智涵子对做生意很外行,见廖春雷忙上忙下,觉得自己待在这里碍事。在茶园开张的次日,他就回兴隆了。
    廖春雷为了招揽茶客,从县城里请来评书老艺人,每天下午给大家讲《说岳传》。
    谈天说地茶园里,天天茶客盈门,座无虚席。
    廖春雷通过办茶园,联系到不少当地原红灯教的信徒。
    当年廖春雷和唐顺之率领红灯军攻下石笋场后,唐顺之带部分红灯军南下,曾在胖镇和蓬莱镇建立过根据地。
    因此,胖镇有部分原红灯教人员认识廖春雷,他们互相串联,常常约到谈天说地茶园里来喝茶。
    廖春雷在茶馆的二楼,设立了袍哥“扶汉社”堂口,介绍那些“老相识”来参加袍哥。
    后来又发展新朋友繆云加入了哥老会,繆云又拉了一些他的朋友来入会。
    因此,“谈天说地”茶园,又成了胖镇袍哥聚会的码头。
    茶馆开张第三天,两个一高一矮学生模样的人走进地主庙,到谈天说地茶园坐下。
    幺师提茶壶过去,泡起两杯茶,高个学生用“三把半香”姿势接下茶杯。
    他将两杯茶放在左边,把一杯茶水倒掉换成清水,将茶壶放在右边,与两个茶杯摆成品字形,并不急于喝茶。
    廖春雷见这个学生摆了个“仁义茶阵”,他不慌不忙地走过去,将一个茶杯里的清水倒掉,再喝干另一杯茶水。
    念出茶诗:“泼了清水换洪茶,忠心义气是洪家,知情任我来去饮,相逢不用说因丫。”
    高个学生见廖春雷破了阵,就向廖春雷通报了姓名和袍哥堂口。廖春雷一听是内伙子,忙请到二楼包厢喝茶。
    这两个学生不是别人,正是林光斗和林梅山叔侄。
    林光斗在成都陆军中学堂里,与同学吕超,刘文辉等人一起参加了革命党。
    寒假期间,各自奉命回乡利用袍哥组织,宣传革命主张,发动农民群众起来反清。
    林光斗去给师父陈长亭拜年时,师父要他去胖镇地主庙,找既是同盟会员,又是袍哥舵爷的廖春雷联系。
    今天林光斗和林梅山来到谈天说地茶园,摆起袍哥茶碗阵,就是想要结识廖春雷。
    廖春雷对两个学生很客气,与林光斗和林梅山聊了一阵,一起商定利用胖镇“上九会”和闹元宵的机会,向群众做些宣传发动工作。
    正月初九日,相传是玉皇大帝的生日,俗称“上九会”。
    按照胖镇的民间习俗,要组织民众赶庙会,俗称“上九会”,镇上年年都要举行禹王宫圣驾出巡的盛大活动。
    胖镇的“上九会”,一般由社会贤达组成圣驾会,专司一年一度的圣驾出巡一事。
    因“上九会”属于神事活动,人们都乐于出钱出力,以祈求平安富贵。
    正月初九那天上午,林光斗和林梅山一早就来到禹王宫门外,等候圣驾出巡。
    辰时左右,由绰号“紫金冠”的更夫,手执铜锣一面,“当!——当当!”沿街鸣锣三声,随后拖长声音告示:
    “各家铺户人等知悉,今乃上元胜会之期,圣驾出巡,草木咸沾恩泽,仰居民人等,早备香花蜡烛,纸帛净茗,恭迎圣驾幸临。特此鸣锣通知。”
    又鸣锣三声,继续前行。
    镇上铺户人家皆遵照圣驾会的通知,做好准备,等候圣驾来临时虔诚礼拜。
    巳时前后,一个大胖子,身着黄袍,头戴王冠,装扮成大禹神像,坐在金装木雕椅上,准备圣驾出巡。
    八位大汉敲锣打鼓,二十位执旗手扛着禹王旗,在队伍前面开道,八个胖汉抬着圣驾从禹王宫出来。
    在圣驾后面,二十四位胖乎乎的武士,手执戈戟刀矛作护卫。
    接着,经过精心打扮的十个小孩,骑在马背上,身背巡风令箭和令旗,神态威武地摆出各种武术姿势。
    在童孩的后面,紧跟着是黄罗宝伞八件,细乐棚一个,乐队九组。
    在乐队后面,有众多乡绅耆老,身着灰色长袍,青缎马褂,头戴博士礼帽,足蹬粉底朝元,手捧围裙香盘尾随其后。
    出巡队伍每向前走一阵,又停一下歇一阵。
    等队伍停下来后,九组乐队开始打击和演奏宫廷大乐,几十个穿得花花绿绿的少女,跳起欢快的歌舞。
    街上每户人家,将陈列祭品的木桌摆在大门口,恭迎圣驾幸临。禹王驾到时,各家点燃鞭炮,虔诚礼拜。
    林光斗和林梅山悄悄钻进人群中,突然拉起早已准备好的一个红色横幅,上书一首黄色字体的反诗,在出巡队伍中格外显眼。
    有识字的人大声读出来:
    反斗穷原盖旧时,
    清人强占我京畿。
    复回天下尊师顺,
    明月中兴起义人。
    禹王的圣驾沿着胖镇的八街八巷,威风八面地游行一遍,直到下午未时左右才回驾禹王宫。
    圣驾出巡结束后,林光斗和林梅山听到街头巷尾在悄悄议论:
    “你们发现没有?今年巡游队伍里,多了一个红色横幅。”
    有个老先生道:
    “你们没有看出来吗?那横幅上写的啥?是一首藏头反诗!四句诗的头一个字连起来,是啥子?是反清复明!”
    一个胖老头,捋了捋大胡须,轻声道:
    “我的妈呀,上九会圣驾出巡时,游行队伍里出现反诗,在我们胖镇还是头一回啊。看样子,恐怕真要改朝换代啦!”
    参加圣驾出巡活动后,林光斗带林梅山到飞蛾坝,去拜访繆云师兄。
    繆云曾向陈长亭的师兄肖少松参师,学习肖门功夫。因此,林光斗认繆云为师兄,假期里常到他家玩。
    两人到繆云家后,见几个人正在扎“火龙”,就过去帮忙。
    繆云告诉两位师弟,正月十五“闹元霄”,我们准备去耍火龙。
    林光斗与繆云商量,胖镇的元宵节,年年都是人山人海。今年我们可以利用“闹元霄”的机会,做点反清宣传。
    繆云表示赞同,并做了相应的安排。
    转眼间元宵节到了,地主庙里张灯结彩,廖春雷请来县川剧团,在茶园的戏台上,轮番演出《白蛇传》和《穆桂英挂帅》等川剧。
    廖春雷知道智涵子喜欢看戏,把他请到胖镇来过元宵节,专门安排到二楼包厢里看川剧。
    智涵子看到精彩处,大声叫好。
    这时他见到人群中,有两个熟悉的身影,男人斯斯文文,头戴金丝眼镜,手挽着一个花枝招展的小女人。
    男人偷偷看了智涵子一眼,然后拉着女人走了。
    智涵子一时想不出在哪里见过,他跑下去看时,两人没有了踪迹。
    且说繆云今天带着徒弟和朋友,代表城隍庙的火龙队参加表演。
    酉时左右,城隍庙的火龙队,龙王庙的彩龙队,天后宫的桃花龙队,火神庙的狮舞队,一齐赶到朝龙寺。
    由圆觉方丈主持祭龙仪式,然后各龙队和狮队下山,走过郪江上的石桥,从通天门进街口参加巡游。
    这时,通天门街口的广场上,传来响亮的“咚咚、锵锵……”的鼓乐声音。
    数十个壮汉组成的锣鼓队,边击打锣鼓边跳舞。宫廷大乐雄浑粗犷、气势磅礴。
    二十几个少女手持当镲铰铙乐器,身着唐装,载歌载舞。
    壮汉的锣鼓队和少女的歌舞队重叠交替,锣中有舞,舞中有锣。
    锣钹击打惊天动地,舞蹈造型婀娜多姿,场外数百名观众看得如痴如醉。
    在街道两边,家家户户的门前,无论贫富皆高挂彩灯。
    灯笼多为自家制作,形态各异,有的用雕花木架,配以素绢或彩绢制成。
    丝绢上描绘各种国画图案,如山水人物,翎毛花卉,以及“三英战吕布”“嫦娥奔月”等历史神话故事。
    今天繆云领着徒弟和朋友,上身赤裸,下身只穿一条短内裤,浑身涂抹防火油。
    随着锣鼓声响起,繆云执龙头左顾右盼,一步一动作,卖劲地舞动火龙。大徒弟执龙尾,随着龙头摆动。
    街两边的年轻人点燃爆竹和烟花,待火龙到来时,将大小焰火一齐喷射到赤裸的舞龙队员身上。
    只见火龙上下,火箭、火光、火花迸发,五彩缤纷。繆云和他的徒弟们既要表演舞龙动作,又要跑跳躲闪,以免焰火射伤身体。
    繆云执掌火龙头,时而“龙抢宝”,时而“龙盘花”,再来个“海底捞月”,转而又变成转大圈的“龙激水”。
    繆云兴起时,将龙头向上一抬头,来个“滚龙抱柱”。
    精彩的表演,赢得观众大声喝彩,一起呐喊助威。
    这时,不知从哪里窜出来一个“草龙”队,逆向舞过来,气势汹汹,要压倒繆云的火龙。
    双龙相遇,互不相让。繆云气急了,将火龙靠过去,黏住草龙不放。
    草龙遇到火龙,顿时燃烧起来,不一会儿被烧成了断肢残节。
    草龙队见自己的龙身被烧毁,气急败坏,十几个队员向火龙队发起攻击。
    繆云和徒弟们一边舞龙,一边用脚踢,用身体撞击草龙队员。
    繆云一个“劈山靠”,将草龙队的龙头撞倒,他的徒弟把草龙队员撞倒一半。
    草龙队领头的人见打不过火龙队,就带队员向朝龙寺方向逃窜了。
    舞龙和耍狮的队伍继续前行,最后都集中到城隍庙里表演。各队要在这里拿出看家本事,使“闹元霄”达到高潮。
    庙里庙外,人山人海。在惊天动地的宫廷大乐声中,火龙、彩龙、花龙、雄狮各显神通。
    繆云的火龙队不断做出“龙盘花”“龙舒身”“龙展翅”和“龙夺宝”等精彩动作,赢得阵阵掌声。
    突然,火龙上喷射出“反清兴汉”四个烟火大字,观众先是惊异,然后齐声喝彩。
    接着,城隍庙的戏台上,两只雄狮大口中,各吐出一根红布条。一条上写“驱除鞑虏,恢复中华”,另一条上写“创立民国,平均地权”。
    这时,林光斗和林梅山索性脱掉狮子外套,露出身体来,把两条红布上的标语大声念了一遍,台下观众大声叫好。
    在城隍庙维持秩序的十几个团丁,见到台上出现了反清标语,急忙跑上戏台去抓人。
    林光斗和林梅山跑过去堵住楼梯口,施展拳脚功夫,将团丁全部打下楼梯。
    这时,台下突然有人高喊:“朝龙寺发大火啦,快去打火呀!”
    众人抬头一看,西南方火光冲天,繆云带头冲出城隍庙,向朝龙寺飞奔而去。
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