第155章 ，盘点（二）
尽管天气寒冷刺骨，但是由于群山环绕，阻挡了大部分的寒风，使得这里的气候相对温和。大湖盆地并没有受到暴风雪的影响，即使有雪也不会覆盖到牧草。
然而，出于对可能发生的袭击的警惕，众多的部众属民们不敢在离营地太远的地方搭建毡帐，因此在圣殿营地的石墙之外，可以看到密集排列的毡帐。
属民和奴隶们仍然保持着早起晚睡的生活规律，每天骑着马，驱赶着牛羊马驼到大湖盆地周围去放牧。
那些因为战功而获得奴隶的上等户、中等户等的属民，他们则选择在距离营地约五十里的地方建立自己的毡帐。
并在周围堆积起，如山丘般高大的干草堆，以满足牲畜所需的草料供应。
这个安排是由阴善雄所做出的决策，目的是预防火灾并避免敌人利用火攻来点燃整个营地。
当然，像上述所说的那样，拥有众多奴隶和牲畜的属民，在整个金汉部还是挺多的。
目前，金汉部中的属民大约有六千户左右，其中大多数是早期被金汉部征服的塞人、回鹘人和吐蕃人，以及一万多唐人。
还有一些来自敦煌地区的鞑靼人和黠戛斯人，如今他们已经成为金汉部的既得利益者，都是张晟的忠实追随者。
他们早已皈依圣教，崇拜昊天上帝了，除了唐人，会说雅言的还是不多，但基本的诸如“昊天保佑、昊天至大、昊天万岁、天子万岁，以及一些祷告词…………等等的话语还是会说的！”
由于在战争中幸存下来并参与了军事行动，这些属民们得到了牲畜和奴隶的分配。
那些上等户家庭几乎家家都拥有自己的奴隶。
而中下等户的属民则情况各异，有些人家中有奴隶，有些人则没有。
不过，可以确定的是，他们每家都拥有相当数量的牲畜，大致包括两三百多只羊、几十头牛、一二十匹马和骆驼等等的牲畜。
在金汉部，由于战争主要由男性参与，当男人们出征时，家中的毡帐、家务以及牲畜和奴隶的管理工作便落在了他们的妻子或女性亲属身上。
因此，如今在金汉部，妇女们的地位非常重要，丝毫不逊于男子。
这些属民成为了优质的征兵和征税对象。
他们每年需要向金汉部缴纳一定数量的牲畜作为税款，同时也是每次出征的重要兵源来源。
通过这种方式，金汉部得以维持强大的军事力量，并确保金汉部的稳定。
在这个庞大的部落中，生活着六千多户的奴隶，他们被分配到各个属民以及武士和各级军官手下，辛勤地为他们劳作。
这些奴隶们承担着繁重的体力劳动，如农耕、畜牧、编织绳索、毯子等，以满足整个金汉的需求。
而除了奴隶之外，还有四个团共3600户的近卫武士。
这些近卫武士拥有着比普通属民更多的牲畜和奴隶，生活相对较为富裕。
由于他们的财富积累较多，几乎不需要亲自参与放牧等辛苦的劳作。
他们的牲畜、奴隶和毡帐，通常由他们的妻子负责管理，而他们自己则专注于战斗和军事训练。
如果一个近卫武士不幸去世，他的武士头衔将由他的儿子继承。这些年轻的继承人从小就开始接受严格的武艺和骑射训练，以准备将来成为一名优秀的战士。
同时，他们的牲畜和奴隶由母亲负责管理，确保家族的财产得以延续和发展。
未来随着时间的推移，这些年轻的武士，总会成长成继续专职负责为张晟作战的武士，随张晟作战，平时轮流宿卫张晟的大帐。
如今，这样的武士家庭已经接近千户左右。尽管不断有人加入近卫团，但实际作战的人数仍然保持在3600人左右。
这意味着近卫团中的许多成员尚未获得下士、中士或上士这样的军衔，因为他们还没有立下足够的战功来晋升。
然而，他们仍在努力奋斗，希望通过出色的表现赢得更高的荣誉和地位。
就算是燕只这种拥有世袭团主职位的人，也仅仅只是一名武士而已，由此可见，张晟所创立的十四等级爵位，其获得难度之大，超乎想象。
而除了上述的那些千户和百户之外，还有大约一百名百户，也就是说，大约有一万户左右的劳役奴隶。
这些劳役奴隶并没有被具体分配任务，而是经过了整编，他们来自于各个不同的部落，包括古出兀惕、鸡洛、都播、乌毕利等，都是战俘出身。
这些奴隶直接隶属于张晟，负责为他进行放牧、挖矿、收集牛粪、木柴等各种劳动。
而在这些奴隶之中，一些相对较为机灵的奴隶会被选拔出来，担任十户、百户以及营级别的奴隶官。
通过这种方式，让奴隶管理奴隶，效果非常显著。
一旦奴隶中有任何风吹草动，这些奴隶官便会立刻前来禀报邀功。
可以说，这种等级制度确实发挥了一定的作用。
这其实就是一种人性的弱点，不患寡而患不均啊！当一个人觉得自己的待遇不如别人时，就会产生不满和反抗；
但如果他觉得自己的地位比其他人高，哪怕只是一点点，他也会感到满足和自豪。
这种心理在奴隶们身上表现得尤为明显，他们原本都是社会最底层的人，没有任何尊严和权利，但一旦有了比较，他们就会开始在意自己的地位，甚至为了保住这个地位而拼命努力。
这样一来，他们不仅不会再反抗奴隶主，反而会对奴隶主感恩戴德，尽心尽力地帮助奴隶主管理其他奴隶。
当然，并不是所有的奴隶都愿意接受这样的命运，总有一些人会选择反抗。
这些人往往是那些性格倔强、不愿意屈服于命运的人，时刻总想着逃跑，甚至想裹挟其他的奴隶反叛。
对于这些人，张晟采取了严厉的手段来镇压他们，但并没有杀掉他们，而是砍掉了他们的大拇指，使其不能拉弓使刀，以后也只能做奴隶的活。
这样一来，他们失去了反抗的能力，也无法再逃跑或者加入其他部落，只能乖乖地听从奴隶主的命令，成为一名忠实的奴隶。
(本章完)
尽管天气寒冷刺骨，但是由于群山环绕，阻挡了大部分的寒风，使得这里的气候相对温和。大湖盆地并没有受到暴风雪的影响，即使有雪也不会覆盖到牧草。
然而，出于对可能发生的袭击的警惕，众多的部众属民们不敢在离营地太远的地方搭建毡帐，因此在圣殿营地的石墙之外，可以看到密集排列的毡帐。
属民和奴隶们仍然保持着早起晚睡的生活规律，每天骑着马，驱赶着牛羊马驼到大湖盆地周围去放牧。
那些因为战功而获得奴隶的上等户、中等户等的属民，他们则选择在距离营地约五十里的地方建立自己的毡帐。
并在周围堆积起，如山丘般高大的干草堆，以满足牲畜所需的草料供应。
这个安排是由阴善雄所做出的决策，目的是预防火灾并避免敌人利用火攻来点燃整个营地。
当然，像上述所说的那样，拥有众多奴隶和牲畜的属民，在整个金汉部还是挺多的。
目前，金汉部中的属民大约有六千户左右，其中大多数是早期被金汉部征服的塞人、回鹘人和吐蕃人，以及一万多唐人。
还有一些来自敦煌地区的鞑靼人和黠戛斯人，如今他们已经成为金汉部的既得利益者，都是张晟的忠实追随者。
他们早已皈依圣教，崇拜昊天上帝了，除了唐人，会说雅言的还是不多，但基本的诸如“昊天保佑、昊天至大、昊天万岁、天子万岁，以及一些祷告词…………等等的话语还是会说的！”
由于在战争中幸存下来并参与了军事行动，这些属民们得到了牲畜和奴隶的分配。
那些上等户家庭几乎家家都拥有自己的奴隶。
而中下等户的属民则情况各异，有些人家中有奴隶，有些人则没有。
不过，可以确定的是，他们每家都拥有相当数量的牲畜，大致包括两三百多只羊、几十头牛、一二十匹马和骆驼等等的牲畜。
在金汉部，由于战争主要由男性参与，当男人们出征时，家中的毡帐、家务以及牲畜和奴隶的管理工作便落在了他们的妻子或女性亲属身上。
因此，如今在金汉部，妇女们的地位非常重要，丝毫不逊于男子。
这些属民成为了优质的征兵和征税对象。
他们每年需要向金汉部缴纳一定数量的牲畜作为税款，同时也是每次出征的重要兵源来源。
通过这种方式，金汉部得以维持强大的军事力量，并确保金汉部的稳定。
在这个庞大的部落中，生活着六千多户的奴隶，他们被分配到各个属民以及武士和各级军官手下，辛勤地为他们劳作。
这些奴隶们承担着繁重的体力劳动，如农耕、畜牧、编织绳索、毯子等，以满足整个金汉的需求。
而除了奴隶之外，还有四个团共3600户的近卫武士。
这些近卫武士拥有着比普通属民更多的牲畜和奴隶，生活相对较为富裕。
由于他们的财富积累较多，几乎不需要亲自参与放牧等辛苦的劳作。
他们的牲畜、奴隶和毡帐，通常由他们的妻子负责管理，而他们自己则专注于战斗和军事训练。
如果一个近卫武士不幸去世，他的武士头衔将由他的儿子继承。这些年轻的继承人从小就开始接受严格的武艺和骑射训练，以准备将来成为一名优秀的战士。
同时，他们的牲畜和奴隶由母亲负责管理，确保家族的财产得以延续和发展。
未来随着时间的推移，这些年轻的武士，总会成长成继续专职负责为张晟作战的武士，随张晟作战，平时轮流宿卫张晟的大帐。
如今，这样的武士家庭已经接近千户左右。尽管不断有人加入近卫团，但实际作战的人数仍然保持在3600人左右。
这意味着近卫团中的许多成员尚未获得下士、中士或上士这样的军衔，因为他们还没有立下足够的战功来晋升。
然而，他们仍在努力奋斗，希望通过出色的表现赢得更高的荣誉和地位。
就算是燕只这种拥有世袭团主职位的人，也仅仅只是一名武士而已，由此可见，张晟所创立的十四等级爵位，其获得难度之大，超乎想象。
而除了上述的那些千户和百户之外，还有大约一百名百户，也就是说，大约有一万户左右的劳役奴隶。
这些劳役奴隶并没有被具体分配任务，而是经过了整编，他们来自于各个不同的部落，包括古出兀惕、鸡洛、都播、乌毕利等，都是战俘出身。
这些奴隶直接隶属于张晟，负责为他进行放牧、挖矿、收集牛粪、木柴等各种劳动。
而在这些奴隶之中，一些相对较为机灵的奴隶会被选拔出来，担任十户、百户以及营级别的奴隶官。
通过这种方式，让奴隶管理奴隶，效果非常显著。
一旦奴隶中有任何风吹草动，这些奴隶官便会立刻前来禀报邀功。
可以说，这种等级制度确实发挥了一定的作用。
这其实就是一种人性的弱点，不患寡而患不均啊！当一个人觉得自己的待遇不如别人时，就会产生不满和反抗；
但如果他觉得自己的地位比其他人高，哪怕只是一点点，他也会感到满足和自豪。
这种心理在奴隶们身上表现得尤为明显，他们原本都是社会最底层的人，没有任何尊严和权利，但一旦有了比较，他们就会开始在意自己的地位，甚至为了保住这个地位而拼命努力。
这样一来，他们不仅不会再反抗奴隶主，反而会对奴隶主感恩戴德，尽心尽力地帮助奴隶主管理其他奴隶。
当然，并不是所有的奴隶都愿意接受这样的命运，总有一些人会选择反抗。
这些人往往是那些性格倔强、不愿意屈服于命运的人，时刻总想着逃跑，甚至想裹挟其他的奴隶反叛。
对于这些人，张晟采取了严厉的手段来镇压他们，但并没有杀掉他们，而是砍掉了他们的大拇指，使其不能拉弓使刀，以后也只能做奴隶的活。
这样一来，他们失去了反抗的能力，也无法再逃跑或者加入其他部落，只能乖乖地听从奴隶主的命令，成为一名忠实的奴隶。
(本章完)