年。容易让人把睡觉和在病床上等同起来。”
“不要动刀子、剪子和针线。‘初一动了刀和剪，口舌是非全难免’。‘初一动了针钱，挑了龙筋长(生下的小孩，眼睛如同针眼一样小)针眼’。”
“不要用斧子劈木柴，不要借钱。‘初一斧子劈开柴(财)，劈开再也回不来’。‘初一借了别人的钱，一年四季靠外援；初一借给别人钱，财产外流整一年’。”
“不要打破东西。大年初一这一天，最好不要打破东西，打破东西实际上是一种破财，遇到这样的情况，长辈们都会说，‘打发打发，越打越发’，或者说‘岁(碎)来(了)好，岁来好，岁岁平安’，以此化凶为吉。’”
钟国正四兄弟听完，才知道过一个年，还有这么多的学问和讲究。
钟国正知道，这些禁忌都是前人们在无数的实践中，反复总结出来的经验教训。虽然不一定都有科学依据，但至少也是图一种心理上的安稳。
吃完早饭，钟国正几兄弟开始出去拜年。
国光、国明由于年纪还小，就和其他的同年人一起，各人背一个书包，在村子里一家一户的去拜年，要走完整个村子四百多户人家，时间快也要拜年拜到下午夜边去了。