虽然对科顿颇有怨言，但韩诺惟还是强打精神，开始解题。
左边的金牌都分成了四个部分，中间的圆圈是一个部分，剩下的空间再均分为其他三个部分。按照左上、右上、正下、正中的顺序来排列，第一排的金牌数字为“4、3、6、1”。
第二排的金牌数字为“1、7、4、1”。
第三排的金牌数字为“1、2、3、3”。
第四排的金牌数字为“4、2、3”，正中为空。
第五排的金牌数字是左上3，右上为空，正下1，正中9。
假如用X代表缺少数字的部分，那就是：
4361，1741，1233，423X，3X19。
韩诺惟皱着眉头想了一会儿，这些数字有什么规律呢？
第一块金牌可以理解为43除以6，余数是1；
第二块金牌是17除以4，余数是1；
第三块金牌是12除以3，余数是……0？韩诺惟盯着第三块金牌中间的3，摇了摇头。可供他使用的宝石颗粒里面，没有0，显然，这个规律不对。
难道是外面的三个数字相加，正中的数字是除自己外最大的因子？
韩诺惟立刻否定了这个想法。
韩诺惟琢磨了好一会儿，连线性方程都用上了，算出来的却不是整数，他十分烦躁，随手拿起宝石颗粒中最靠外的一颗6，放进了第四块金牌中间的凹槽中。
一阵剧烈的摇晃吓了他一跳。台阶边缘的金属栅栏又往上升高了一些，已经和他的腰齐平了。同时，台阶也升高了十几厘米，现在，韩诺惟的视线已经到达第一排的金牌的位置了。
这玩意儿活像个小笼子。
想到这儿，韩诺惟浑身一阵冷战，假如不能在有限的次数中解开谜题，就会被升到天花板上，然后活活困死在笼子里？
韩诺惟转过头去，看看棋盘广场，叹了一口气。他没有回头路了，也不敢再浪费次数了，只得取出刚才的6，放回横槽里，苦苦思索起来。
那么，会不会是数列呢？韩诺惟忽然想到斐波那契数列。他灵机一动，重新演算起来：先算正中间，第一块金牌中间的1和第二块金牌中间的1，再加1，得第三块金牌中间的3；第二块金牌中间的1和第三块金牌中的3，再加1，得5，假设这是第四块金牌中缺的数字；那么，第三块中的3，加第四块中间的5，再加1，恰好得第五块金牌中间的9！
韩诺惟激动极了，他立刻推算起右上角的数字，希望能解出第五块金牌的答案。用类似的方法，第一块右上角的3加上第二块右上角的7，需要减去8才能得到第三块右上角的2；第二块的7加上第三块的2，需要减去7才能得到第四块右上角的2。以此类推，第三块的2加上第四块的2，需要减去6……
韩诺惟愣住了，得出的结果是负数啊。
他抓了抓头发，有点绝望。
韩诺惟直勾勾地瞪着金牌，心想会不会又是自己想的太复杂了。
这时，右边的一列金牌映入他的眼中，刚才光顾着算左边的数字，都没有仔细观察过右边。这五块金牌与左边的金牌体积相同，只是全都刻出一个十字架的纹路。
十字架？科顿很可能是天主教徒，但是这一路走来，韩诺惟并没有看到其他明显的宗教标志。
假如它代表的不是宗教呢？韩诺惟盯着十字架看了几秒，忽然意识到，这是加号！
原来，科顿早已做了这么明显的提示，是他又一次把问题复杂化了。
一次又一次被科顿“骗”到，他突然想，科顿真像个心理学家。韩诺惟笑着在心里列出了算式：将左上角的数字全部相加，（4+1+1+4+3），结果是13；再把正下方的一排数字相加，（6+4+3+3+1），结果是17。
假设在13和17之间的算式结果是15，那么，15减去（3+7+2+2），结果是1，由此，第五块金牌的右上角是1。
13，15，17，假设正中间的数字相加后的结果是19。那么，19减去（1+1+3+9），等于5，第四块金牌中间的数字就是5。
韩诺惟拿起5和1两颗宝石，小心翼翼地放入了金牌中的空缺处。
圆形金牌吱吱呀呀一阵旋转，接着，金属横梁全部移向了一旁，同时，台阶边缘的金属栅栏消失了，台阶也落回了地面。韩诺惟深深吸了一口气，轻轻推开了门。
屋里面的光线并不明亮，甚至有些阴暗，他打开手电筒，开始观察小屋。小屋里面装饰得十分古朴：正对着大门的墙上用水粉绘制着各种交错的花草藤蔓。墙壁两侧对称地摆着书柜，上面排列着许多书籍。在左边书柜的旁边，有一张小小的圆桌，上面铺着一块红丝绒桌布。
韩诺惟刚往屋内走了两步，忽然又停了下来。
一种不协调的感觉充斥在他心中。他后退了两步，看着屋内靠近门口的两尊几乎与人一般高的小天使雕像。两尊雕像面对面，都有底座，都是经典的振翅欲飞的造型，区别是左边的一尊手里举着小号，右边的一尊，左手提着一面锣，右手握着一个锣槌。
毋庸置疑，小号和锣以及锣槌都是纯金的。
韩诺惟盯着右边的小天使，有点纳闷：为什么它要演奏中国的传统乐器呢？他回想起来，莫傲骨教过他，锣在中国古代就已传入欧洲。1791年，法国作曲家戈赛克就将锣用于他的管弦乐作品中了。
科顿所处的时代是十九世纪中晚期，锣这种乐器他是肯定知道的。然而，当时在欧洲并不流行演奏锣，而且小天使拿着锣总显得有点格格不入。
韩诺惟看了一会儿小天使手里的锣，光滑如镜，没有任何花纹。他试探着轻轻抚摸了一下，锣也没有什么反应。他胆子大了一点，推了一下锣，然后看着它在小天使手上颤巍巍地晃荡了十几秒。
周围并没有出现什么变化。
如果用锣槌敲一敲这面锣呢？
想到这儿，韩诺惟警惕地回头看了看，蓝色大门依旧巍然不动地立在那儿，棋盘广场上的雕像也都静立默然。他又低头看了看脚下，也没有变化，没有出现任何缝隙。
千万不要再掉到哪个洞里去了！他暗暗祈祷着，然后从小天使的右手上取下锣槌，对着锣的中心，敲击了一下。
“哐”地一声，韩诺惟下意识地握紧了手里的锣槌。在这安静得几乎要使人发狂的海底，敲击一面锣之后所发出的声音，着实让人瘆得慌。
忽然，左边的小天使雕像缓缓转动了起来，在旋转了几秒钟之后它又停下了，从原先的面朝右边的小天使，变成了面朝大门。
韩诺惟在心里一阵欢呼，这里果然是有机关的！
在小天使雕像旋转之后，底座上露出了一个暗格，韩诺惟拿电筒一照，看到里面好像有个东西，于是就小心翼翼地伸手进去摸了摸，还好，那东西是可以拿出来的。
这是一艘轮船的陶瓷模型，做工极为精致，奇怪的是只有一半。其大小仿若半个乒乓球，桅杆、三角帆等都做得相当细致逼真，只是没有船舱。船身几乎是实心的，中间有一个小凹槽，像是用来扣住另一半的。
另一半在哪儿呢？韩诺惟思索了一阵。
既然右边的小天使雕像可以打开一个“声控”的机关，那么左边的呢？韩诺惟好奇地绕着“小号”看了好一会儿，但却一无所获。小号被固定在了小天使的手中，想取下来的话，就势必要破坏小天使。
他叹了一口气，小号不像锣，只要有锣槌就可以敲响。想吹响小号，就得对准号嘴。但是这小号是固定在小天使的左手上的，小天使现在正面对着门，而且离门很近，他根本没办法够到号嘴。
韩诺惟看着小号发了一会儿呆。
突然，他笑了起来，是他再一次想复杂了。每把小号上都有三个活塞，按下活塞，就可以改变小号发出的声音。想激活机关，不一定要让小号发出声音，理论上，只要模拟了发声的必要动作，就可以了。
说干就干，他立刻靠近左边的小天使，按下了中间的活塞。韩诺惟并不知道哪个活塞才是正确的，他不过是想到了之前在石球通道里，最后的正确答案是三扇门中间的那一扇。凭借着那次经验，他猜测，科顿会习惯性地将正确答案放在中间。
果然，随着韩诺惟按下活塞，右边的小天使也动了起来，它的旋转方向和左边的小天使刚好相反，是逆时针的。转了几秒后，小天使停了下来，它的底座上，也露出了一个暗格。
韩诺惟迫不及待地把暗格里的东西拿了出来，不出意料，是轮船模型的另一半。他将两部分模型的轮廓贴合在一起，只听得一阵细微的“咔嚓”声，两半模型紧紧扣合在一起，变成了一条完整的船。
他将船体倒过来，看见它的底部嵌着一个圆形的金属钮，钮上的纹路异常复杂。他试着按了一下，发现这个金属纽是固定在上面的，并不能活动。他又把船举起来，用手电筒照着，想照亮了仔细观察一番。
然而，手电筒却怎么按都没有反应。韩诺惟有点惊慌，又拍又打地折腾了一会儿，手电筒仍旧无法点亮。
韩诺惟心里一阵懊恼：不知道手电筒是坏了，还是没有电了。他还不知道什么时候才能重返地面，而现在就只剩下头顶这一点微弱的光源了。为了节约电力，他关掉了头顶的灯，接着，他看了看手上的潜水表。此刻，距离他下水，已经过去了整整六个小时。
马兑这个骗子，还说他船上的东西都是美国货呢，结果这么快就不亮了。韩诺惟一阵无语，但还是将手电筒收到了腰包中。
韩诺惟慢慢走进了小屋中。
他走到右侧的书柜前，好奇地轻轻抽出一本书，打开一看，却发现只有封皮，里面是空的。他心想，当然，这里不会住人，那么书籍也就是摆设而已。韩诺惟将书全部检查了一遍，没有发现什么线索。
他又走到那张小圆桌旁边，一把掀起了桌布。令他吃惊的是，桌面上刻着许多奇特的曲线花纹，花纹交织在一起，错综复杂，而且花纹上面还散布着许多圆形的小孔。
这样的桌子，难怪要铺桌布，不然都没法摆放东西，根本就不平整。韩诺惟嘲笑地想着。
忽然他心里泛起一阵波澜。
他取出腰包里的陶瓷船，看了看船底的金属钮。金属钮的大小似乎与桌子上那些小孔的大小相当，他立刻对准了一个小孔，将陶瓷船按了上去。小船在接触到圆孔后，像是被吸过去一般，嵌在了圆孔里。然后，他听到“咔嚓”一声，小船似乎往上弹起了一点点。他蹲下来沿着桌面边缘看了一眼，果然，小船的金属钮下面连着一根金属片。
韩诺惟起身看着小船，又看看桌子上的花纹，越看越觉得，这些花纹像是航道！难道这是要他用这艘船在桌面上“航行”？
在桌子的右上角，刻着三个很小的字母，“END”，那里应该就是终点吧。但是，起点在哪里？韩诺惟找了一圈，没有发现桌面上有其他字母。于是他抱着试一试的心态，随意将陶瓷船从当前的位置往前滑行了一步。陶瓷船走过的这段曲线，渐渐亮了起来，像是在暗示他这一步是正确的。韩诺惟高兴地将陶瓷船又往前滑了一步，但原本变亮的曲线又慢慢变暗了。
他折腾了一会儿之后开始反应过来：这就是传统的一笔画。这艘船要在不走重复路的前提下，经过桌面上的所有曲线“航道”，直到最后抵达“END”。
和前面的各种难题相比，这简直就是“福利”啊，他在心里暗暗好笑：科顿一定不曾想到，在百年之后的中国，会有许多孩子，在很小的时候就会玩一笔画的游戏了。
韩诺惟没有花费多少时间就画完了陶瓷船的“航道”，当船抵达右上角的“END”的那个圆形小孔时，所有的航道全都点亮了。接着，从圆桌的侧面弹出一个薄薄的抽屉，抽屉里躺着一个用绸缎包裹起来的东西。
韩诺惟抽出这个东西，拆开绸缎，里面却是一块薄板。他看不出薄板是什么材质的，只觉得摸起来比玻璃要软，比塑料要有弹性，竟然有几分像是用某些动物的皮肤组织做成的。
韩诺惟将薄板靠近鼻子嗅了嗅，有种好闻的柔和的香气。他翻来覆去看了好几遍，发现这块薄板不是均匀的，某些地方是透明的，某些地方则是完全不透明的乳白色。
韩诺惟一时间琢磨不明白，便将薄板重新用绸缎包好，装入腰包里面。
他离开圆桌，继续打量起这间屋子来。在“航道”全部被点亮之后，屋子里亮了许多。屋里面的装饰说不上华丽，但也绝不寒碜，有壁炉，有沙发，有茶几，甚至还有一排呼叫佣人的拉铃。
铃？
- 肉肉屋
左边的金牌都分成了四个部分，中间的圆圈是一个部分，剩下的空间再均分为其他三个部分。按照左上、右上、正下、正中的顺序来排列，第一排的金牌数字为“4、3、6、1”。
第二排的金牌数字为“1、7、4、1”。
第三排的金牌数字为“1、2、3、3”。
第四排的金牌数字为“4、2、3”，正中为空。
第五排的金牌数字是左上3，右上为空，正下1，正中9。
假如用X代表缺少数字的部分，那就是：
4361，1741，1233，423X，3X19。
韩诺惟皱着眉头想了一会儿，这些数字有什么规律呢？
第一块金牌可以理解为43除以6，余数是1；
第二块金牌是17除以4，余数是1；
第三块金牌是12除以3，余数是……0？韩诺惟盯着第三块金牌中间的3，摇了摇头。可供他使用的宝石颗粒里面，没有0，显然，这个规律不对。
难道是外面的三个数字相加，正中的数字是除自己外最大的因子？
韩诺惟立刻否定了这个想法。
韩诺惟琢磨了好一会儿，连线性方程都用上了，算出来的却不是整数，他十分烦躁，随手拿起宝石颗粒中最靠外的一颗6，放进了第四块金牌中间的凹槽中。
一阵剧烈的摇晃吓了他一跳。台阶边缘的金属栅栏又往上升高了一些，已经和他的腰齐平了。同时，台阶也升高了十几厘米，现在，韩诺惟的视线已经到达第一排的金牌的位置了。
这玩意儿活像个小笼子。
想到这儿，韩诺惟浑身一阵冷战，假如不能在有限的次数中解开谜题，就会被升到天花板上，然后活活困死在笼子里？
韩诺惟转过头去，看看棋盘广场，叹了一口气。他没有回头路了，也不敢再浪费次数了，只得取出刚才的6，放回横槽里，苦苦思索起来。
那么，会不会是数列呢？韩诺惟忽然想到斐波那契数列。他灵机一动，重新演算起来：先算正中间，第一块金牌中间的1和第二块金牌中间的1，再加1，得第三块金牌中间的3；第二块金牌中间的1和第三块金牌中的3，再加1，得5，假设这是第四块金牌中缺的数字；那么，第三块中的3，加第四块中间的5，再加1，恰好得第五块金牌中间的9！
韩诺惟激动极了，他立刻推算起右上角的数字，希望能解出第五块金牌的答案。用类似的方法，第一块右上角的3加上第二块右上角的7，需要减去8才能得到第三块右上角的2；第二块的7加上第三块的2，需要减去7才能得到第四块右上角的2。以此类推，第三块的2加上第四块的2，需要减去6……
韩诺惟愣住了，得出的结果是负数啊。
他抓了抓头发，有点绝望。
韩诺惟直勾勾地瞪着金牌，心想会不会又是自己想的太复杂了。
这时，右边的一列金牌映入他的眼中，刚才光顾着算左边的数字，都没有仔细观察过右边。这五块金牌与左边的金牌体积相同，只是全都刻出一个十字架的纹路。
十字架？科顿很可能是天主教徒，但是这一路走来，韩诺惟并没有看到其他明显的宗教标志。
假如它代表的不是宗教呢？韩诺惟盯着十字架看了几秒，忽然意识到，这是加号！
原来，科顿早已做了这么明显的提示，是他又一次把问题复杂化了。
一次又一次被科顿“骗”到，他突然想，科顿真像个心理学家。韩诺惟笑着在心里列出了算式：将左上角的数字全部相加，（4+1+1+4+3），结果是13；再把正下方的一排数字相加，（6+4+3+3+1），结果是17。
假设在13和17之间的算式结果是15，那么，15减去（3+7+2+2），结果是1，由此，第五块金牌的右上角是1。
13，15，17，假设正中间的数字相加后的结果是19。那么，19减去（1+1+3+9），等于5，第四块金牌中间的数字就是5。
韩诺惟拿起5和1两颗宝石，小心翼翼地放入了金牌中的空缺处。
圆形金牌吱吱呀呀一阵旋转，接着，金属横梁全部移向了一旁，同时，台阶边缘的金属栅栏消失了，台阶也落回了地面。韩诺惟深深吸了一口气，轻轻推开了门。
屋里面的光线并不明亮，甚至有些阴暗，他打开手电筒，开始观察小屋。小屋里面装饰得十分古朴：正对着大门的墙上用水粉绘制着各种交错的花草藤蔓。墙壁两侧对称地摆着书柜，上面排列着许多书籍。在左边书柜的旁边，有一张小小的圆桌，上面铺着一块红丝绒桌布。
韩诺惟刚往屋内走了两步，忽然又停了下来。
一种不协调的感觉充斥在他心中。他后退了两步，看着屋内靠近门口的两尊几乎与人一般高的小天使雕像。两尊雕像面对面，都有底座，都是经典的振翅欲飞的造型，区别是左边的一尊手里举着小号，右边的一尊，左手提着一面锣，右手握着一个锣槌。
毋庸置疑，小号和锣以及锣槌都是纯金的。
韩诺惟盯着右边的小天使，有点纳闷：为什么它要演奏中国的传统乐器呢？他回想起来，莫傲骨教过他，锣在中国古代就已传入欧洲。1791年，法国作曲家戈赛克就将锣用于他的管弦乐作品中了。
科顿所处的时代是十九世纪中晚期，锣这种乐器他是肯定知道的。然而，当时在欧洲并不流行演奏锣，而且小天使拿着锣总显得有点格格不入。
韩诺惟看了一会儿小天使手里的锣，光滑如镜，没有任何花纹。他试探着轻轻抚摸了一下，锣也没有什么反应。他胆子大了一点，推了一下锣，然后看着它在小天使手上颤巍巍地晃荡了十几秒。
周围并没有出现什么变化。
如果用锣槌敲一敲这面锣呢？
想到这儿，韩诺惟警惕地回头看了看，蓝色大门依旧巍然不动地立在那儿，棋盘广场上的雕像也都静立默然。他又低头看了看脚下，也没有变化，没有出现任何缝隙。
千万不要再掉到哪个洞里去了！他暗暗祈祷着，然后从小天使的右手上取下锣槌，对着锣的中心，敲击了一下。
“哐”地一声，韩诺惟下意识地握紧了手里的锣槌。在这安静得几乎要使人发狂的海底，敲击一面锣之后所发出的声音，着实让人瘆得慌。
忽然，左边的小天使雕像缓缓转动了起来，在旋转了几秒钟之后它又停下了，从原先的面朝右边的小天使，变成了面朝大门。
韩诺惟在心里一阵欢呼，这里果然是有机关的！
在小天使雕像旋转之后，底座上露出了一个暗格，韩诺惟拿电筒一照，看到里面好像有个东西，于是就小心翼翼地伸手进去摸了摸，还好，那东西是可以拿出来的。
这是一艘轮船的陶瓷模型，做工极为精致，奇怪的是只有一半。其大小仿若半个乒乓球，桅杆、三角帆等都做得相当细致逼真，只是没有船舱。船身几乎是实心的，中间有一个小凹槽，像是用来扣住另一半的。
另一半在哪儿呢？韩诺惟思索了一阵。
既然右边的小天使雕像可以打开一个“声控”的机关，那么左边的呢？韩诺惟好奇地绕着“小号”看了好一会儿，但却一无所获。小号被固定在了小天使的手中，想取下来的话，就势必要破坏小天使。
他叹了一口气，小号不像锣，只要有锣槌就可以敲响。想吹响小号，就得对准号嘴。但是这小号是固定在小天使的左手上的，小天使现在正面对着门，而且离门很近，他根本没办法够到号嘴。
韩诺惟看着小号发了一会儿呆。
突然，他笑了起来，是他再一次想复杂了。每把小号上都有三个活塞，按下活塞，就可以改变小号发出的声音。想激活机关，不一定要让小号发出声音，理论上，只要模拟了发声的必要动作，就可以了。
说干就干，他立刻靠近左边的小天使，按下了中间的活塞。韩诺惟并不知道哪个活塞才是正确的，他不过是想到了之前在石球通道里，最后的正确答案是三扇门中间的那一扇。凭借着那次经验，他猜测，科顿会习惯性地将正确答案放在中间。
果然，随着韩诺惟按下活塞，右边的小天使也动了起来，它的旋转方向和左边的小天使刚好相反，是逆时针的。转了几秒后，小天使停了下来，它的底座上，也露出了一个暗格。
韩诺惟迫不及待地把暗格里的东西拿了出来，不出意料，是轮船模型的另一半。他将两部分模型的轮廓贴合在一起，只听得一阵细微的“咔嚓”声，两半模型紧紧扣合在一起，变成了一条完整的船。
他将船体倒过来，看见它的底部嵌着一个圆形的金属钮，钮上的纹路异常复杂。他试着按了一下，发现这个金属纽是固定在上面的，并不能活动。他又把船举起来，用手电筒照着，想照亮了仔细观察一番。
然而，手电筒却怎么按都没有反应。韩诺惟有点惊慌，又拍又打地折腾了一会儿，手电筒仍旧无法点亮。
韩诺惟心里一阵懊恼：不知道手电筒是坏了，还是没有电了。他还不知道什么时候才能重返地面，而现在就只剩下头顶这一点微弱的光源了。为了节约电力，他关掉了头顶的灯，接着，他看了看手上的潜水表。此刻，距离他下水，已经过去了整整六个小时。
马兑这个骗子，还说他船上的东西都是美国货呢，结果这么快就不亮了。韩诺惟一阵无语，但还是将手电筒收到了腰包中。
韩诺惟慢慢走进了小屋中。
他走到右侧的书柜前，好奇地轻轻抽出一本书，打开一看，却发现只有封皮，里面是空的。他心想，当然，这里不会住人，那么书籍也就是摆设而已。韩诺惟将书全部检查了一遍，没有发现什么线索。
他又走到那张小圆桌旁边，一把掀起了桌布。令他吃惊的是，桌面上刻着许多奇特的曲线花纹，花纹交织在一起，错综复杂，而且花纹上面还散布着许多圆形的小孔。
这样的桌子，难怪要铺桌布，不然都没法摆放东西，根本就不平整。韩诺惟嘲笑地想着。
忽然他心里泛起一阵波澜。
他取出腰包里的陶瓷船，看了看船底的金属钮。金属钮的大小似乎与桌子上那些小孔的大小相当，他立刻对准了一个小孔，将陶瓷船按了上去。小船在接触到圆孔后，像是被吸过去一般，嵌在了圆孔里。然后，他听到“咔嚓”一声，小船似乎往上弹起了一点点。他蹲下来沿着桌面边缘看了一眼，果然，小船的金属钮下面连着一根金属片。
韩诺惟起身看着小船，又看看桌子上的花纹，越看越觉得，这些花纹像是航道！难道这是要他用这艘船在桌面上“航行”？
在桌子的右上角，刻着三个很小的字母，“END”，那里应该就是终点吧。但是，起点在哪里？韩诺惟找了一圈，没有发现桌面上有其他字母。于是他抱着试一试的心态，随意将陶瓷船从当前的位置往前滑行了一步。陶瓷船走过的这段曲线，渐渐亮了起来，像是在暗示他这一步是正确的。韩诺惟高兴地将陶瓷船又往前滑了一步，但原本变亮的曲线又慢慢变暗了。
他折腾了一会儿之后开始反应过来：这就是传统的一笔画。这艘船要在不走重复路的前提下，经过桌面上的所有曲线“航道”，直到最后抵达“END”。
和前面的各种难题相比，这简直就是“福利”啊，他在心里暗暗好笑：科顿一定不曾想到，在百年之后的中国，会有许多孩子，在很小的时候就会玩一笔画的游戏了。
韩诺惟没有花费多少时间就画完了陶瓷船的“航道”，当船抵达右上角的“END”的那个圆形小孔时，所有的航道全都点亮了。接着，从圆桌的侧面弹出一个薄薄的抽屉，抽屉里躺着一个用绸缎包裹起来的东西。
韩诺惟抽出这个东西，拆开绸缎，里面却是一块薄板。他看不出薄板是什么材质的，只觉得摸起来比玻璃要软，比塑料要有弹性，竟然有几分像是用某些动物的皮肤组织做成的。
韩诺惟将薄板靠近鼻子嗅了嗅，有种好闻的柔和的香气。他翻来覆去看了好几遍，发现这块薄板不是均匀的，某些地方是透明的，某些地方则是完全不透明的乳白色。
韩诺惟一时间琢磨不明白，便将薄板重新用绸缎包好，装入腰包里面。
他离开圆桌，继续打量起这间屋子来。在“航道”全部被点亮之后，屋子里亮了许多。屋里面的装饰说不上华丽，但也绝不寒碜，有壁炉，有沙发，有茶几，甚至还有一排呼叫佣人的拉铃。
铃？
- 肉肉屋