。
女子说话干脆，明显不喜假客套，于是寥寥数语稍述寒温，矮个儿开口直接说明了此来的用意：
“在下许云悠，此来是代替家师长春子为管老前辈贺寿，家师本欲亲自前来，可惜恰逢要事脱不开身，是以差我带寿礼为管老贺寿。”
管破家和长春子玉燕是平辈，按辈分，许云悠比这女子（此女自我介绍是管破家的孙一辈，姓管名世宽）还高了一辈。
当然，如果按照许云悠其实暗地里是玉良的弟子这个角度来看，悠悠和管世宽完全可以平辈论交。
女子一听许云悠是长春子的弟子，不由得面容转肃。
她也知道长春子是哪一个，如果许云悠所言不虚，来客的身份不容轻慢，由不得她不认真对待。
“长春宗向来不收男徒，请问许——姑娘可有信物？”
管世宽中途改口，原来是许云悠在听到“不收男徒”四字后面现恍然大悟的神色，一抬手从脸上撕下了一张薄如蝉翼的面具来。
面具下露出悠悠这小豆丁的真容。
“姐姐，对不住，因为怕女装半夜前来多有不便，所以我易了容，一紧张我把面具这事给忘了，求姐姐看在我年纪小不懂事的份上饶了我这一遭，信物在此，还请姐姐连家师的贺礼一同呈给管老。”
悠悠一副懊悔无地的样子，那样子乖巧的不行，常人见之恐怕根本没法生气。
只是这乖巧对管世宽无用。
悠悠不知，此女已被族长内定接任负责族内家法的“刑堂判官”一职，兼且性格冷酷坚忍、铁面无私，不是几句好话就能打动得了的。
管世宽接过悠悠递过来的东西，当着悠悠的面看了又看，极是认真，一点也不避讳什么，丝毫不在意对面的人会不会因此觉得受到冒犯。
看那样子，莫说悠悠是来自名声在外的长春宗的徒弟，就算是是长春宗开山祖师无名师傅，管世宽也要一查到底。
长春宗的威名，也许可以让很多老前辈毕恭毕敬，却不能对二十来岁的管世宽产生太大的影响。
管世宽此刻的做法看似无礼，其实不然。
因为悠悠此来，太过突然了。
这种不提前知会，却当面直接喝破对方底细的行为，其实是非常不符合江湖规矩的，尤其她喝破的还是身份十分敏感的管老爷子的底细。
管破家还活着且就是水凌龙酒吧老板这件事，是连管氏一族内部都讳莫如深、秘而不宣的一件事，连有血缘关系的族人都不告诉，何况外人？
在这样的情况下，一个知道这个秘密、而且还当着管家人的面将这个秘密故意说出来的人的出现，本身就非常可疑。
谁知道你是不是仇家派来挑事的？
可以说，管世宽没有让人把悠悠直接拿下捆起来再问，而是和颜悦色以礼相待，已经非常不欺负人、甚至有些隐忍了。
当然，这种礼遇或者隐忍也有顾忌悠悠身份、目的、背后势力的原因，但是不得不说管世宽此举算是很有大家风范。
毕竟以管氏倾一族之力在凌水市经营数十年的实力，对待悠悠这种冒冒失失找上门掀老底的人，完全可以先胖揍一顿打老实了再谈。
反正悠悠不讲规矩在先，揍了也是白揍：
就算你真是盛名在外的长春宗门人那又怎样？须知这里不是长春宗道场，不是可以随便乱说话的地方！
悠悠看着管世宽不卑不亢的认真样子，越看越觉得，老管家从风朝初年到现在的数百年间一直享有“贼王家族”之名并不是一件意料之外不合理的事。
管氏一族是中土最大的（贼窝）世家没错，可哪怕是这样源远流长的（贼窝）世家，行事要是没有规矩、也没有个能让大家守规矩的人，衰落也是必然。
冲着能教育出管世宽这样的子侄，“贼王”这个称号，老管家还能继续保留很长一段时间。
“管氏一族，值得长春宗交好。”
这是悠悠得出的一个结论。
“明知道我可能是大派弟子和祠部的人，哪怕我做出如此无礼的事，依然既不尝试对我施威封口，也不心虚格外优待，从管世宽的态度看，此地的发生的怪事，管家的力量应该没有插手其中。”
这是悠悠的另一个推测。
作者有话要说：
☆、第四十一章
悠悠递过去的长春宗信物，是一枚外观黑色的老式扳指，材质看上去是某种并不通透的石料，而且从外观判断，这枚扳指应该还没有被人戴过。
奇怪的是，随着管世宽将扳指拿到手里，这枚首饰随即由幽幽的、毫不透明的深黑色变成了微带朦胧的半透明浅黑色。
这枚扳指的材质，居然是会变色的，而且变色条件和一般可变色材料不同，应该与环境温度无关。
管世宽用拇指和食指拈着扳指，冲着灯光“影”了一下，发现在扳指的内部，有一滴白色的液体在中间流动不定。
管世宽早就能分辨出，指环的材质并非一般珍珠美玉，而是石质，再结合扳指呈现出的异象，最终确定了此物的来历。
分辨此物也确实不难：
刚到手时触手彻骨冰寒，散发出无尽的阴气，然而只要用用灵识探寻内部那一滴白色液体，就会发现液体中包含着难以言喻的生机灵动。
只需拿在手中一小会，连指环中那彻骨冰寒也会变得温柔起来，只是一般的微冷，颜色也会随着持物人的体质发生相应变化。
能有这种种特殊物性的，只有天下难寻、长春宗独有的“阴阳饰”。
阴阳饰是一种饰物的统称，其名来源于雕琢饰物的材料“阴阳玉”，以中土之大，现世也只有一个地方能找到“阴阳玉”而已。
到现在管世宽还清楚地记得，爷爷管破家提起阴阳玉的时候，脸上浮现出的神往表情，在她的印象中，能让见多识广的爷爷露出这种表情的东西，实在是太少太少了。
据管世宽所知，阴阳玉的“身世”，殊为奇特。
中土中部有一座奇山，名为孤雁山（其实是孤燕山，外人不知究理，望文生义，叫顺嘴了），是长春宗宗主玉笙前辈开宗立派之处。
和一般门派的宗门道场不同，此山并非什么天成的洞天福地，因为孤雁山表面生机盎然、植被茂盛、动物繁多，其实却是标准的“穷山恶水”，是一块不适合居住的死地。
究其原因，大概是历朝历代以来，此山周围多有大恶之疫，无药可救，死人无数，尸身全部弃在山上，导致此山呈现“似生而实死”的奇妙状态：
山上明明绿树茵茵，鸟兽繁盛，入内却发现其中死气环绕，浓重无比，居住在附近的人与兽类，要么变得神经不正常，要么直接死于非命。
管世宽知道的、
女子说话干脆，明显不喜假客套，于是寥寥数语稍述寒温，矮个儿开口直接说明了此来的用意：
“在下许云悠，此来是代替家师长春子为管老前辈贺寿，家师本欲亲自前来，可惜恰逢要事脱不开身，是以差我带寿礼为管老贺寿。”
管破家和长春子玉燕是平辈，按辈分，许云悠比这女子（此女自我介绍是管破家的孙一辈，姓管名世宽）还高了一辈。
当然，如果按照许云悠其实暗地里是玉良的弟子这个角度来看，悠悠和管世宽完全可以平辈论交。
女子一听许云悠是长春子的弟子，不由得面容转肃。
她也知道长春子是哪一个，如果许云悠所言不虚，来客的身份不容轻慢，由不得她不认真对待。
“长春宗向来不收男徒，请问许——姑娘可有信物？”
管世宽中途改口，原来是许云悠在听到“不收男徒”四字后面现恍然大悟的神色，一抬手从脸上撕下了一张薄如蝉翼的面具来。
面具下露出悠悠这小豆丁的真容。
“姐姐，对不住，因为怕女装半夜前来多有不便，所以我易了容，一紧张我把面具这事给忘了，求姐姐看在我年纪小不懂事的份上饶了我这一遭，信物在此，还请姐姐连家师的贺礼一同呈给管老。”
悠悠一副懊悔无地的样子，那样子乖巧的不行，常人见之恐怕根本没法生气。
只是这乖巧对管世宽无用。
悠悠不知，此女已被族长内定接任负责族内家法的“刑堂判官”一职，兼且性格冷酷坚忍、铁面无私，不是几句好话就能打动得了的。
管世宽接过悠悠递过来的东西，当着悠悠的面看了又看，极是认真，一点也不避讳什么，丝毫不在意对面的人会不会因此觉得受到冒犯。
看那样子，莫说悠悠是来自名声在外的长春宗的徒弟，就算是是长春宗开山祖师无名师傅，管世宽也要一查到底。
长春宗的威名，也许可以让很多老前辈毕恭毕敬，却不能对二十来岁的管世宽产生太大的影响。
管世宽此刻的做法看似无礼，其实不然。
因为悠悠此来，太过突然了。
这种不提前知会，却当面直接喝破对方底细的行为，其实是非常不符合江湖规矩的，尤其她喝破的还是身份十分敏感的管老爷子的底细。
管破家还活着且就是水凌龙酒吧老板这件事，是连管氏一族内部都讳莫如深、秘而不宣的一件事，连有血缘关系的族人都不告诉，何况外人？
在这样的情况下，一个知道这个秘密、而且还当着管家人的面将这个秘密故意说出来的人的出现，本身就非常可疑。
谁知道你是不是仇家派来挑事的？
可以说，管世宽没有让人把悠悠直接拿下捆起来再问，而是和颜悦色以礼相待，已经非常不欺负人、甚至有些隐忍了。
当然，这种礼遇或者隐忍也有顾忌悠悠身份、目的、背后势力的原因，但是不得不说管世宽此举算是很有大家风范。
毕竟以管氏倾一族之力在凌水市经营数十年的实力，对待悠悠这种冒冒失失找上门掀老底的人，完全可以先胖揍一顿打老实了再谈。
反正悠悠不讲规矩在先，揍了也是白揍：
就算你真是盛名在外的长春宗门人那又怎样？须知这里不是长春宗道场，不是可以随便乱说话的地方！
悠悠看着管世宽不卑不亢的认真样子，越看越觉得，老管家从风朝初年到现在的数百年间一直享有“贼王家族”之名并不是一件意料之外不合理的事。
管氏一族是中土最大的（贼窝）世家没错，可哪怕是这样源远流长的（贼窝）世家，行事要是没有规矩、也没有个能让大家守规矩的人，衰落也是必然。
冲着能教育出管世宽这样的子侄，“贼王”这个称号，老管家还能继续保留很长一段时间。
“管氏一族，值得长春宗交好。”
这是悠悠得出的一个结论。
“明知道我可能是大派弟子和祠部的人，哪怕我做出如此无礼的事，依然既不尝试对我施威封口，也不心虚格外优待，从管世宽的态度看，此地的发生的怪事，管家的力量应该没有插手其中。”
这是悠悠的另一个推测。
作者有话要说：
☆、第四十一章
悠悠递过去的长春宗信物，是一枚外观黑色的老式扳指，材质看上去是某种并不通透的石料，而且从外观判断，这枚扳指应该还没有被人戴过。
奇怪的是，随着管世宽将扳指拿到手里，这枚首饰随即由幽幽的、毫不透明的深黑色变成了微带朦胧的半透明浅黑色。
这枚扳指的材质，居然是会变色的，而且变色条件和一般可变色材料不同，应该与环境温度无关。
管世宽用拇指和食指拈着扳指，冲着灯光“影”了一下，发现在扳指的内部，有一滴白色的液体在中间流动不定。
管世宽早就能分辨出，指环的材质并非一般珍珠美玉，而是石质，再结合扳指呈现出的异象，最终确定了此物的来历。
分辨此物也确实不难：
刚到手时触手彻骨冰寒，散发出无尽的阴气，然而只要用用灵识探寻内部那一滴白色液体，就会发现液体中包含着难以言喻的生机灵动。
只需拿在手中一小会，连指环中那彻骨冰寒也会变得温柔起来，只是一般的微冷，颜色也会随着持物人的体质发生相应变化。
能有这种种特殊物性的，只有天下难寻、长春宗独有的“阴阳饰”。
阴阳饰是一种饰物的统称，其名来源于雕琢饰物的材料“阴阳玉”，以中土之大，现世也只有一个地方能找到“阴阳玉”而已。
到现在管世宽还清楚地记得，爷爷管破家提起阴阳玉的时候，脸上浮现出的神往表情，在她的印象中，能让见多识广的爷爷露出这种表情的东西，实在是太少太少了。
据管世宽所知，阴阳玉的“身世”，殊为奇特。
中土中部有一座奇山，名为孤雁山（其实是孤燕山，外人不知究理，望文生义，叫顺嘴了），是长春宗宗主玉笙前辈开宗立派之处。
和一般门派的宗门道场不同，此山并非什么天成的洞天福地，因为孤雁山表面生机盎然、植被茂盛、动物繁多，其实却是标准的“穷山恶水”，是一块不适合居住的死地。
究其原因，大概是历朝历代以来，此山周围多有大恶之疫，无药可救，死人无数，尸身全部弃在山上，导致此山呈现“似生而实死”的奇妙状态：
山上明明绿树茵茵，鸟兽繁盛，入内却发现其中死气环绕，浓重无比，居住在附近的人与兽类，要么变得神经不正常，要么直接死于非命。
管世宽知道的、