10月19日早晨8点5分，尚济民一行乘坐的ca185航班，从北京国际机场第三航站楼外跑道上准时起飞了。
按照规定，尚济民和岳顺祥坐头等舱，陶砚瓦、孙镇涛、张桐凤、龚扬等人坐普通舱。这次不知为什么，两位领导都没带秘书，这无疑增加了陶砚瓦的心理压力。
11点45分，飞机在台北桃园机场降落。
陶砚瓦按照惯例，编好一条短信发给爱人杨雅丽：
“平安到达台北，放心！”
杨雅丽马上回复：
“祝顺利！”
书画院的队伍有16人，以书画家为主，也有两个当下有名气的美术评论家，由冯墨耕院长率领，都坐在普通舱。他们年龄普遍较高，穿戴普遍花哨，头发普遍较长，表现出张扬的个性，彰显出不凡的艺术气质。
一出机舱门，就看见穿着一身暗红色中式服装的蒋綄春先生，捧着一大束鲜花，笑mimi站在舷梯上迎候。陶砚瓦吃了一惊：能站在这里迎候客人的人，应该确实是道行很深的人。
按照来台前的安排，尚济民一行8人仍随书画院的团赴台，只在第二天上午出席画展开幕，之后由蒋先生陪同并单独安排行程，去台中、台南、高雄、垦丁，之后从高雄乘坐高铁返回台北，再从台北乘机返京。
离舷梯不远处，停着一辆考斯特，竟然也是蒋綄春弄进来接客人的，更进一步显示出蒋某人道行之深。
尚济民这一行人便都上了车，连行李带人，也还是满满当当的。车子一上路，蒋綄春就站在前边，象导游一样致欢迎辞，并简单介绍起车窗外的风物。
车子径直开到中山北路剑潭公园旁边的圆山大饭店。
圆山大饭店在大陆很有名，它以蒋宋美龄参与设计、既保持中式风格、又杂糅西方元素而被人津津乐道。更因其承担台湾“敦睦外交”接待外国元首的功能为世人所知。
一进入其大厅，但见梁画重彩，柱挂丹珠，地上铺的雕花地毯，从大门一直铺上高高的台阶，与墙上的周公与礼作乐浮雕融接。再加上随处可见的龙凤、麒麟、梅花、石狮等装饰，确实让人感到金碧辉煌，颇为壮观。也彰显了蒋宋时代不忘中原霸业，日思反攻大陆的雄心；以及偏安一隅，自我慰籍的可怜。奈何天不佑蒋，回天乏力，空留几处楼宇，几句豪言，几缕清烟，几声浩叹矣！
如今的圆山大饭店，早已是大陆人的首选。成群结队进进出出、欢声笑语呼朋唤友的，大多是来旅游观光的陆客。
这位蒋綄春先生，不愧是个两岸通吃的高手，他的接待安排十分到位，车辆、住宿、餐饮，一一遵循大陆规定惯例，让人有宾至如归，或者平时出差的感觉。
先进房间，下楼吃饭，中午休息。
下午先参观总统府、立法院。都不进门，只在外面站一站，照照像，由蒋綄春讲一讲就上车离开。最后参观101大楼，那是真上去了，而且大家看得很细。包括电梯设计、楼层功能、游客人数、商业模式、运营管理等，都比较详细进行了解。
最后把人拉到中华文化总会，会长周敬先接见并宴请。
周敬先做过教授，还从政做过部长甚至行政院长，近年受聘文化总会会长，开始思考中华文化的现状和未来，并有心得与两岸分享。
中华文化总会原名国家文化总会，是台湾的一个社会团体，其宗旨是建立文化主体性，弘扬人本精神。主要任务是：发扬中华文化，深植本土文化，提升国民素质，加强文化交流，推展国际合作，促进文创产业。名誉会长由“总统”担任。
文化总会成立于大陆文革初期。据说当年大陆红卫兵“破四旧立四新”，台湾青年人也受到影响，还有的进行串连勾通，试图跟着弄一点动静。当时蒋介石还在位，这边毛泽东一刮风，那边老蒋必然下雨。执政的国民党认为境况堪忧，就酝酿成立了这个文化总会，意为捍卫中华文化传统。
在其网站上，“组织沿革”页上，有以下表述：
“为反制中共发动文化大革命对中华文化的摧残，乃有民国55年11月1日之「中华文化复兴运动」之议，中华文化复兴运动推行委员会（简称文复会）即因此于民国56年7月8日成立，先总统蒋中正先生为会长，以发扬传统中华文化与伦理道德为宗旨，鼓励公私立文化学术机构从思想上、学术上弘扬中华优良文化，并推行各项深入民间的文化建设与活动”。
1991年***担任会长，并经内政部核准立案为社团法人民间团体，并订立四项目标：一、鼓励社会各界，积极参与艺文活动，提升国民气质；二、结合社区团体，宣扬伦理道德观念，促进价值自觉；三、改良礼仪习俗，倡导现代生活方式，改善社会风气；四、丰富文化內涵，鼓励文化交流融汇，建立祥和社会。
000年，确定“文化台湾？世纪维新”作为其发展方向，并由大搞“去中国化”的臭名昭著的陈水扁当了会长，而且于004年续任。
006年，随着国民党重新执政，改由马英九为会长，其未来方向也即改为“活力.创意.向前行”。
他们并阐释如下：
“活力”乃指台湾文化本身即具有坚强的生命力，无论在任何环境下，都能充满活力，创作生长，为世界瞩目。“创意”意指多元文化与自由精神，乃是未來台湾最宝贵的资产，它不仅呈现在文化艺术作品上，更是一种生活美学，也是文创产业的动力。“向前行”则是期待文化的不断创新，引領风潮，为下一代人创造更优质的美的典范。
陶砚瓦行前已经看过以上材料，他注意到：台湾的文化总会虽然仍然挂着“中华”的牌子，但实际上做的只是“台湾文化”了。
于是，陶砚瓦很为尚济民担心：到了这里，能和这位周会长谈些什么呢？
正思索时，手机铃声响了一声，一看是妻子杨雅丽发来短信：
“台风鲇鱼要登台暴雨，千万小心！”
陶砚瓦心里一笑，回复：“风没到雨没下人还好放心”
发完，他抬头看了看台北的天空，果然阴沉沉、雨蒙蒙、湿漉漉的，他自语道：
岛啊岛。（未完待续）
按照规定，尚济民和岳顺祥坐头等舱，陶砚瓦、孙镇涛、张桐凤、龚扬等人坐普通舱。这次不知为什么，两位领导都没带秘书，这无疑增加了陶砚瓦的心理压力。
11点45分，飞机在台北桃园机场降落。
陶砚瓦按照惯例，编好一条短信发给爱人杨雅丽：
“平安到达台北，放心！”
杨雅丽马上回复：
“祝顺利！”
书画院的队伍有16人，以书画家为主，也有两个当下有名气的美术评论家，由冯墨耕院长率领，都坐在普通舱。他们年龄普遍较高，穿戴普遍花哨，头发普遍较长，表现出张扬的个性，彰显出不凡的艺术气质。
一出机舱门，就看见穿着一身暗红色中式服装的蒋綄春先生，捧着一大束鲜花，笑mimi站在舷梯上迎候。陶砚瓦吃了一惊：能站在这里迎候客人的人，应该确实是道行很深的人。
按照来台前的安排，尚济民一行8人仍随书画院的团赴台，只在第二天上午出席画展开幕，之后由蒋先生陪同并单独安排行程，去台中、台南、高雄、垦丁，之后从高雄乘坐高铁返回台北，再从台北乘机返京。
离舷梯不远处，停着一辆考斯特，竟然也是蒋綄春弄进来接客人的，更进一步显示出蒋某人道行之深。
尚济民这一行人便都上了车，连行李带人，也还是满满当当的。车子一上路，蒋綄春就站在前边，象导游一样致欢迎辞，并简单介绍起车窗外的风物。
车子径直开到中山北路剑潭公园旁边的圆山大饭店。
圆山大饭店在大陆很有名，它以蒋宋美龄参与设计、既保持中式风格、又杂糅西方元素而被人津津乐道。更因其承担台湾“敦睦外交”接待外国元首的功能为世人所知。
一进入其大厅，但见梁画重彩，柱挂丹珠，地上铺的雕花地毯，从大门一直铺上高高的台阶，与墙上的周公与礼作乐浮雕融接。再加上随处可见的龙凤、麒麟、梅花、石狮等装饰，确实让人感到金碧辉煌，颇为壮观。也彰显了蒋宋时代不忘中原霸业，日思反攻大陆的雄心；以及偏安一隅，自我慰籍的可怜。奈何天不佑蒋，回天乏力，空留几处楼宇，几句豪言，几缕清烟，几声浩叹矣！
如今的圆山大饭店，早已是大陆人的首选。成群结队进进出出、欢声笑语呼朋唤友的，大多是来旅游观光的陆客。
这位蒋綄春先生，不愧是个两岸通吃的高手，他的接待安排十分到位，车辆、住宿、餐饮，一一遵循大陆规定惯例，让人有宾至如归，或者平时出差的感觉。
先进房间，下楼吃饭，中午休息。
下午先参观总统府、立法院。都不进门，只在外面站一站，照照像，由蒋綄春讲一讲就上车离开。最后参观101大楼，那是真上去了，而且大家看得很细。包括电梯设计、楼层功能、游客人数、商业模式、运营管理等，都比较详细进行了解。
最后把人拉到中华文化总会，会长周敬先接见并宴请。
周敬先做过教授，还从政做过部长甚至行政院长，近年受聘文化总会会长，开始思考中华文化的现状和未来，并有心得与两岸分享。
中华文化总会原名国家文化总会，是台湾的一个社会团体，其宗旨是建立文化主体性，弘扬人本精神。主要任务是：发扬中华文化，深植本土文化，提升国民素质，加强文化交流，推展国际合作，促进文创产业。名誉会长由“总统”担任。
文化总会成立于大陆文革初期。据说当年大陆红卫兵“破四旧立四新”，台湾青年人也受到影响，还有的进行串连勾通，试图跟着弄一点动静。当时蒋介石还在位，这边毛泽东一刮风，那边老蒋必然下雨。执政的国民党认为境况堪忧，就酝酿成立了这个文化总会，意为捍卫中华文化传统。
在其网站上，“组织沿革”页上，有以下表述：
“为反制中共发动文化大革命对中华文化的摧残，乃有民国55年11月1日之「中华文化复兴运动」之议，中华文化复兴运动推行委员会（简称文复会）即因此于民国56年7月8日成立，先总统蒋中正先生为会长，以发扬传统中华文化与伦理道德为宗旨，鼓励公私立文化学术机构从思想上、学术上弘扬中华优良文化，并推行各项深入民间的文化建设与活动”。
1991年***担任会长，并经内政部核准立案为社团法人民间团体，并订立四项目标：一、鼓励社会各界，积极参与艺文活动，提升国民气质；二、结合社区团体，宣扬伦理道德观念，促进价值自觉；三、改良礼仪习俗，倡导现代生活方式，改善社会风气；四、丰富文化內涵，鼓励文化交流融汇，建立祥和社会。
000年，确定“文化台湾？世纪维新”作为其发展方向，并由大搞“去中国化”的臭名昭著的陈水扁当了会长，而且于004年续任。
006年，随着国民党重新执政，改由马英九为会长，其未来方向也即改为“活力.创意.向前行”。
他们并阐释如下：
“活力”乃指台湾文化本身即具有坚强的生命力，无论在任何环境下，都能充满活力，创作生长，为世界瞩目。“创意”意指多元文化与自由精神，乃是未來台湾最宝贵的资产，它不仅呈现在文化艺术作品上，更是一种生活美学，也是文创产业的动力。“向前行”则是期待文化的不断创新，引領风潮，为下一代人创造更优质的美的典范。
陶砚瓦行前已经看过以上材料，他注意到：台湾的文化总会虽然仍然挂着“中华”的牌子，但实际上做的只是“台湾文化”了。
于是，陶砚瓦很为尚济民担心：到了这里，能和这位周会长谈些什么呢？
正思索时，手机铃声响了一声，一看是妻子杨雅丽发来短信：
“台风鲇鱼要登台暴雨，千万小心！”
陶砚瓦心里一笑，回复：“风没到雨没下人还好放心”
发完，他抬头看了看台北的天空，果然阴沉沉、雨蒙蒙、湿漉漉的，他自语道：
岛啊岛。（未完待续）