她叹息地摇摇头,合掌一闭眼,“阿弥陀佛,怎么可能真出家,且不说到时能还俗,就算这些纨绔子弟在佛门里,也是一塌糊涂,只糟蹋了那么好的雍和宫————”
不七疑惑地望着他,不明白什么意思,
“———很多子弟?————”
凤鸣点头,还闭着眼,“好像成风气,家里不好管的,管不下来的,就送进佛门管教,有些,甚至有警卫连随驻,说是‘修行’,实际上就是‘严管’行戒一切俗事,”
“————管下来了吗———”
凤鸣半天才开口,
“管成了势力,”
“————什么意思啊————”
凤鸣这时睁开了眼,掰着指头说,
“现在京城有四座大庙,你是轻易深入不得的,雍和宫、法源寺、广济寺、潭柘寺,标准意义上现代‘皇家寺院’,因为,里面都住着‘高僧’,听说皇城圈儿里最出名的几个公子哥儿就分布在这四座寺庙里‘修行养性’呢,当然,其中,雍和宫最严密———”
不七发现凤鸣只一谈起“雍和宫”,表情就很伤感,是因为那是他被遗弃的地方吗,就象自己被遗弃在宝通寺。可是,提起宝通寺,不七也不伤感呐,她就是不喜欢里面的老和尚罢了。
不七忍不住,当然也还是问了,结果———咳,凤鸣真跟她一路货色,啥遗弃不遗弃,凤鸣是“想”雍和宫,却根本跟这扯不上头儿!
应该说,凤鸣是“想死了”雍和宫,因为,那里面供奉着一件他“心往”已久的宝物:用十世达赖喇嘛楚臣嘉措的头骨制成的嘎巴拉供器!
凤鸣一直想去亲眼见见,却,总阴错阳差,现在,慧珞也圆寂了,雍和宫又被“权贵”笼罩更不得近身,————凤鸣为此懊恼啊,又心痒难耐,只得跟这儿和不七抒发一下他的“想念”咯。
23
不七
“————楚臣嘉措的那尊嘎巴拉,听说颅骨外面隐现日、月、法螺和藏文六字真言———”
看来,凤鸣真的很迷那骨头玩意儿,天天都要说道一会儿它。
嘎巴拉,密宗举行灌顶仪式时必须使用的重要法器,为梵语骷髅的译音,意即护乐,是大悲与空性的象征。
在宝通,我曾经随净一见过一尊普陀宗乘之庙内收藏的嘎巴拉碗,确实精美,银錾花质地,有乾隆御制铭文。印象最深的是,盖钮是以太阳为中心的火焰纹式,碗盖上錾有四个金刚杵,代表降妖除魔、斩断邪念,盖上还錾着吉祥八宝纹以及八宝:轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。
据说嘎巴拉需要的头盖骨必须来自修行有成的喇嘛,是依照高僧大德生前的遗愿,从其遗体上取下制成的。当然,我也听说,藏人也有取难产而死的妇女的头骨制成,因为,藏佛徒认为一个妇女之所以难产而死,是她前世罪孽太重,把她遗体上的骨骼作成法器,能洗清她前世的罪孽,以求得来世转生,一生平安,幸福安康。
不过,我更愿意相信嘎巴拉还是高僧的头骨做成法器比较靠谱,这样,后来的修行者无法无视先哲的头骨,也会自然研习其人其思想,成为他精神上的儿子,也就继承了他的衣钵,发扬光大了他的思想。
呵呵,天天被他说道嘎巴拉,我也想多咯,要是将来我死了,就叫晓卿把我的头盖骨也做成嘎巴拉,就是,里面盛东西他敢不敢喝哦,呵呵,其实晓卿胆子蛮小的———象他一直不愿去北京,据说就是怕北京的庙,晓卿说他小时候在庙里走丢过,心里有阴影。
其实,肯定想不通咧,他在武汉蛮好咧,庙里他也呆得住———哦,不过,也呆不长时间,他总把我送进去就走了————咳,想不通。
在蒲团上打坐回头看了看殿外洒进的阳光,
咦?今天是怎么了,凤鸣怎么还没有来呢?
24
正文
晌午时刻,凤鸣才来。
凤鸣来的时候,不七正望着佛台上一块龟趺出神。龟在中国,是一种命运的象征,国人自古就烧龟的背,从裂纹里判断命运,在中国人眼中,千年王八万年龟,龟是长寿的动物,它有足够的阅历来告诉人类吉凶祸福,可惜的是,龟不说话,所以只好用火刑逼供。烧出的裂纹,经过解释,有利,皆大欢喜;不利,就不敢动。不七觉得自己和龟很象。
今天的凤鸣很不寻常,来了后,气呼呼一屁股往不七身边盘腿一坐,左右手反向搁膝盖,拳,握而未握,闭眼,入定。把发呆的不七还吓了一跳!
不七扭过头去,望着这样的凤鸣到是一愣,
真真凤鸣的神韵是复杂多变的!生动灵性。就象一幅画儿,有风雪雨晴四时得宜点,有反正阴阳衬贴点,有夹水夹墨一气混杂点,有含苞藻丝璎珞连牵点,有空空阔阔干燥淡味点,有有墨无墨飞白如烟点,有如胶似漆邋遢透明点,还有没天没地当头劈面点,有千岩万壑明净无一点!
此时,明净与匪气混杂,实在无以言述的美艳。
不七到没动,也还是那样盘腿入定的模样。一双佛儿,并排佛前,与佛说,与佛定,却,什么也没说,什么也不定!
许久,不七胳膊碰了下凤鸣,想,他该消气儿了吧,
凤鸣眼睛还闭着,却也小声开了口,
“今天有个糟老头儿对我起了淫念,他摸了我的下体,”
不七一下就扭头望着他!
凤鸣还是那样闭眼入定的模样,非常干净,非常沉静,
“我饶不了他,”
不七望了他许久,挪动了身子从后面抱住他,脸蛋儿挨着他的脸蛋儿摩挲着,凤鸣这时睁开了眼,微笑起来,“你想和我一起去?”
不七连连点头。
凤鸣想了想,双手向后拥住了她,相当于象背着她,歪头问她,
“不七,你不怕?”
不七一手托过他的脸颊吻上了他的唇,却是轻轻摩挲,头,在摇,眼睛里,亮晶晶的,很美。
凤鸣任她用这样别扭的姿势吻着他,慢慢,点了点头。
没想,俩人这一去,却是世劫的开始,掀开了一幕多么惊心动魄的佛殇之旅,何其罪过,罪过啊!
25
第六章
正文
真是世风浇漓,江河日下,官**小,伪善横行。
此老贼竟然还是市委某一常委!叫人寒心,看起来文质彬彬,竟然人面兽心,此贼信佛,常来宝通种愿还香,跟净一也相当熟识。其实,早在凤鸣初到宝通,
不七疑惑地望着他,不明白什么意思,
“———很多子弟?————”
凤鸣点头,还闭着眼,“好像成风气,家里不好管的,管不下来的,就送进佛门管教,有些,甚至有警卫连随驻,说是‘修行’,实际上就是‘严管’行戒一切俗事,”
“————管下来了吗———”
凤鸣半天才开口,
“管成了势力,”
“————什么意思啊————”
凤鸣这时睁开了眼,掰着指头说,
“现在京城有四座大庙,你是轻易深入不得的,雍和宫、法源寺、广济寺、潭柘寺,标准意义上现代‘皇家寺院’,因为,里面都住着‘高僧’,听说皇城圈儿里最出名的几个公子哥儿就分布在这四座寺庙里‘修行养性’呢,当然,其中,雍和宫最严密———”
不七发现凤鸣只一谈起“雍和宫”,表情就很伤感,是因为那是他被遗弃的地方吗,就象自己被遗弃在宝通寺。可是,提起宝通寺,不七也不伤感呐,她就是不喜欢里面的老和尚罢了。
不七忍不住,当然也还是问了,结果———咳,凤鸣真跟她一路货色,啥遗弃不遗弃,凤鸣是“想”雍和宫,却根本跟这扯不上头儿!
应该说,凤鸣是“想死了”雍和宫,因为,那里面供奉着一件他“心往”已久的宝物:用十世达赖喇嘛楚臣嘉措的头骨制成的嘎巴拉供器!
凤鸣一直想去亲眼见见,却,总阴错阳差,现在,慧珞也圆寂了,雍和宫又被“权贵”笼罩更不得近身,————凤鸣为此懊恼啊,又心痒难耐,只得跟这儿和不七抒发一下他的“想念”咯。
23
不七
“————楚臣嘉措的那尊嘎巴拉,听说颅骨外面隐现日、月、法螺和藏文六字真言———”
看来,凤鸣真的很迷那骨头玩意儿,天天都要说道一会儿它。
嘎巴拉,密宗举行灌顶仪式时必须使用的重要法器,为梵语骷髅的译音,意即护乐,是大悲与空性的象征。
在宝通,我曾经随净一见过一尊普陀宗乘之庙内收藏的嘎巴拉碗,确实精美,银錾花质地,有乾隆御制铭文。印象最深的是,盖钮是以太阳为中心的火焰纹式,碗盖上錾有四个金刚杵,代表降妖除魔、斩断邪念,盖上还錾着吉祥八宝纹以及八宝:轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。
据说嘎巴拉需要的头盖骨必须来自修行有成的喇嘛,是依照高僧大德生前的遗愿,从其遗体上取下制成的。当然,我也听说,藏人也有取难产而死的妇女的头骨制成,因为,藏佛徒认为一个妇女之所以难产而死,是她前世罪孽太重,把她遗体上的骨骼作成法器,能洗清她前世的罪孽,以求得来世转生,一生平安,幸福安康。
不过,我更愿意相信嘎巴拉还是高僧的头骨做成法器比较靠谱,这样,后来的修行者无法无视先哲的头骨,也会自然研习其人其思想,成为他精神上的儿子,也就继承了他的衣钵,发扬光大了他的思想。
呵呵,天天被他说道嘎巴拉,我也想多咯,要是将来我死了,就叫晓卿把我的头盖骨也做成嘎巴拉,就是,里面盛东西他敢不敢喝哦,呵呵,其实晓卿胆子蛮小的———象他一直不愿去北京,据说就是怕北京的庙,晓卿说他小时候在庙里走丢过,心里有阴影。
其实,肯定想不通咧,他在武汉蛮好咧,庙里他也呆得住———哦,不过,也呆不长时间,他总把我送进去就走了————咳,想不通。
在蒲团上打坐回头看了看殿外洒进的阳光,
咦?今天是怎么了,凤鸣怎么还没有来呢?
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正文
晌午时刻,凤鸣才来。
凤鸣来的时候,不七正望着佛台上一块龟趺出神。龟在中国,是一种命运的象征,国人自古就烧龟的背,从裂纹里判断命运,在中国人眼中,千年王八万年龟,龟是长寿的动物,它有足够的阅历来告诉人类吉凶祸福,可惜的是,龟不说话,所以只好用火刑逼供。烧出的裂纹,经过解释,有利,皆大欢喜;不利,就不敢动。不七觉得自己和龟很象。
今天的凤鸣很不寻常,来了后,气呼呼一屁股往不七身边盘腿一坐,左右手反向搁膝盖,拳,握而未握,闭眼,入定。把发呆的不七还吓了一跳!
不七扭过头去,望着这样的凤鸣到是一愣,
真真凤鸣的神韵是复杂多变的!生动灵性。就象一幅画儿,有风雪雨晴四时得宜点,有反正阴阳衬贴点,有夹水夹墨一气混杂点,有含苞藻丝璎珞连牵点,有空空阔阔干燥淡味点,有有墨无墨飞白如烟点,有如胶似漆邋遢透明点,还有没天没地当头劈面点,有千岩万壑明净无一点!
此时,明净与匪气混杂,实在无以言述的美艳。
不七到没动,也还是那样盘腿入定的模样。一双佛儿,并排佛前,与佛说,与佛定,却,什么也没说,什么也不定!
许久,不七胳膊碰了下凤鸣,想,他该消气儿了吧,
凤鸣眼睛还闭着,却也小声开了口,
“今天有个糟老头儿对我起了淫念,他摸了我的下体,”
不七一下就扭头望着他!
凤鸣还是那样闭眼入定的模样,非常干净,非常沉静,
“我饶不了他,”
不七望了他许久,挪动了身子从后面抱住他,脸蛋儿挨着他的脸蛋儿摩挲着,凤鸣这时睁开了眼,微笑起来,“你想和我一起去?”
不七连连点头。
凤鸣想了想,双手向后拥住了她,相当于象背着她,歪头问她,
“不七,你不怕?”
不七一手托过他的脸颊吻上了他的唇,却是轻轻摩挲,头,在摇,眼睛里,亮晶晶的,很美。
凤鸣任她用这样别扭的姿势吻着他,慢慢,点了点头。
没想,俩人这一去,却是世劫的开始,掀开了一幕多么惊心动魄的佛殇之旅,何其罪过,罪过啊!
25
第六章
正文
真是世风浇漓,江河日下,官**小,伪善横行。
此老贼竟然还是市委某一常委!叫人寒心,看起来文质彬彬,竟然人面兽心,此贼信佛,常来宝通种愿还香,跟净一也相当熟识。其实,早在凤鸣初到宝通,