第19章 未来高道
这个女子，就是当初在城南旧货市场，好心提醒他的那个姑娘。
姑娘发觉身后有人靠近，还以为是对方的同伙，回头一看，也怔住了，随即露出笑容：“嗨，是你啊。”
文龙看她这种情况下居然笑得出来，也被她的心大所感染，笑道：“是啊，真巧。”
拿刀的男子感觉自己被忽视，大怒道：“往这儿看，赶紧给钱！”
文龙看了他一眼，转而对姑娘道：“怎么了？”
姑娘气哼哼道：“遇到宰客的了。”
原来她和文龙前后脚，也是今日到这里来玩，玩了一天有些饥饿，正好看到此处有个面摊，摊主正在卖力吆喝着：“十块一碗，十块一碗。”
这姑娘吃不惯当地的辣味，见到有不辣的面食，赶紧叫了一碗，结果吃完结账，一碗面居然要一百元。姑娘不解：不是十元一碗吗？
老板一瞪眼：谁给你说十元一碗，我说的是十块，十块面，十块面做成一碗面。说完手往案板上一抓再一张，手心里露出若干个小面球。谁让你自己不问清楚的！
姑娘明白这是碰上卖糕的了，一般外地游客初来乍到，荒郊野岭，身单势孤的，很多人也就忍了，一百元也买不了啥，也就买个吃亏上当。但这位姑娘显然不是个识时务的主，居然指着人家的鼻子痛斥起来。
老板恼羞成怒，拎起菜刀就要动武。他们这些人每天傍晚出摊，打一枪换一个地方，为了一百元真的敢伤人，却不料半路杀出个程咬金。
这两个人常年和面抻面，力气大得吓人，根本不把这个年轻人放在眼里。老板举刀对着文龙的鼻子：“要不你替他给钱，要不赶紧滚蛋。”随后他就发觉手中一轻，菜刀到了对方手里。
老板被吓了一跳，这时伙计攥着两根擀面杖站到老板旁边，嚷道：“把刀还给俺们！”然后，他们就看到菜刀在年轻人手里慢慢变弯，接着哐当一声被扔到他们的脚下。
二人见状不妙，推起面摊的小车飞也似地跑了。
姑娘哎呀一声，文龙奇道：“怎么了？”
“十元钱都不要就走啦?”
文龙无话可说，冲她竖了竖大拇指。
后面的路，二人结伴而行，按照导航找到了一家民宿。文龙怕她再惹事，出面和店主要了两间房。文龙没吃饭，姑娘经过刚才这一折腾，又饿了，便重新点了一桌，姑娘边吃边介绍自己：“我叫姜薇，英文名叫ginger，我爸爸是港岛人，我妈妈是狮城人，妈妈来港岛大学读书，认识了爸爸，后来就有了我。我在英格兰读完生物学硕士，准备读博士，可是不知道选什么方向，准备在国内转转，找找灵感。”
“ginger？”文龙英文水平一般，但他读过外国史，知道大白洋之间，也存在着鄙视链。英格兰最早的原住民凯尔特人，头发是姜红的，后来黑头发的罗马人征服了此地，再后来金发碧眼的盎格鲁萨克逊人又征服了这里，称红头发的为ginger head（生姜头），带有一丁点的戏谑成分。
姜薇点点头：“我知道，我姓姜，所以英文名字也叫ginger（姜），他们爱怎么想，我才不管。对了，你呢？”
文龙将自己的情况简明扼要说了一遍，姜薇听完很感兴趣：“你要去探险？我跟你一起好不好，说不定我的论文就着落在你身上呢！”
见文龙面露难色，姜薇游说道：“我能照顾自己的，我自己有钱，我的身体也很好，我学过攀岩、滑雪、游泳，我还练过柔术……这样，你不要把我当女孩子好了，我除了长得好看，一点也不娇气，胸也不大，才b……”
文龙赶紧伸手叫停，无奈道：“你要觉得不会浪费时间，那就一起吧，不过可能会遇到危险，你考虑清楚了。”
姜薇看他松口，一拍他的肩膀：“放心吧，你我都是成年人，不会成为你的累赘，也不会粘着你的。”
文龙看她故作男孩气，不免有些好笑。姜薇长得很知性，尤其是戴眼镜看菜单时，而一身户外装，让她添了几分英气。
二人商量了一下后面的计划，各自回房睡了。
次日一早，二人退了房间，朝神农架进发。路上，姜薇问文龙：“你为什么要修行？”
文龙想了想：“为了成为更好的自己。”
他见姜薇不太理解，又解释道：“你可以将人理解为两个部分，生物的我和灵魂的我。生物的我‘思考’是基于本能的，生存和繁衍，就是生物的本能，它驱使人活下去和留下后代，这与其他动物没有区别。比如，一个孱弱的人胆小，是因为生物的我为了保护“自己”，对身体形成的约束。
生物的我，我称其为本我；灵魂的我。我称其为真我。修行，就是为了让灵魂的我，摆脱生物的我的驱使，成为一个升华的人。道家管这样的人叫真人，而佛门称其为觉者。”
姜薇睁大了眼睛道：“你可别忘了，我可是生物学的专家哦，你说的‘生物的我’没有问题，但是‘灵魂的我’经过科学验证，并不存在的。”
文龙思忖了一会，答道：“你说的那些实验我知道，他们的对象都是普通人。对于没有修行过的人来说，和本我交织在一起的真我是很微弱的，它大部分时间表现为生物本能驱使下的一厢情愿，或是被洗脑后的颠倒妄想。
而通过修行，可以在清净中培育真我，将真我从本我中释放出来，使其壮大，逐步摆脱身体的束缚，实现真正的自由。这一过程也被佛家称为觉醒。”
姜薇夸道：“你说得真好，我差点就接受了。可灵魂究竟是如何产生的呢？如果你能有答案，全世界的奖项你就可以一个人包揽了。”
文龙摇摇头：“人这种生物，上百万年就存在了，但在很长一段时间里，只是一种会直立行走的猿猴罢了。直到几万年前，一部分智人的大脑突然异变，离开非洲大陆，向亚洲和欧洲迁徙。在此过程中，实现了对直立人和尼安德特人的碾压，成为现代人的祖先，这些你都知道。”
姜薇耸耸肩。
文龙接着道：“这部分智人为什么会突然‘觉醒’，并学会了大规模协作，和创造具体的、抽象的事物？我理解，是因为他们产生了‘灵魂’。
灵魂帮助智人摆脱了人猿的范畴，开发了智慧。只不过，随着社会的演进，很多人的灵魂‘退化’了，就像阑尾。但还有些修道之人，没有忘记掌握灵魂的方法。至于灵魂如何跑到这部分智人身上，而不是降临到所有人类身上，我确实不知道。”
姜薇若有所思：“我们大胆猜测一下。也许是一种微生物，甚至是暗生物，经过某次‘感染’，这种暗生物寄宿在了某些智人的大脑中；再经过一系列生化反应，使人类的基因链进一步开放，促进了大脑的发育；又在此基础上，产生出不同于生物本能思考的自由意志，我们称之为‘灵魂’。”
文龙点点头：“有道理。”
姜薇又道：“可是，如果灵魂只能与人体这个‘宿主’伴生，那就永远无法摆脱人体，也就无法彻底地升华，你说的一切便失去了前提。”
文龙正要回答，忽听前面有人喊：“星星，村里有人做法！”
姜薇听着新鲜，她见好几个人都跑去看，也拉着文龙跟在人家后面。
走了没五分钟，只见村口内一所房子前，稀稀拉拉围着一群人。或许是村里的老人都已司空见惯，看热闹的都是些年轻人。
人群当中有个身着道服的小伙子，正手持法器，口中振振有词。
文龙看他年龄和自己差不多，操作步骤娴熟规范，显然得自正派传承。这时年轻人从桌上拿起几张符箓，贴在了门窗上。文龙凝神观瞧，符箓上气息极弱，显然写符之人功力不够，比批量印刷的“逢考必过符”强不了多少。
年轻人自信满满地将全套流程走完，掏出罗盘检查，却看见指针来回乱动，不由得愣住了。
文龙看在眼里，用望气之法扫视了一遍房前屋后，没发现什么驳杂阴郁的气息。看这位有些下不来台，便走到他旁边，轻声道：“屋子没有问题，是你罗盘坏了。”
年轻人恍然大悟，一拍文龙的肩膀，大声道：“师兄，你的问题我一会帮你解决，我这边马上就好。”说完装模作样地又绕着屋子转了一圈，然后对人群中一名中年人说道：“您房子的风水都调理好了，踏实住吧。”
房主十分高兴，掏出红包递了过去，又邀请年轻人中午留下吃饭。年轻人接过红包，推辞说还要帮师兄解决燃眉之急，就不吃饭了。房主也不强求，众星捧月一般将他们送了出去。
(本章完)
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这个女子，就是当初在城南旧货市场，好心提醒他的那个姑娘。
姑娘发觉身后有人靠近，还以为是对方的同伙，回头一看，也怔住了，随即露出笑容：“嗨，是你啊。”
文龙看她这种情况下居然笑得出来，也被她的心大所感染，笑道：“是啊，真巧。”
拿刀的男子感觉自己被忽视，大怒道：“往这儿看，赶紧给钱！”
文龙看了他一眼，转而对姑娘道：“怎么了？”
姑娘气哼哼道：“遇到宰客的了。”
原来她和文龙前后脚，也是今日到这里来玩，玩了一天有些饥饿，正好看到此处有个面摊，摊主正在卖力吆喝着：“十块一碗，十块一碗。”
这姑娘吃不惯当地的辣味，见到有不辣的面食，赶紧叫了一碗，结果吃完结账，一碗面居然要一百元。姑娘不解：不是十元一碗吗？
老板一瞪眼：谁给你说十元一碗，我说的是十块，十块面，十块面做成一碗面。说完手往案板上一抓再一张，手心里露出若干个小面球。谁让你自己不问清楚的！
姑娘明白这是碰上卖糕的了，一般外地游客初来乍到，荒郊野岭，身单势孤的，很多人也就忍了，一百元也买不了啥，也就买个吃亏上当。但这位姑娘显然不是个识时务的主，居然指着人家的鼻子痛斥起来。
老板恼羞成怒，拎起菜刀就要动武。他们这些人每天傍晚出摊，打一枪换一个地方，为了一百元真的敢伤人，却不料半路杀出个程咬金。
这两个人常年和面抻面，力气大得吓人，根本不把这个年轻人放在眼里。老板举刀对着文龙的鼻子：“要不你替他给钱，要不赶紧滚蛋。”随后他就发觉手中一轻，菜刀到了对方手里。
老板被吓了一跳，这时伙计攥着两根擀面杖站到老板旁边，嚷道：“把刀还给俺们！”然后，他们就看到菜刀在年轻人手里慢慢变弯，接着哐当一声被扔到他们的脚下。
二人见状不妙，推起面摊的小车飞也似地跑了。
姑娘哎呀一声，文龙奇道：“怎么了？”
“十元钱都不要就走啦?”
文龙无话可说，冲她竖了竖大拇指。
后面的路，二人结伴而行，按照导航找到了一家民宿。文龙怕她再惹事，出面和店主要了两间房。文龙没吃饭，姑娘经过刚才这一折腾，又饿了，便重新点了一桌，姑娘边吃边介绍自己：“我叫姜薇，英文名叫ginger，我爸爸是港岛人，我妈妈是狮城人，妈妈来港岛大学读书，认识了爸爸，后来就有了我。我在英格兰读完生物学硕士，准备读博士，可是不知道选什么方向，准备在国内转转，找找灵感。”
“ginger？”文龙英文水平一般，但他读过外国史，知道大白洋之间，也存在着鄙视链。英格兰最早的原住民凯尔特人，头发是姜红的，后来黑头发的罗马人征服了此地，再后来金发碧眼的盎格鲁萨克逊人又征服了这里，称红头发的为ginger head（生姜头），带有一丁点的戏谑成分。
姜薇点点头：“我知道，我姓姜，所以英文名字也叫ginger（姜），他们爱怎么想，我才不管。对了，你呢？”
文龙将自己的情况简明扼要说了一遍，姜薇听完很感兴趣：“你要去探险？我跟你一起好不好，说不定我的论文就着落在你身上呢！”
见文龙面露难色，姜薇游说道：“我能照顾自己的，我自己有钱，我的身体也很好，我学过攀岩、滑雪、游泳，我还练过柔术……这样，你不要把我当女孩子好了，我除了长得好看，一点也不娇气，胸也不大，才b……”
文龙赶紧伸手叫停，无奈道：“你要觉得不会浪费时间，那就一起吧，不过可能会遇到危险，你考虑清楚了。”
姜薇看他松口，一拍他的肩膀：“放心吧，你我都是成年人，不会成为你的累赘，也不会粘着你的。”
文龙看她故作男孩气，不免有些好笑。姜薇长得很知性，尤其是戴眼镜看菜单时，而一身户外装，让她添了几分英气。
二人商量了一下后面的计划，各自回房睡了。
次日一早，二人退了房间，朝神农架进发。路上，姜薇问文龙：“你为什么要修行？”
文龙想了想：“为了成为更好的自己。”
他见姜薇不太理解，又解释道：“你可以将人理解为两个部分，生物的我和灵魂的我。生物的我‘思考’是基于本能的，生存和繁衍，就是生物的本能，它驱使人活下去和留下后代，这与其他动物没有区别。比如，一个孱弱的人胆小，是因为生物的我为了保护“自己”，对身体形成的约束。
生物的我，我称其为本我；灵魂的我。我称其为真我。修行，就是为了让灵魂的我，摆脱生物的我的驱使，成为一个升华的人。道家管这样的人叫真人，而佛门称其为觉者。”
姜薇睁大了眼睛道：“你可别忘了，我可是生物学的专家哦，你说的‘生物的我’没有问题，但是‘灵魂的我’经过科学验证，并不存在的。”
文龙思忖了一会，答道：“你说的那些实验我知道，他们的对象都是普通人。对于没有修行过的人来说，和本我交织在一起的真我是很微弱的，它大部分时间表现为生物本能驱使下的一厢情愿，或是被洗脑后的颠倒妄想。
而通过修行，可以在清净中培育真我，将真我从本我中释放出来，使其壮大，逐步摆脱身体的束缚，实现真正的自由。这一过程也被佛家称为觉醒。”
姜薇夸道：“你说得真好，我差点就接受了。可灵魂究竟是如何产生的呢？如果你能有答案，全世界的奖项你就可以一个人包揽了。”
文龙摇摇头：“人这种生物，上百万年就存在了，但在很长一段时间里，只是一种会直立行走的猿猴罢了。直到几万年前，一部分智人的大脑突然异变，离开非洲大陆，向亚洲和欧洲迁徙。在此过程中，实现了对直立人和尼安德特人的碾压，成为现代人的祖先，这些你都知道。”
姜薇耸耸肩。
文龙接着道：“这部分智人为什么会突然‘觉醒’，并学会了大规模协作，和创造具体的、抽象的事物？我理解，是因为他们产生了‘灵魂’。
灵魂帮助智人摆脱了人猿的范畴，开发了智慧。只不过，随着社会的演进，很多人的灵魂‘退化’了，就像阑尾。但还有些修道之人，没有忘记掌握灵魂的方法。至于灵魂如何跑到这部分智人身上，而不是降临到所有人类身上，我确实不知道。”
姜薇若有所思：“我们大胆猜测一下。也许是一种微生物，甚至是暗生物，经过某次‘感染’，这种暗生物寄宿在了某些智人的大脑中；再经过一系列生化反应，使人类的基因链进一步开放，促进了大脑的发育；又在此基础上，产生出不同于生物本能思考的自由意志，我们称之为‘灵魂’。”
文龙点点头：“有道理。”
姜薇又道：“可是，如果灵魂只能与人体这个‘宿主’伴生，那就永远无法摆脱人体，也就无法彻底地升华，你说的一切便失去了前提。”
文龙正要回答，忽听前面有人喊：“星星，村里有人做法！”
姜薇听着新鲜，她见好几个人都跑去看，也拉着文龙跟在人家后面。
走了没五分钟，只见村口内一所房子前，稀稀拉拉围着一群人。或许是村里的老人都已司空见惯，看热闹的都是些年轻人。
人群当中有个身着道服的小伙子，正手持法器，口中振振有词。
文龙看他年龄和自己差不多，操作步骤娴熟规范，显然得自正派传承。这时年轻人从桌上拿起几张符箓，贴在了门窗上。文龙凝神观瞧，符箓上气息极弱，显然写符之人功力不够，比批量印刷的“逢考必过符”强不了多少。
年轻人自信满满地将全套流程走完，掏出罗盘检查，却看见指针来回乱动，不由得愣住了。
文龙看在眼里，用望气之法扫视了一遍房前屋后，没发现什么驳杂阴郁的气息。看这位有些下不来台，便走到他旁边，轻声道：“屋子没有问题，是你罗盘坏了。”
年轻人恍然大悟，一拍文龙的肩膀，大声道：“师兄，你的问题我一会帮你解决，我这边马上就好。”说完装模作样地又绕着屋子转了一圈，然后对人群中一名中年人说道：“您房子的风水都调理好了，踏实住吧。”
房主十分高兴，掏出红包递了过去，又邀请年轻人中午留下吃饭。年轻人接过红包，推辞说还要帮师兄解决燃眉之急，就不吃饭了。房主也不强求，众星捧月一般将他们送了出去。
(本章完)
- 肉肉屋