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荀粲见到太学的这位祭酒时，原本以为自己会遇到什么样的刁难，然后却发现自己居然很轻易的就通过了祭酒的认可，这让荀粲微微感到意外，他还以为自己早就成了嘲讽脸，谁看到都要踩两脚……
这位姓孔的祭酒据说是同昔日被曹诛杀的北海孔融有着莫大的关系，《世说新语.言语》中曾记载：孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不?”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎?”寻亦收至。
意思是孔融被捕时，朝廷内外非常惊恐。当时孔融的儿子大的九岁，小的八岁。两个儿子仍然在玩琢钉游戏，没有一点惶恐的样子。孔融对执行逮捕任务的使者恳求说：“我希望罪责仅限于自己一身，这两个孩子能不能保全他们的生命？”两个孩子慢慢地走进来说：“爹爹，难道你见过倾覆了的鸟巢中还有完整的蛋吗？”不久,抓捕他们的人也到来了把他们抓走了。
这位孔祭酒同孔融同是孔家家族中人，但却比孔融更善于明哲保身，当年在孔融忤逆曹时，就果断投向了曹，见风使舵的本领很强，为人很能够圆滑处世，而他自是明白荀粲的身份，知道如今荀家势大，所以他本就不敢为难荀粲。
孔祭酒在学术上也没什么造诣，表面上是他当太学的祭酒，但太学的实际掌控者还是曹丕，而他在管理上也挺有一套，将荀顗的治学方针吃得很透，太学现在是一种放式的教育，以一种有容乃大的怀接受各家的文化髓，而不是只教儒家学说，像数学之类也成了同四书五经一样的存在，这极大的促进了一种理思考的诞生。
当荀粲走出这祭酒的院长室时，那位孔祭酒的助手不由担忧道：“祭酒大人，这荀家七郎虽是公子榜首，亦是名动天下的大名士，但终究太过年轻了，也没有什么拿得出手的著作，这样草草直接批准他成为博士，会不会太儿戏了一些？”
孔祭酒冷哼一声，淡淡道：“什么儿戏不儿戏的，老夫本无所谓，这可是陛下的意思，有荀家的那一位在，老夫难道还故意针对这荀奉倩吗？至于这个年轻人能不能安然担当这个博士，就看他能不能挺过别人的质疑了……老夫能当上这个祭酒，就是因为不多事，这叫做无为而治。”
不得不承认，这位孔祭酒的无为而治的方针似乎很得学子们的喜爱，这直接导致了太学中滋生了一大批懒惰而不爱学习的人，他们仅仅为了通过考核而存在，而平日里则喜欢游手好闲，吃喝玩乐，还美名其曰，体验生活。
当然，还有更多的学子则在太学中学到了许多，那个全国最大的图书馆中几乎囊括了当世的所有名著，而他们也在空闲时间选修自己喜爱的课程，这些课程并不是为了科举，而是属于修身养用的。
荀粲所教授的古琴音律学就是这样的课程，属于选修课，那位孔祭酒虽然嘴上说无为而治，但心中还是有谱的，他对荀粲在古琴上的造诣并不怀疑，所以很痛快的批准了这个音律博士的认命，若让荀粲当那种必修的教授经书的博士的话，这位孔祭酒怕就不会这么爽快了，这是最基本的责任心问题，孔祭酒既然敢于认命，就赌荀粲绝对可以以才华服众。
不过，问题的关键就是，在一些人原本的观念中，博士就是博士，哪有什么分门别类的说法，博士就应该名望和资历都不欠缺，还要有经典的著作，而荀粲虽有名气，但在有些人看来，就是虚名而已，并且荀粲除了作些婉约派的小令以外，并没有那种足以令他跻身大学者的巨著。
因此，在荀粲这位公子榜首引起了整个洛阳城的轰动，还被人家称为“掷果荀郎”之后，荀粲继而被任命为太学祭酒的消息瞬间就传播了出去，这个消息顿时激起了千层浪，不少嫉妒荀粲名声的人纷纷质疑这个任命的合理，甚至还拿出北汉时期的那些条例来说事，而诸葛诞坚持那“抄袭论”的说法也更加有了市场。
但是，这些诋毁或质疑荀粲的人，除了那些嫉妒荀粲的同龄人以外，全是一些郁郁不得志的小人物，那些真正的掌权者，却对荀粲视若无睹，这不仅仅因为荀顗在官场上有着极大的能量，还因为荀粲本身并不被他们放在眼里，手中无权无兵，仅仅拥有才华和名气的话，翻不了什么大浪，当年那位名气大得惊人的孔融，就是个很好的例子。
无论怎么反对或质疑，荀粲成为太学博士已成定论，比起荀粲来说，那群质疑荀粲的人实在太不够看了，而唯有真正了解荀粲的人，才知道，荀粲的才华足以让他当上这太学博士，更不用说荀粲仅仅只是教授古琴音律这样的选修课程了。
而太学之中的学子们还没好好的回味这个消息，就听到有喜欢传播小道消息，八卦帝们传言，公子榜首已经和那位质疑他的公子榜排名第十的诸葛诞碰面了，而且那位诸葛诞还广邀大魏名士，想要戳穿公子榜首那无比浮华的虚名！
太学诸生的体内都充斥着一股八卦之火，他们才刚刚知道那位公子榜首已经成了太学博士，而如今却要当着众人的面被诋毁或质疑，这得多么憋屈啊！他们很想看到公子榜首对此事的凌厉反击！
荀粲确实没有想到诸葛诞居然会直接带着一群人拦住他，并请他到了那太学中最为文雅著名的地方——心湖水榭。
这心湖水榭却是在那被命名为“心湖”的旁边，水榭是指供游人休息、观赏风景的临水园林建筑。典型形式是在水边架起平台，平台一部分架在岸上，一部分伸入水中。平台跨水部分以梁、柱凌空架设于水面之上。平台临水围绕低平的栏杆，或设鹅颈靠椅供坐憩凭依。平台靠岸部分建有长方形的单体建筑，建筑的面水一侧是主要观景方向，常用落地门窗，开敞通透。既可在室内观景，也可到平台上游憩眺望。屋顶一般为造型优美的卷棚歇山式。建筑立面多为水平线条，以与水平面景色相协调。
亭台楼阁，池馆水榭，映在青松翠柏之中，花坛盆景，藤萝翠竹，点缀其间，这是个极好的赏湖之所，亦是太学中那个名为“文学社”的社团活动的地方，这诸葛诞将荀粲带到这里来，自然有他的一番算计，太学文学社中的牛人很多，他自己觉得自己的文学造诣一般，但有这些文学社的牛人在的话，这质疑荀粲时他的底气就很足了。
荀粲淡然自若的坐在心湖水榭中，一边品着香茗，一边十分平静的看着对面的诸葛诞，这让诸葛诞微微诧异，在他的想象中，原本将这荀粲“请”到这里来，还是需要花费好一番力的，说不定大家一言不合，还会发生剧烈的冲突，毕竟荀粲向来就是那种随心所欲，按着子来的家伙。
但是，出乎诸葛诞意料的是，荀粲再次见到诸葛诞时，仿佛本就忘了两人之间的过节一样，甚至显得颇为有礼，这让诸葛诞一下子心中没底，他虽然嚣张，但同样也成长了许多，看到荀粲那副彬彬有礼的模样，他也下意识暂时收敛起敌意，两人在前往心湖水榭的路上，甚至还随意交谈了一番，两人一副和气融融的模样，让诸葛诞的那群跟班们有些不着头脑。
而这个模样的荀粲，反而获得了原本从没有见过荀粲的人的好感，他们原本遭到诸葛诞的蛊惑，认为荀粲就是个鼻孔朝天，嚣张狂妄自大的人，但是今日一见，却发现事实并非如此，这荀粲明明就是一个极其礼貌，举止异常优雅的完美世家子弟，公子榜首的气度尽显，怎么会是诸葛诞口中所说的那种目空一切的人？
当然，还有人自然认为这荀粲是心虚了，因为诸葛诞的质疑而变得心虚，于是才变成这样有礼，以前的荀粲，似乎每次都会使用暴力来解决问题……
诸葛诞被荀粲那平静的目光看得有些心里发虚，不知为何，以前那个喜欢“快意恩仇”的荀粲并不让诸葛诞觉得可怕，反而觉得荀粲没有城府，极其幼稚，而现在这个面带温和的笑意，一副淡然自若模样的荀粲，却让诸葛诞觉得很高深莫测，他一时间不知道该不该首先发难。
水榭外面已经渐渐聚拢起一片来看热闹的太学诸生，今日正好是休息日，专门给太学学子放松的日子，没有什么正课，是以他们得以悠闲的来到这里，看看公子榜首怎么应对来自诸葛诞的质疑。
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第三百八十九章 荀粲的转变在线阅读
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荀粲见到太学的这位祭酒时，原本以为自己会遇到什么样的刁难，然后却发现自己居然很轻易的就通过了祭酒的认可，这让荀粲微微感到意外，他还以为自己早就成了嘲讽脸，谁看到都要踩两脚……
这位姓孔的祭酒据说是同昔日被曹诛杀的北海孔融有着莫大的关系，《世说新语.言语》中曾记载：孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不?”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎?”寻亦收至。
意思是孔融被捕时，朝廷内外非常惊恐。当时孔融的儿子大的九岁，小的八岁。两个儿子仍然在玩琢钉游戏，没有一点惶恐的样子。孔融对执行逮捕任务的使者恳求说：“我希望罪责仅限于自己一身，这两个孩子能不能保全他们的生命？”两个孩子慢慢地走进来说：“爹爹，难道你见过倾覆了的鸟巢中还有完整的蛋吗？”不久,抓捕他们的人也到来了把他们抓走了。
这位孔祭酒同孔融同是孔家家族中人，但却比孔融更善于明哲保身，当年在孔融忤逆曹时，就果断投向了曹，见风使舵的本领很强，为人很能够圆滑处世，而他自是明白荀粲的身份，知道如今荀家势大，所以他本就不敢为难荀粲。
孔祭酒在学术上也没什么造诣，表面上是他当太学的祭酒，但太学的实际掌控者还是曹丕，而他在管理上也挺有一套，将荀顗的治学方针吃得很透，太学现在是一种放式的教育，以一种有容乃大的怀接受各家的文化髓，而不是只教儒家学说，像数学之类也成了同四书五经一样的存在，这极大的促进了一种理思考的诞生。
当荀粲走出这祭酒的院长室时，那位孔祭酒的助手不由担忧道：“祭酒大人，这荀家七郎虽是公子榜首，亦是名动天下的大名士，但终究太过年轻了，也没有什么拿得出手的著作，这样草草直接批准他成为博士，会不会太儿戏了一些？”
孔祭酒冷哼一声，淡淡道：“什么儿戏不儿戏的，老夫本无所谓，这可是陛下的意思，有荀家的那一位在，老夫难道还故意针对这荀奉倩吗？至于这个年轻人能不能安然担当这个博士，就看他能不能挺过别人的质疑了……老夫能当上这个祭酒，就是因为不多事，这叫做无为而治。”
不得不承认，这位孔祭酒的无为而治的方针似乎很得学子们的喜爱，这直接导致了太学中滋生了一大批懒惰而不爱学习的人，他们仅仅为了通过考核而存在，而平日里则喜欢游手好闲，吃喝玩乐，还美名其曰，体验生活。
当然，还有更多的学子则在太学中学到了许多，那个全国最大的图书馆中几乎囊括了当世的所有名著，而他们也在空闲时间选修自己喜爱的课程，这些课程并不是为了科举，而是属于修身养用的。
荀粲所教授的古琴音律学就是这样的课程，属于选修课，那位孔祭酒虽然嘴上说无为而治，但心中还是有谱的，他对荀粲在古琴上的造诣并不怀疑，所以很痛快的批准了这个音律博士的认命，若让荀粲当那种必修的教授经书的博士的话，这位孔祭酒怕就不会这么爽快了，这是最基本的责任心问题，孔祭酒既然敢于认命，就赌荀粲绝对可以以才华服众。
不过，问题的关键就是，在一些人原本的观念中，博士就是博士，哪有什么分门别类的说法，博士就应该名望和资历都不欠缺，还要有经典的著作，而荀粲虽有名气，但在有些人看来，就是虚名而已，并且荀粲除了作些婉约派的小令以外，并没有那种足以令他跻身大学者的巨著。
因此，在荀粲这位公子榜首引起了整个洛阳城的轰动，还被人家称为“掷果荀郎”之后，荀粲继而被任命为太学祭酒的消息瞬间就传播了出去，这个消息顿时激起了千层浪，不少嫉妒荀粲名声的人纷纷质疑这个任命的合理，甚至还拿出北汉时期的那些条例来说事，而诸葛诞坚持那“抄袭论”的说法也更加有了市场。
但是，这些诋毁或质疑荀粲的人，除了那些嫉妒荀粲的同龄人以外，全是一些郁郁不得志的小人物，那些真正的掌权者，却对荀粲视若无睹，这不仅仅因为荀顗在官场上有着极大的能量，还因为荀粲本身并不被他们放在眼里，手中无权无兵，仅仅拥有才华和名气的话，翻不了什么大浪，当年那位名气大得惊人的孔融，就是个很好的例子。
无论怎么反对或质疑，荀粲成为太学博士已成定论，比起荀粲来说，那群质疑荀粲的人实在太不够看了，而唯有真正了解荀粲的人，才知道，荀粲的才华足以让他当上这太学博士，更不用说荀粲仅仅只是教授古琴音律这样的选修课程了。
而太学之中的学子们还没好好的回味这个消息，就听到有喜欢传播小道消息，八卦帝们传言，公子榜首已经和那位质疑他的公子榜排名第十的诸葛诞碰面了，而且那位诸葛诞还广邀大魏名士，想要戳穿公子榜首那无比浮华的虚名！
太学诸生的体内都充斥着一股八卦之火，他们才刚刚知道那位公子榜首已经成了太学博士，而如今却要当着众人的面被诋毁或质疑，这得多么憋屈啊！他们很想看到公子榜首对此事的凌厉反击！
荀粲确实没有想到诸葛诞居然会直接带着一群人拦住他，并请他到了那太学中最为文雅著名的地方——心湖水榭。
这心湖水榭却是在那被命名为“心湖”的旁边，水榭是指供游人休息、观赏风景的临水园林建筑。典型形式是在水边架起平台，平台一部分架在岸上，一部分伸入水中。平台跨水部分以梁、柱凌空架设于水面之上。平台临水围绕低平的栏杆，或设鹅颈靠椅供坐憩凭依。平台靠岸部分建有长方形的单体建筑，建筑的面水一侧是主要观景方向，常用落地门窗，开敞通透。既可在室内观景，也可到平台上游憩眺望。屋顶一般为造型优美的卷棚歇山式。建筑立面多为水平线条，以与水平面景色相协调。
亭台楼阁，池馆水榭，映在青松翠柏之中，花坛盆景，藤萝翠竹，点缀其间，这是个极好的赏湖之所，亦是太学中那个名为“文学社”的社团活动的地方，这诸葛诞将荀粲带到这里来，自然有他的一番算计，太学文学社中的牛人很多，他自己觉得自己的文学造诣一般，但有这些文学社的牛人在的话，这质疑荀粲时他的底气就很足了。
荀粲淡然自若的坐在心湖水榭中，一边品着香茗，一边十分平静的看着对面的诸葛诞，这让诸葛诞微微诧异，在他的想象中，原本将这荀粲“请”到这里来，还是需要花费好一番力的，说不定大家一言不合，还会发生剧烈的冲突，毕竟荀粲向来就是那种随心所欲，按着子来的家伙。
但是，出乎诸葛诞意料的是，荀粲再次见到诸葛诞时，仿佛本就忘了两人之间的过节一样，甚至显得颇为有礼，这让诸葛诞一下子心中没底，他虽然嚣张，但同样也成长了许多，看到荀粲那副彬彬有礼的模样，他也下意识暂时收敛起敌意，两人在前往心湖水榭的路上，甚至还随意交谈了一番，两人一副和气融融的模样，让诸葛诞的那群跟班们有些不着头脑。
而这个模样的荀粲，反而获得了原本从没有见过荀粲的人的好感，他们原本遭到诸葛诞的蛊惑，认为荀粲就是个鼻孔朝天，嚣张狂妄自大的人，但是今日一见，却发现事实并非如此，这荀粲明明就是一个极其礼貌，举止异常优雅的完美世家子弟，公子榜首的气度尽显，怎么会是诸葛诞口中所说的那种目空一切的人？
当然，还有人自然认为这荀粲是心虚了，因为诸葛诞的质疑而变得心虚，于是才变成这样有礼，以前的荀粲，似乎每次都会使用暴力来解决问题……
诸葛诞被荀粲那平静的目光看得有些心里发虚，不知为何，以前那个喜欢“快意恩仇”的荀粲并不让诸葛诞觉得可怕，反而觉得荀粲没有城府，极其幼稚，而现在这个面带温和的笑意，一副淡然自若模样的荀粲，却让诸葛诞觉得很高深莫测，他一时间不知道该不该首先发难。
水榭外面已经渐渐聚拢起一片来看热闹的太学诸生，今日正好是休息日，专门给太学学子放松的日子，没有什么正课，是以他们得以悠闲的来到这里，看看公子榜首怎么应对来自诸葛诞的质疑。
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第三百八十九章 荀粲的转变在线阅读
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