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一年内，东西方各有几个小国在诡异生物的侵扰下宣告崩溃 。国民沦为难民，奔赴其他大国请求救济。
同时，灾异防治局经过半年的酝酿，正式宣布改组，在原本的执行局基础上增设“灾异防控部门”与“监察委员会”，将调查制策、任务执行、监督纠查三个部门分隔开来，“分工不分家”、“合作无间、高效协调、相互监督”。同时，将执行局现有的觉醒者进行军事化编队，由官方依照地理位置划分军区，将觉醒者并入军事化体系管理。为与普通部队区分，新建的军队被称作“灵能军”。以云京为中心的第一军区依旧是综合实力最强的，占统领协调地位，但“预言家”一派已经从云京被调离各地，不再拥有从前那么大的话语权了。
从外部看来，这次重组可谓是风平浪静，但只有防治局内部的人知道，其中到底发生了多大的变动——
首先是司灵阁宣布与原有的防治局融合，司灵阁下属觉醒者全部编入“灵能军”。不愿意参与正规军的，或者有某些条件不符合的，则以考核形式颁发雇佣军资格证，以灵活的方式参与任务。
如此一来，虽然有黑历史在前，民众对重组的防治局很难说有没什么好感，但有了正规编制的灵能军团还是给了民众极大的安全感。
与此同时，华夏境内大型的灾异事件接连不断。但有防治局与觉醒者们尽力平息灾异，在接下来的几年里，华夏再也没有出现过如成棠市那样全城覆灭的惨剧。“零号禁区”之后，没有再出现一号、二号、三号禁区。
与华夏的井然有序形成对比，华夏境外国家的情形就显得复杂一些。
自诡异生物频繁活动以来，神秘主义、神学、宗教学等等领域受到了人们的广泛关注和讨论。尤其是那些宗教信仰氛围本就浓厚的国家，在这场诡异侵袭的战争中表现出了完全不同的风貌。
一些“不那么坚定”的信徒果断抛弃了自己的信仰，觉得他们的神在诡异生物面前完全不顶用，后又听说这些诡异生物是由一些神灵指挥、攻击人类的，于是他们越发觉得和神沾边的都不是什么好鸟。这些人和原本讲究科学论的主流群众一起，成为了“人本主义者”的一员。他们的宗旨就是，去他妈的邪神，去他妈的诡异生物，这就是属于人类的生存战争：不是人类灭亡，就是那些诡异生物灭亡！
但除了主流之外，还有一些对灵气时代适应良好的人类——他们在这混乱的时代里迅速找到了自己心仪的神灵，并且以“信徒”、“眷属”自居，誓要为自己侍奉的神灵争取到人类所居住的这片沃土的统治权。其中势力最大的两个教派，一是源起于东欧的“白星教”，二就是广泛在南亚以及东南亚文化圈中备受推崇的“往生主”。
听说“白星教”供奉的神灵掌握地脉之盐，能将千里赤地化为盐地。这个神灵并不能带给信徒多少福祉，但祂降下的神罚却极为可怕：祂能把任意一个人类居住地里的水源都变成盐堆，让人类尝尝没有水源的痛苦。
至于“往生主”这个教会，供奉的神灵就更加神秘一些。据说“往生主”能统治这世上所有的灵魂。祂能招走生魂，也能让死人还阳。祂统治了整个冥府，而冥府是所有人死后必定要去的所在。因此，这位神明还兼具了阎王一般的职责：祂能判决一个人死后的归处：是深陷地狱，还是往生极乐，都在这位神明一念之间。
神灵要统治人类，不是靠恐惧，就是靠利益诱惑。得先让他们死心塌地地臣服，才能再谈其他的。
许多国家不仅要受到诡异生物的侵扰，还要受到这些神教组织的渗透，闹的满城风雨，怪诞而让人惊掉眼球的事天天都在上演。
譬如，W、S两国交战时，居于弱势的W国居然召集了几个神秘人士进入军事基地，让他们教授士兵黑魔法，并以鲜血为士兵们的武器“附魔”，希望借此赢得战争的胜利。此时被媒体披露后，激起S国的网民一片骂声，甚至有此前从未露面的魔咒师群体在社交平台上发声，称他们会“以牙还牙、以眼还眼”，“就等着看哪国的诅咒更厉害一些吧”。
然而，这一切发生时，华夏民众们除了配合灵能军打诡异生物之外，剩下的时间都在吃瓜。
无论是什么白星教，还是什么往生主，都被拦在了华夏的国境线之外。
根据官方说法，政府在华夏的国境线、海岸线等等地方都设置了能阻隔外国神灵势力入侵的防线。
从结果上来说也是如此。无论是“白星教”还是“往生主”的教徒、以及其他教派相关的传教物件，几乎都无法顺利进入华夏境内。
也幸亏这点，在这几年内，重组后的防治局重新获取了大众的信任。
……
“零号禁区”建立五年后。
华夏孟光市，神事厅。
一身灰色制服、胸前佩戴着银色徽章的青年，正在给新加入的官员做入职介绍。
他们路过一条长长的灰色走廊。走廊的墙壁由韧性极高的金属制成，无数平行的波浪纹线凹槽遍布其上，拼凑出了一个细节繁杂、整体却十分简明规整的图案——那是一轮月亮。在冷白色的灯光下泛着冰冷的色调。
“这里是神事厅。”青年的表情略显冷峻，言语却平缓而温和，“诸位都是各地防控部、执行局、监察委员会中选拔出的佼佼者，具有出色的个人素养和丰富的个人经验，这正是神事厅邀请各位来这里工作的理由。”
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同时，灾异防治局经过半年的酝酿，正式宣布改组，在原本的执行局基础上增设“灾异防控部门”与“监察委员会”，将调查制策、任务执行、监督纠查三个部门分隔开来，“分工不分家”、“合作无间、高效协调、相互监督”。同时，将执行局现有的觉醒者进行军事化编队，由官方依照地理位置划分军区，将觉醒者并入军事化体系管理。为与普通部队区分，新建的军队被称作“灵能军”。以云京为中心的第一军区依旧是综合实力最强的，占统领协调地位，但“预言家”一派已经从云京被调离各地，不再拥有从前那么大的话语权了。
从外部看来，这次重组可谓是风平浪静，但只有防治局内部的人知道，其中到底发生了多大的变动——
首先是司灵阁宣布与原有的防治局融合，司灵阁下属觉醒者全部编入“灵能军”。不愿意参与正规军的，或者有某些条件不符合的，则以考核形式颁发雇佣军资格证，以灵活的方式参与任务。
如此一来，虽然有黑历史在前，民众对重组的防治局很难说有没什么好感，但有了正规编制的灵能军团还是给了民众极大的安全感。
与此同时，华夏境内大型的灾异事件接连不断。但有防治局与觉醒者们尽力平息灾异，在接下来的几年里，华夏再也没有出现过如成棠市那样全城覆灭的惨剧。“零号禁区”之后，没有再出现一号、二号、三号禁区。
与华夏的井然有序形成对比，华夏境外国家的情形就显得复杂一些。
自诡异生物频繁活动以来，神秘主义、神学、宗教学等等领域受到了人们的广泛关注和讨论。尤其是那些宗教信仰氛围本就浓厚的国家，在这场诡异侵袭的战争中表现出了完全不同的风貌。
一些“不那么坚定”的信徒果断抛弃了自己的信仰，觉得他们的神在诡异生物面前完全不顶用，后又听说这些诡异生物是由一些神灵指挥、攻击人类的，于是他们越发觉得和神沾边的都不是什么好鸟。这些人和原本讲究科学论的主流群众一起，成为了“人本主义者”的一员。他们的宗旨就是，去他妈的邪神，去他妈的诡异生物，这就是属于人类的生存战争：不是人类灭亡，就是那些诡异生物灭亡！
但除了主流之外，还有一些对灵气时代适应良好的人类——他们在这混乱的时代里迅速找到了自己心仪的神灵，并且以“信徒”、“眷属”自居，誓要为自己侍奉的神灵争取到人类所居住的这片沃土的统治权。其中势力最大的两个教派，一是源起于东欧的“白星教”，二就是广泛在南亚以及东南亚文化圈中备受推崇的“往生主”。
听说“白星教”供奉的神灵掌握地脉之盐，能将千里赤地化为盐地。这个神灵并不能带给信徒多少福祉，但祂降下的神罚却极为可怕：祂能把任意一个人类居住地里的水源都变成盐堆，让人类尝尝没有水源的痛苦。
至于“往生主”这个教会，供奉的神灵就更加神秘一些。据说“往生主”能统治这世上所有的灵魂。祂能招走生魂，也能让死人还阳。祂统治了整个冥府，而冥府是所有人死后必定要去的所在。因此，这位神明还兼具了阎王一般的职责：祂能判决一个人死后的归处：是深陷地狱，还是往生极乐，都在这位神明一念之间。
神灵要统治人类，不是靠恐惧，就是靠利益诱惑。得先让他们死心塌地地臣服，才能再谈其他的。
许多国家不仅要受到诡异生物的侵扰，还要受到这些神教组织的渗透，闹的满城风雨，怪诞而让人惊掉眼球的事天天都在上演。
譬如，W、S两国交战时，居于弱势的W国居然召集了几个神秘人士进入军事基地，让他们教授士兵黑魔法，并以鲜血为士兵们的武器“附魔”，希望借此赢得战争的胜利。此时被媒体披露后，激起S国的网民一片骂声，甚至有此前从未露面的魔咒师群体在社交平台上发声，称他们会“以牙还牙、以眼还眼”，“就等着看哪国的诅咒更厉害一些吧”。
然而，这一切发生时，华夏民众们除了配合灵能军打诡异生物之外，剩下的时间都在吃瓜。
无论是什么白星教，还是什么往生主，都被拦在了华夏的国境线之外。
根据官方说法，政府在华夏的国境线、海岸线等等地方都设置了能阻隔外国神灵势力入侵的防线。
从结果上来说也是如此。无论是“白星教”还是“往生主”的教徒、以及其他教派相关的传教物件，几乎都无法顺利进入华夏境内。
也幸亏这点，在这几年内，重组后的防治局重新获取了大众的信任。
……
“零号禁区”建立五年后。
华夏孟光市，神事厅。
一身灰色制服、胸前佩戴着银色徽章的青年，正在给新加入的官员做入职介绍。
他们路过一条长长的灰色走廊。走廊的墙壁由韧性极高的金属制成，无数平行的波浪纹线凹槽遍布其上，拼凑出了一个细节繁杂、整体却十分简明规整的图案——那是一轮月亮。在冷白色的灯光下泛着冰冷的色调。
“这里是神事厅。”青年的表情略显冷峻，言语却平缓而温和，“诸位都是各地防控部、执行局、监察委员会中选拔出的佼佼者，具有出色的个人素养和丰富的个人经验，这正是神事厅邀请各位来这里工作的理由。”
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