朝臣，解脱了天下百姓！”
陈湘握住他手，深深一握，道：“只是苦了你——谁叫他是皇上呢？你能稳住了他，就功在社稷、利在百姓！等过几年局势平稳下来，我跟小睿说一说，找机会给你官复原职！”
阿衡摇摇头道：“无所谓，我算看明白了，仕途官场，跟风月欢场也没多大区别，不过是一个拿皮肉出来卖，一个拿学问出来卖——真才实学也未必能卖个好价钱，还不如欢场实在呢——先生如此大才都不出仕，我又何必非去作官？”
陈湘道：“人生贵适意——你不觉得委屈就好！皇甫骏这人聪明好奇，任情纵性，固然不适合作克己守制的皇帝，却是个最好的同伴和朋友——只要你别拿固定之规来锁住他，他会让你这一生过得无比丰富多彩！”
阿衡微笑道：“橘生淮北则为枳——这件事真该谢谢顾师叔！” 沉吟片刻，抬头看着他道：“要说委屈，先生，我师父进门之后，只怕最委屈的就是你了！”
陈湘一呆，道：“你这孩子，你倒不说你师父委屈？”阿衡叹了口气，道：“我最近常常想，我开口求先生这件事，怕真是办错了——顾师叔是个直性子，在您和我师父之间绝难一碗水端平——师父和顾师叔都是外场的性子，委屈了还有处发泄；先生的性情，有了委屈怕只能埋在心里——那才是真委屈！”
陈湘没想到他小小年纪想得这样深，呆了半晌，看着他道：“你和皇甫骏在一块儿，他大喇喇的性子，倒是你聪明细致，事事要照料着他——你委不委屈？”
阿衡道：“他再怎么胡闹，跟旁人都是一时兴起，对我可始终没变过——我自问还管得住他！再说，他的好处，也是旁人没法比的。”
陈湘一笑，道：“这话就对了——爱一个人，便说不得公平不公平，委屈不委屈。你师叔这个月在我这里，下个月在你师父那里——就跟皇甫骏这个月陪着你，下个月去游历山水一般。”
“他去游历山水也罢了，他要是背着我找别人，我可不能容他！”
陈湘点头一笑：“皇甫骏从小让人惯坏了，除了你旁人也管不住他。你师叔这点自律倒不劳我操心——我离了他还有那么多病人，你师父离了他也还有如意楼。日盈而翳，月满还亏，天地尚无完体——人要事事求全，便是自寻烦恼了。”
*********************
转眼便是三年，少帝继位后在碧云长公主夫妇支持下，一步步尽掌朝中大权——他并不象太后想象的那样，年纪幼小就不记得上一代的恩怨；而一向敬重的阿衡受杖被黜也让他更不甘心受太后的羁绊——在建立自己的势力之后，他为生父生母追封帝号，改称先太后为伯母——为此和朝中守旧派大起争端，掀起轩然大波。
消息传到江南时，顾峋风正和当初共同平乱的王巡府阳明先生师徒在瘦西湖上荡舟，商量开办书院的事——回春堂和如意楼在各地的分号已经开到近十家；又在江南各县开办义学，救助贫家子弟习文练武，开人心智——江南百姓盛赞之余，却未必知道这些钱大半都是来自如意楼的收入！
皇甫骏对朝中大礼仪之争根本就没多想——“都是一家人，这点虚名有什么好争得？搞点正事好不好——现在海寇又犯边了，卫所官兵损失惨重，峋风，咱们素日训练的子弟武功不弱，我想带他们去抗倭，可是阿衡死活不让——你和七爷替我跟他说说吧？”
（全文完）
浪漫还是荒淫
早上几年，如果问我想成为中国历史上的哪一位帝王，我的回答大概不会离开秦皇汉武唐宗宋祖的范畴太远。如今我早已明白，无论是历史还是现实中，都有比写在纸上刻在石头上的丰功伟绩远为重要的东西。因此，我的答案也换成了明武宗正德皇帝。不过，选择背后是复杂的心境——我想的并不是成为历史上的正德，玩一把穿越式的角色扮演；更多的，还是作为旁观者的、对这位浪漫皇帝的深深同情。
明武宗正德皇帝朱厚照即位的年龄很小，虽然《史记》之后正史的逐渐堕落，已经使“性聪颖”之类的评语泛滥于几乎每一篇帝王本纪。不过，正德的聪明，可以从当时许多其他的记述、特别是朝中大臣的笔记中，得以旁证。另外，记述中正德的“清秀隽朗”，也完全可以从保存至今的明代帝王画像中得以验证。当然，完全有理由相信这是一种隋炀帝笔法，聪明和漂亮，这些并不为中国传统所重视的优点，无非是为了正文部分的大加鞭笞做些铺垫罢了。
相信好多同龄人都和我一样吧，早期的历史知识，大多来自于当年那套上中下三本的《上下五千年》。这是极好的书。然而，历史书本身往往最易囿于历史局限，譬如关于正德的那一篇。在描述中，正德从小养尊处优，不懂得勤政爱民，更不知道居安思危，耽于游乐，以国事为儿戏，先宠信宦官刘瑾、后倚重武人江彬，行事荒唐不经，弄得朝政乌烟瘴气，对股肱良臣的忠言直谏不理不问。这些描述，基本上代表了自当时已降一以贯之对正德皇帝的官方性批判立场；加上对传统剧目《游龙戏凤》的曲解，给正德扣上的“荒淫”帽子，还有我家附近的“豹房”地名，一幅活脱脱荒唐皇帝的形象已跃然纸上。
可是，正德到底有多荒唐呢？
就拿他的拒谏罪名说起吧，我们得先看看那些“忠言直谏”到底是什么东东。且说正德十六岁即位，少年天子难免有些贪玩，于是，各地的进谏奏章便如雪片一样飞来，作为文官集团领袖的大学士刘健等人，将这些意见加以整理，弄出了一个精装典藏版，以国家兴亡在此一系的郑重态度慎重地呈交给正德皇帝。而这个精装典藏版主要列举了五大罪状：
一、皇帝单骑出宫，不带随从；
二、皇帝在宫内乱转；
三、皇帝去北海划船；
四、皇帝喜欢打猎；
五、皇帝乱吃零食。
在这篇现代人看了难免哑然失笑的五大罪状面前，可怜的正德皇帝俯首认罪，收敛了好一阵子。天性好动的正德毕竟不甘如此，可稍有游猎之举，文官集团马上强势反弹，很快，老臣杨守随上书苦谏道：“我听说皇上去西郊打猎、南城登高、还在宫中练兵，这都不是天子应该做的。”
且不论禁中演兵的汉武唐宗和年年围猎的清朝诸帝，足以反驳诸忠臣良弼扣上的“打猎罪”罪名，总体上看这些谏言，已足以反映当时文官集团对皇帝的限制与约束已到了何等厉害的地步——须知正德并不用等待亲政，他们也不是手握先帝遗诏的顾命大臣。而由此管窥，正可见明朝中期以后政治生态的精髓。
中学历史
陈湘握住他手，深深一握，道：“只是苦了你——谁叫他是皇上呢？你能稳住了他，就功在社稷、利在百姓！等过几年局势平稳下来，我跟小睿说一说，找机会给你官复原职！”
阿衡摇摇头道：“无所谓，我算看明白了，仕途官场，跟风月欢场也没多大区别，不过是一个拿皮肉出来卖，一个拿学问出来卖——真才实学也未必能卖个好价钱，还不如欢场实在呢——先生如此大才都不出仕，我又何必非去作官？”
陈湘道：“人生贵适意——你不觉得委屈就好！皇甫骏这人聪明好奇，任情纵性，固然不适合作克己守制的皇帝，却是个最好的同伴和朋友——只要你别拿固定之规来锁住他，他会让你这一生过得无比丰富多彩！”
阿衡微笑道：“橘生淮北则为枳——这件事真该谢谢顾师叔！” 沉吟片刻，抬头看着他道：“要说委屈，先生，我师父进门之后，只怕最委屈的就是你了！”
陈湘一呆，道：“你这孩子，你倒不说你师父委屈？”阿衡叹了口气，道：“我最近常常想，我开口求先生这件事，怕真是办错了——顾师叔是个直性子，在您和我师父之间绝难一碗水端平——师父和顾师叔都是外场的性子，委屈了还有处发泄；先生的性情，有了委屈怕只能埋在心里——那才是真委屈！”
陈湘没想到他小小年纪想得这样深，呆了半晌，看着他道：“你和皇甫骏在一块儿，他大喇喇的性子，倒是你聪明细致，事事要照料着他——你委不委屈？”
阿衡道：“他再怎么胡闹，跟旁人都是一时兴起，对我可始终没变过——我自问还管得住他！再说，他的好处，也是旁人没法比的。”
陈湘一笑，道：“这话就对了——爱一个人，便说不得公平不公平，委屈不委屈。你师叔这个月在我这里，下个月在你师父那里——就跟皇甫骏这个月陪着你，下个月去游历山水一般。”
“他去游历山水也罢了，他要是背着我找别人，我可不能容他！”
陈湘点头一笑：“皇甫骏从小让人惯坏了，除了你旁人也管不住他。你师叔这点自律倒不劳我操心——我离了他还有那么多病人，你师父离了他也还有如意楼。日盈而翳，月满还亏，天地尚无完体——人要事事求全，便是自寻烦恼了。”
*********************
转眼便是三年，少帝继位后在碧云长公主夫妇支持下，一步步尽掌朝中大权——他并不象太后想象的那样，年纪幼小就不记得上一代的恩怨；而一向敬重的阿衡受杖被黜也让他更不甘心受太后的羁绊——在建立自己的势力之后，他为生父生母追封帝号，改称先太后为伯母——为此和朝中守旧派大起争端，掀起轩然大波。
消息传到江南时，顾峋风正和当初共同平乱的王巡府阳明先生师徒在瘦西湖上荡舟，商量开办书院的事——回春堂和如意楼在各地的分号已经开到近十家；又在江南各县开办义学，救助贫家子弟习文练武，开人心智——江南百姓盛赞之余，却未必知道这些钱大半都是来自如意楼的收入！
皇甫骏对朝中大礼仪之争根本就没多想——“都是一家人，这点虚名有什么好争得？搞点正事好不好——现在海寇又犯边了，卫所官兵损失惨重，峋风，咱们素日训练的子弟武功不弱，我想带他们去抗倭，可是阿衡死活不让——你和七爷替我跟他说说吧？”
（全文完）
浪漫还是荒淫
早上几年，如果问我想成为中国历史上的哪一位帝王，我的回答大概不会离开秦皇汉武唐宗宋祖的范畴太远。如今我早已明白，无论是历史还是现实中，都有比写在纸上刻在石头上的丰功伟绩远为重要的东西。因此，我的答案也换成了明武宗正德皇帝。不过，选择背后是复杂的心境——我想的并不是成为历史上的正德，玩一把穿越式的角色扮演；更多的，还是作为旁观者的、对这位浪漫皇帝的深深同情。
明武宗正德皇帝朱厚照即位的年龄很小，虽然《史记》之后正史的逐渐堕落，已经使“性聪颖”之类的评语泛滥于几乎每一篇帝王本纪。不过，正德的聪明，可以从当时许多其他的记述、特别是朝中大臣的笔记中，得以旁证。另外，记述中正德的“清秀隽朗”，也完全可以从保存至今的明代帝王画像中得以验证。当然，完全有理由相信这是一种隋炀帝笔法，聪明和漂亮，这些并不为中国传统所重视的优点，无非是为了正文部分的大加鞭笞做些铺垫罢了。
相信好多同龄人都和我一样吧，早期的历史知识，大多来自于当年那套上中下三本的《上下五千年》。这是极好的书。然而，历史书本身往往最易囿于历史局限，譬如关于正德的那一篇。在描述中，正德从小养尊处优，不懂得勤政爱民，更不知道居安思危，耽于游乐，以国事为儿戏，先宠信宦官刘瑾、后倚重武人江彬，行事荒唐不经，弄得朝政乌烟瘴气，对股肱良臣的忠言直谏不理不问。这些描述，基本上代表了自当时已降一以贯之对正德皇帝的官方性批判立场；加上对传统剧目《游龙戏凤》的曲解，给正德扣上的“荒淫”帽子，还有我家附近的“豹房”地名，一幅活脱脱荒唐皇帝的形象已跃然纸上。
可是，正德到底有多荒唐呢？
就拿他的拒谏罪名说起吧，我们得先看看那些“忠言直谏”到底是什么东东。且说正德十六岁即位，少年天子难免有些贪玩，于是，各地的进谏奏章便如雪片一样飞来，作为文官集团领袖的大学士刘健等人，将这些意见加以整理，弄出了一个精装典藏版，以国家兴亡在此一系的郑重态度慎重地呈交给正德皇帝。而这个精装典藏版主要列举了五大罪状：
一、皇帝单骑出宫，不带随从；
二、皇帝在宫内乱转；
三、皇帝去北海划船；
四、皇帝喜欢打猎；
五、皇帝乱吃零食。
在这篇现代人看了难免哑然失笑的五大罪状面前，可怜的正德皇帝俯首认罪，收敛了好一阵子。天性好动的正德毕竟不甘如此，可稍有游猎之举，文官集团马上强势反弹，很快，老臣杨守随上书苦谏道：“我听说皇上去西郊打猎、南城登高、还在宫中练兵，这都不是天子应该做的。”
且不论禁中演兵的汉武唐宗和年年围猎的清朝诸帝，足以反驳诸忠臣良弼扣上的“打猎罪”罪名，总体上看这些谏言，已足以反映当时文官集团对皇帝的限制与约束已到了何等厉害的地步——须知正德并不用等待亲政，他们也不是手握先帝遗诏的顾命大臣。而由此管窥，正可见明朝中期以后政治生态的精髓。
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