接引道人与混沌之极将一颗碗口大小的舍利投入洪荒世界后，在地府中平心娘娘与诸掌管者尚来不及有任何行动之前，迅速划开六道轮回竟然投身入了地府中，转世竟然成为了迦毗罗卫国的太子，取名为释迦牟尼。
释迦牟尼出世的一瞬间，天机顿时明朗，这小小孩童在离开母体后，竟然支撑着站了起来，一手指天一手之地言道：“天上地下，唯吾独尊！”众医官以及接生婆顿时惊吓欲死，而王后乃是大气之人，见到这孩童竟然口出狂言，严令守住秘密。然则他从小就表现出无以伦比的智慧。16岁时，释迦牟尼与表妹耶输陀罗结婚，后生出一子命罗睺罗，这个时期，乃是他过着最为奢侈豪华的生活。然则19岁以后，释迦牟尼多次出外游历，看到人间各种不同的痛苦，而且无论是谁，无论贫富，都无法摆脱生老病死的最终命运，竟然起了一众要修道的念头。释迦牟尼坚信，世界上应该有一种永恒的东西，不会因为任何瞬间的痛苦与死亡而消失。29岁的释迦牟尼放弃了奢华的生活，离家寻道，经过6年的艰苦修行，仍然无法找到解脱之道。
斜月山七星洞中的须菩提祖师正为刚收取的几个俗家弟子讲道，突然停止不语，接而深深叹息一声。大弟子云成子接而询问道：“师尊不知为何叹息？”
须菩提祖师言道：“无常，世事无常啊！”有些迷惑地看着这些弟子，须菩提祖师竟然呆滞了些许。
云成子随即答道：“世事确是无常！不过，老师不是曾教授过弟子们，世事无常单凭本心么？”
须菩提祖师抚掌大笑，随即身形消失在斜月山。
释迦牟尼一路行来，身体疲惫至极，多年的苦行僧一般的生活，已经让他的身心处于崩坏的边沿，若不是脑中一种信念的坚持，他早就身体消散成为黄土一杯了。终于他昏倒在一个路边。
待到再次醒来，他发现他斜靠在一颗参天的菩提树下，身上的疲惫顿消。随即在菩提树下冥思苦想数载，终于大彻大悟，随即一普通人的身体发誓“不获佛道，不起此座”，这一点正合西方佛教的大宏愿术，竟然让他领略到了解脱生死之道，随即盘膝坐在菩提树下数载，继而修成六丈佛身，超脱了生死大轮回。
释迦牟尼成佛，西方极乐世界大放光明，随即领悟到本身的使命，向着菩提树恭敬地施礼转身向着极乐世界而去。
‘仙界一天，人界一年’，这个说法固然有些夸张，但是总体上，仙界就指的是地仙界，也就是现在的洪荒世界。
释迦牟尼成佛后，玉鼎真人眼中爆出了等人才知佛教接引佛祖的算计，顿时脸色都异常难看了起来，然而众阐教弟子却无甚感觉，黄龙真人此时插嘴道：“师兄，此事暂且无妨。如今道教香火鼎盛，岂是他西方佛教增添一位佛祖就可扭转局势的道理！”
然则玉鼎真人明悟天机，却是知道西方佛教大兴之势距离不远了，随即严令众玄门弟子隐藏行迹闭关修炼，他则将元神遁入虚空中再次推算了起来。
五方封神，最终以原始道人的无双的谋算获得了最大的胜利。待到西岐代王伯邑考攻陷朝歌城后，周代王宣告了商纣王的十项罪状，并且敕令将费仲尤珲等一众贪官污吏全数处死。然而寻遍了朝歌城也找不到姜王后，当然世传之惑乱朝纲之妖狐苏妲己也不知去向，显然遁去已久，殊不知苏妲己的替身小白业已回到了蓬莱岛闭关修行。
宣告令武成王黄飞虎与前商朝王叔箕子一起料理朝歌城事宜，而他则率领一众文武大臣凯旋回西岐。
回到西岐，姜尚随即入朝见代王伯邑考，奏道：“昔年老臣奉师命下山，助陛下吊民伐罪，原是应运而生，凡人、仙皆逢杀劫，遂立封神台。今大事已定，人、仙魂魄均无依，老臣特启陛下，准臣请出玉符、金册来分封众神，早安天下，望陛下恩准。”
伯邑考淡然回答道：“相父劳苦功高，当享太平之福；但此时亦是不了之局，可速行。”
子牙领命，随即身披先天道袍，顿时空中笙簧嘹亮，香气氤氲。姜尚随即腾云而起，直往西岐外桃花山而去，早有清福神伯鉴前来迎接。子牙手捧符敕进入封神台，将符敕供在正中位置，随令手下道：“立八卦纸幡，镇压方向与干支旗号。”有令手下将领三千，按五方排列。吩咐停当，子牙随即沐浴更衣，酌酒献花，拜毕先命清福神伯鉴在台下听候，然后开读原始天尊敕命。
宣读完毕敕书，将符篆供放在安桌之上，全身甲胄。手持打神鞭，站定中央大呼道：“伯鉴听令，引诸神循序而进。”
伯鉴领法旨，子牙道：“今奉太上原始天尊敕命：尔伯鉴昔年为轩辕黄帝大帅，征伐蚩尤，曾有功勋；不行死于北海，捐躯报国，忠可嘉！一向沉沦，冤尤可悯。幸遇姜尚封神，守台功茂，特赐宝篆，慰尔忠魂。今敕封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神之职。尔其钦哉！”伯鉴在坛下，阴风影里，手持百灵幡，望玉敕叩头拜谢。只见坛下风云簇拥，香雾盘旋。伯鉴至台外，手持百灵幡侍候指挥。
子牙随即念道：“引武王姬发之灵魂上台听封。”原来武王归国一日便以魂归天国了，原是封神榜上有他的名号。姬发至台下，跪听宣读敕命，子牙将他封为太极中天紫薇大帝，一时荣誉无限。
随后黄飞虎与黄天化等相偕而来，姜尚将黄飞虎分为东岳泰山天齐仁大帝之职，总管天地人间吉凶祸福。引黄天化封为三山正神炳灵公之职，位居东岳大帝之下。
分封崇黑虎为南岳衡山司天昭圣大帝，崇黑虎虽然学习魔族遗法，然其身却依旧为人，此举乃是众圣应魔祖的呼吁，合该有此封法。封文聘为中岳嵩山中天崇圣大帝；封崔英为北岳恒山安天玄圣大帝；封蒋雄为西岳华山金天愿圣大帝。
五位正神叩谢而去，姜尚又将吕岳等截教一众外门弟子封做昨天星辰职位，掌管周天四季轮换。
佛门弟子均被分封到勾陈大帝闻天旗下。
王魔等被封镇守凌霄宝殿四圣大元帅，箫升、曹宝被分为找宝天尊，纳珍天尊。
墨家四将忠勇可嘉，被封为镇守南天门之四大天王之职。
又有韦护、晁雷、方弼方相等人，都被封做天庭大将。
最后，申公豹竟然踏云而来，西方诸神大惊失色，这申公豹却不同于以往打扮，竟然一副道者形象，看上去仙风若谷。但闻姜尚言道：“申公豹！”姜尚看着申公豹的神态有些黯然，他自踏上封神台才知申公豹的原本身份，但觉得有些难为申公豹这位师兄了。反观申公豹脸色却依旧淡然。
申公豹这三个字念出，天机顿时清澈如洗，斜月山中传来一声长长的叹息之身，须菩提老祖眼神有些黯然地说道：“原始道尊果然算计无双，我等却是远远不及啊。”
西天大雷音寺中也是传来一声黯然的叹息声。
“申公豹，敕封尔执掌东海、朝觐日出、暮转天河、夏散冬凝、周而复始，为分水将军之职。还不领命谢恩!”
申公豹随即躬身行礼后一笑闪身，并不做丝毫计较。
“杨戬被封为二郎真君，哪吒被封为三坛海会大神，……”姜尚见众神已归位，随即看着阐教座下众三代弟子一眼，随即开口一直念道。
此封神却是有些门道，三百六十五位正神分封完毕，其余诸魂魄却无所依，被封为天界将士，而封神榜中原有八万四千三百六十五位神位，此时分封极为不公，但此时却是天数，非圣人之力可以修改。西方佛教众弟子纷纷心中怨恨，而截教外门弟子也有多数被封将士，却无丝毫怨言。
姜尚念完，随即询问道：“还有几位弟子未有前来！”清福神伯鉴看向玉敕，言道：“仍有赵公明以及三宵仙子未有到来！”姜尚正待再问，但见虚空中浮现出四位身影。
见到赵公明依旧一副修道者形象，并未殒身，西方诸神心中大惊，反观玄门弟子却一副理所当然的形象，随即姜尚将四人神位分封完毕。
四仙看着这些佛门神位，大笑着而去，仅留下身外一丝善尸领了神位，而他们则隐身山中，从此不出。
姜尚手捧封神榜，站定封神台前，向着蓬莱岛附近交还旨意道：“禀告师尊，弟子奉命主持封神，今已分封完毕，所封八万四千三百六十五位神均已全部归位，请老师查验！”
蓬莱岛中传来一个朗声道：“姜尚，师尊有事暂出，你完事后速回蓬莱，不得有误！”
听闻声音正是蓬莱岛现任主事之人玉鼎真人，姜尚随即恭然领命。
赶回西岐城中，伯邑考已经知晓了蓬莱岛的命令，随即命人起了一座神台，将姜尚以及申公豹的塑像安放其上，以供人界普通百姓悼念，而梵先生也就是申公豹的神台却放置与姜尚身后，安放申公豹之意旁人虽然不明，但是姜尚却心领神会。
佛门弟子在知晓姬发已经归了神位后，纷纷退出了西岐朝纲，但西岐城中，经过了佛教多年的散播佛法，佛法已经深入到了普通百姓心中，此却是佛门这次大劫中惟一所得。
十数载时间转瞬即逝，伯邑考在大周王朝安定后，便金蝉脱壳回归蓬莱岛修道。伯邑考终生未娶，待其百年身躯老去后。姬发其子继承了大统，这也是姬发所未能料到的。
释迦牟尼出世的一瞬间，天机顿时明朗，这小小孩童在离开母体后，竟然支撑着站了起来，一手指天一手之地言道：“天上地下，唯吾独尊！”众医官以及接生婆顿时惊吓欲死，而王后乃是大气之人，见到这孩童竟然口出狂言，严令守住秘密。然则他从小就表现出无以伦比的智慧。16岁时，释迦牟尼与表妹耶输陀罗结婚，后生出一子命罗睺罗，这个时期，乃是他过着最为奢侈豪华的生活。然则19岁以后，释迦牟尼多次出外游历，看到人间各种不同的痛苦，而且无论是谁，无论贫富，都无法摆脱生老病死的最终命运，竟然起了一众要修道的念头。释迦牟尼坚信，世界上应该有一种永恒的东西，不会因为任何瞬间的痛苦与死亡而消失。29岁的释迦牟尼放弃了奢华的生活，离家寻道，经过6年的艰苦修行，仍然无法找到解脱之道。
斜月山七星洞中的须菩提祖师正为刚收取的几个俗家弟子讲道，突然停止不语，接而深深叹息一声。大弟子云成子接而询问道：“师尊不知为何叹息？”
须菩提祖师言道：“无常，世事无常啊！”有些迷惑地看着这些弟子，须菩提祖师竟然呆滞了些许。
云成子随即答道：“世事确是无常！不过，老师不是曾教授过弟子们，世事无常单凭本心么？”
须菩提祖师抚掌大笑，随即身形消失在斜月山。
释迦牟尼一路行来，身体疲惫至极，多年的苦行僧一般的生活，已经让他的身心处于崩坏的边沿，若不是脑中一种信念的坚持，他早就身体消散成为黄土一杯了。终于他昏倒在一个路边。
待到再次醒来，他发现他斜靠在一颗参天的菩提树下，身上的疲惫顿消。随即在菩提树下冥思苦想数载，终于大彻大悟，随即一普通人的身体发誓“不获佛道，不起此座”，这一点正合西方佛教的大宏愿术，竟然让他领略到了解脱生死之道，随即盘膝坐在菩提树下数载，继而修成六丈佛身，超脱了生死大轮回。
释迦牟尼成佛，西方极乐世界大放光明，随即领悟到本身的使命，向着菩提树恭敬地施礼转身向着极乐世界而去。
‘仙界一天，人界一年’，这个说法固然有些夸张，但是总体上，仙界就指的是地仙界，也就是现在的洪荒世界。
释迦牟尼成佛后，玉鼎真人眼中爆出了等人才知佛教接引佛祖的算计，顿时脸色都异常难看了起来，然而众阐教弟子却无甚感觉，黄龙真人此时插嘴道：“师兄，此事暂且无妨。如今道教香火鼎盛，岂是他西方佛教增添一位佛祖就可扭转局势的道理！”
然则玉鼎真人明悟天机，却是知道西方佛教大兴之势距离不远了，随即严令众玄门弟子隐藏行迹闭关修炼，他则将元神遁入虚空中再次推算了起来。
五方封神，最终以原始道人的无双的谋算获得了最大的胜利。待到西岐代王伯邑考攻陷朝歌城后，周代王宣告了商纣王的十项罪状，并且敕令将费仲尤珲等一众贪官污吏全数处死。然而寻遍了朝歌城也找不到姜王后，当然世传之惑乱朝纲之妖狐苏妲己也不知去向，显然遁去已久，殊不知苏妲己的替身小白业已回到了蓬莱岛闭关修行。
宣告令武成王黄飞虎与前商朝王叔箕子一起料理朝歌城事宜，而他则率领一众文武大臣凯旋回西岐。
回到西岐，姜尚随即入朝见代王伯邑考，奏道：“昔年老臣奉师命下山，助陛下吊民伐罪，原是应运而生，凡人、仙皆逢杀劫，遂立封神台。今大事已定，人、仙魂魄均无依，老臣特启陛下，准臣请出玉符、金册来分封众神，早安天下，望陛下恩准。”
伯邑考淡然回答道：“相父劳苦功高，当享太平之福；但此时亦是不了之局，可速行。”
子牙领命，随即身披先天道袍，顿时空中笙簧嘹亮，香气氤氲。姜尚随即腾云而起，直往西岐外桃花山而去，早有清福神伯鉴前来迎接。子牙手捧符敕进入封神台，将符敕供在正中位置，随令手下道：“立八卦纸幡，镇压方向与干支旗号。”有令手下将领三千，按五方排列。吩咐停当，子牙随即沐浴更衣，酌酒献花，拜毕先命清福神伯鉴在台下听候，然后开读原始天尊敕命。
宣读完毕敕书，将符篆供放在安桌之上，全身甲胄。手持打神鞭，站定中央大呼道：“伯鉴听令，引诸神循序而进。”
伯鉴领法旨，子牙道：“今奉太上原始天尊敕命：尔伯鉴昔年为轩辕黄帝大帅，征伐蚩尤，曾有功勋；不行死于北海，捐躯报国，忠可嘉！一向沉沦，冤尤可悯。幸遇姜尚封神，守台功茂，特赐宝篆，慰尔忠魂。今敕封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神之职。尔其钦哉！”伯鉴在坛下，阴风影里，手持百灵幡，望玉敕叩头拜谢。只见坛下风云簇拥，香雾盘旋。伯鉴至台外，手持百灵幡侍候指挥。
子牙随即念道：“引武王姬发之灵魂上台听封。”原来武王归国一日便以魂归天国了，原是封神榜上有他的名号。姬发至台下，跪听宣读敕命，子牙将他封为太极中天紫薇大帝，一时荣誉无限。
随后黄飞虎与黄天化等相偕而来，姜尚将黄飞虎分为东岳泰山天齐仁大帝之职，总管天地人间吉凶祸福。引黄天化封为三山正神炳灵公之职，位居东岳大帝之下。
分封崇黑虎为南岳衡山司天昭圣大帝，崇黑虎虽然学习魔族遗法，然其身却依旧为人，此举乃是众圣应魔祖的呼吁，合该有此封法。封文聘为中岳嵩山中天崇圣大帝；封崔英为北岳恒山安天玄圣大帝；封蒋雄为西岳华山金天愿圣大帝。
五位正神叩谢而去，姜尚又将吕岳等截教一众外门弟子封做昨天星辰职位，掌管周天四季轮换。
佛门弟子均被分封到勾陈大帝闻天旗下。
王魔等被封镇守凌霄宝殿四圣大元帅，箫升、曹宝被分为找宝天尊，纳珍天尊。
墨家四将忠勇可嘉，被封为镇守南天门之四大天王之职。
又有韦护、晁雷、方弼方相等人，都被封做天庭大将。
最后，申公豹竟然踏云而来，西方诸神大惊失色，这申公豹却不同于以往打扮，竟然一副道者形象，看上去仙风若谷。但闻姜尚言道：“申公豹！”姜尚看着申公豹的神态有些黯然，他自踏上封神台才知申公豹的原本身份，但觉得有些难为申公豹这位师兄了。反观申公豹脸色却依旧淡然。
申公豹这三个字念出，天机顿时清澈如洗，斜月山中传来一声长长的叹息之身，须菩提老祖眼神有些黯然地说道：“原始道尊果然算计无双，我等却是远远不及啊。”
西天大雷音寺中也是传来一声黯然的叹息声。
“申公豹，敕封尔执掌东海、朝觐日出、暮转天河、夏散冬凝、周而复始，为分水将军之职。还不领命谢恩!”
申公豹随即躬身行礼后一笑闪身，并不做丝毫计较。
“杨戬被封为二郎真君，哪吒被封为三坛海会大神，……”姜尚见众神已归位，随即看着阐教座下众三代弟子一眼，随即开口一直念道。
此封神却是有些门道，三百六十五位正神分封完毕，其余诸魂魄却无所依，被封为天界将士，而封神榜中原有八万四千三百六十五位神位，此时分封极为不公，但此时却是天数，非圣人之力可以修改。西方佛教众弟子纷纷心中怨恨，而截教外门弟子也有多数被封将士，却无丝毫怨言。
姜尚念完，随即询问道：“还有几位弟子未有前来！”清福神伯鉴看向玉敕，言道：“仍有赵公明以及三宵仙子未有到来！”姜尚正待再问，但见虚空中浮现出四位身影。
见到赵公明依旧一副修道者形象，并未殒身，西方诸神心中大惊，反观玄门弟子却一副理所当然的形象，随即姜尚将四人神位分封完毕。
四仙看着这些佛门神位，大笑着而去，仅留下身外一丝善尸领了神位，而他们则隐身山中，从此不出。
姜尚手捧封神榜，站定封神台前，向着蓬莱岛附近交还旨意道：“禀告师尊，弟子奉命主持封神，今已分封完毕，所封八万四千三百六十五位神均已全部归位，请老师查验！”
蓬莱岛中传来一个朗声道：“姜尚，师尊有事暂出，你完事后速回蓬莱，不得有误！”
听闻声音正是蓬莱岛现任主事之人玉鼎真人，姜尚随即恭然领命。
赶回西岐城中，伯邑考已经知晓了蓬莱岛的命令，随即命人起了一座神台，将姜尚以及申公豹的塑像安放其上，以供人界普通百姓悼念，而梵先生也就是申公豹的神台却放置与姜尚身后，安放申公豹之意旁人虽然不明，但是姜尚却心领神会。
佛门弟子在知晓姬发已经归了神位后，纷纷退出了西岐朝纲，但西岐城中，经过了佛教多年的散播佛法，佛法已经深入到了普通百姓心中，此却是佛门这次大劫中惟一所得。
十数载时间转瞬即逝，伯邑考在大周王朝安定后，便金蝉脱壳回归蓬莱岛修道。伯邑考终生未娶，待其百年身躯老去后。姬发其子继承了大统，这也是姬发所未能料到的。