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那千年时光。在那千年中,我与七百万天使共同修造天国诸地,我又有了自己梦寐以求的一家书店、一家咖啡馆,我还主持编撰了《天国史》等大卷宗的书籍,此书并我其余的书,如今仍在天国使用。
那时,我满腹热情地编纂了许多教科书,我的小说也得到了众多天使的称赞。我并路西法、米迦勒、加百列、拉斐尔是众天使钦慕的对象。
我们虽然偶有争辩,但大多亲如兄弟家人,乃至夜宿街头,也无其所谓。
至后,亚伯兰(亚伯拉罕的本名)出生的时候,耶和华忽然就从原动天下来,祂降临以后,并未收去路西法的权柄,然而我不能做王,便回归书记之份,梅塔特隆却始终不肯归来,我不能无视他,也去看望他,他以为我假仁假义。
故而代之为王的,就是路西法,那时,路西法短暂做过天使的王。
至后,路西法和耶和华在许多事上意见不同,众天使也渐渐裂为两派,难以通融。
直至耶和华灭绝所多玛和蛾摩拉二城时,天使团内不睦之事日趋明朗,乃至诸多天使对耶和华之所行公然抗议。
自大洪水后,以提加等族,化为血水,寄生在死人身体内,然而并不害人,他们用死人的身躯复活,并逐渐养育后嗣。
耶和华以此事为邪。
耶和华把这些一切人称之为“血肉”。
三代以后,他们逐渐就恢复为人,不再需要寄生。
至于恢复为人时,耶和华以为这等族民,即做“血肉”的,本来应当死的,现在居然未死,是忤逆他的意思,故而他以这等人为邪,要他们永永远远受神咒诅,直到这天这地灭亡为止。
这些人混在人群中,为最苦最累的苦力、奴仆,他们一生不幸缠身,唯独我和路西法、米迦勒等天使,暗中赐福给他们。
耶和华后来屡有任情杀人的。所多玛、蛾摩拉二城中,男子相亲有许多,祂就降下硫磺火烧毁这两城。其实行淫者确有,然而真心喜悦者亦有,然而真心喜悦者,皆是以提加的后人,祂就尽数杀灭,唯独救出一家。
这事已然使得天国两派互生不悦,至于杀埃及人的时候,天使团内几乎争吵起来。
那是耶和华要托以色列人从埃及人手里出来,而耶和华却为此杀了几十万埃及人。
我等争辩不休,米迦勒被迫去执行杀埃及人的事。
我和他为了这件事忧愁甚为巨大。
路西法自那之后,一气之下就下到地上未曾回来。
至此以后,路西法就再也没有回来。
天使里为王的,就是米迦勒。
我去地上常看他,许多喜悦他的天使也常去看他,听他教诲,然而他仍然不肯回来。
耶和华愈发震怒,然而天使中转向路西法者越来越多,亦不能不让祂警觉。
祂的权柄在地上也未曾恢复,地上的民,不信祂的越发多。
祂就要在这里面重新光复祂的权柄。
祂要借以色列人的手,光耀祂的权柄。
至于以提加的后裔“血肉”,如无路西法之守护,祂就必当全数剪除。
那时,天上地下,众天使都觉得有王。
天上的王、地上的王。
我的忧虑愈发加剧,甚至不敢离开米迦勒的身边。
“米迦勒,我现在有极其不祥的预感,你一定要在我旁边。”
“我一直在你身边,别怕。”他握住我的手,我还是害怕。
“到底是什么事让你如此忧虑呢?”
“我难以知晓,但是,路西法不在天上,如今天上各处都人心惶惶,你教我如何不担忧呢?这种境况是不能长久的,不是耶和华要杀了路西法,就是路西法要攻打耶和华,两人已然决裂了,只是未曾明说。”
“何时决裂的。”
“杀埃及人的时候,你没听到二者的争辩吗?他们几乎翻脸了,路西法又不肯回来,该如何是好呢?”
“别怕,别怕,我在你身边,永远在你身边。”米迦勒把我抱入怀中。
那时,天上诸多条例被废除,诸天中,凡不合天国规制的建筑尽数拆除,违背耶和华意思的一切天使都受刑。众天使再不能自由行事,而所豢养的宠物,诸如龙、兽、精灵,全被耶和华杀了。
耶和华说:“天上的天使,其数过分多了。”
就收回了众天使振动的权力,因此,我始终未能给米迦勒振动天使。
天国的气氛肃穆不已,众天使心中难以平静。
回转于耶和华者甚多,但其中也有害怕而回转者。
这惧怕又最后化为平静,我见他们的脸上恢复了当初在天国那般,并不生动的神气。
我觉得哀愁甚大,每日只能和米迦勒相拥,听他安慰我的话,我在他臂膀里就平安很多。
这数千年,我在惴惴不安中度过,时日一久,众天使便松懈了,其实只是气氛更回归之前的肃穆式样,大体而言,并不是什么话都不能说,耶和华那时,也是可以听闻众天使议论祂的。
直到那一日,地上一个婴儿的啼哭,划破了天际。
加利利地拿撒勒的玛利亚许配给大卫家的约瑟。
那时,米迦勒在天军中因为行一件耶和华不悦的事,就是在天军集结时叹气,被耶和华废除了天使之王的位分,加百列又作了王。
随后,耶和华对加百列说,你如今下去,因为“我的儿子”要降生。
加百列就下到地上去。
加百列往加利利的一座城中去,这城名叫拿撒勒。
拿撒勒城中有一个处女,名叫玛利亚,玛利亚正在井边喝水。只是当时拿撒勒城正发干旱,玛利亚在井中寻不得水喝。加百列看见她,对她说:“蒙大恩的女子,我问你安,主和你同在了!”
那时,清凉的泉水忽然从井中涌起,玛利亚惊慌失措,惴惴不安,她朝加百列下跪说:“上主的使者!”心中却反复思想这个问安是什么意思。
加百列对她说:“玛利亚,不要怕!你在神面前已经蒙恩了。你要怀孕生子,可以给他起名叫做耶稣。他要为大,称为至高者的儿子,主神要把它祖大卫的位给他。他要做雅各家的王,直到永远,他的国也没有穷尽。”
玛利亚心中疑惑,就问加百列说:“我没有出嫁,怎么有这种事呢?”
加百列就说:“圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫蔽你,因此所要生的圣者必称为神的儿子,况且你亲戚伊丽莎白,在年老的时候也怀了男胎,就是那速来称为不生育的,现在有孕六个月了。因为出于神的话,没有一句不带能力的。”
玛利亚就说:“我是主的使女,情愿照你的话成就在我身上。”
加百列就回到天上去了。
玛利亚起身去了犹大的一座城。【注:这
那时,我满腹热情地编纂了许多教科书,我的小说也得到了众多天使的称赞。我并路西法、米迦勒、加百列、拉斐尔是众天使钦慕的对象。
我们虽然偶有争辩,但大多亲如兄弟家人,乃至夜宿街头,也无其所谓。
至后,亚伯兰(亚伯拉罕的本名)出生的时候,耶和华忽然就从原动天下来,祂降临以后,并未收去路西法的权柄,然而我不能做王,便回归书记之份,梅塔特隆却始终不肯归来,我不能无视他,也去看望他,他以为我假仁假义。
故而代之为王的,就是路西法,那时,路西法短暂做过天使的王。
至后,路西法和耶和华在许多事上意见不同,众天使也渐渐裂为两派,难以通融。
直至耶和华灭绝所多玛和蛾摩拉二城时,天使团内不睦之事日趋明朗,乃至诸多天使对耶和华之所行公然抗议。
自大洪水后,以提加等族,化为血水,寄生在死人身体内,然而并不害人,他们用死人的身躯复活,并逐渐养育后嗣。
耶和华以此事为邪。
耶和华把这些一切人称之为“血肉”。
三代以后,他们逐渐就恢复为人,不再需要寄生。
至于恢复为人时,耶和华以为这等族民,即做“血肉”的,本来应当死的,现在居然未死,是忤逆他的意思,故而他以这等人为邪,要他们永永远远受神咒诅,直到这天这地灭亡为止。
这些人混在人群中,为最苦最累的苦力、奴仆,他们一生不幸缠身,唯独我和路西法、米迦勒等天使,暗中赐福给他们。
耶和华后来屡有任情杀人的。所多玛、蛾摩拉二城中,男子相亲有许多,祂就降下硫磺火烧毁这两城。其实行淫者确有,然而真心喜悦者亦有,然而真心喜悦者,皆是以提加的后人,祂就尽数杀灭,唯独救出一家。
这事已然使得天国两派互生不悦,至于杀埃及人的时候,天使团内几乎争吵起来。
那是耶和华要托以色列人从埃及人手里出来,而耶和华却为此杀了几十万埃及人。
我等争辩不休,米迦勒被迫去执行杀埃及人的事。
我和他为了这件事忧愁甚为巨大。
路西法自那之后,一气之下就下到地上未曾回来。
至此以后,路西法就再也没有回来。
天使里为王的,就是米迦勒。
我去地上常看他,许多喜悦他的天使也常去看他,听他教诲,然而他仍然不肯回来。
耶和华愈发震怒,然而天使中转向路西法者越来越多,亦不能不让祂警觉。
祂的权柄在地上也未曾恢复,地上的民,不信祂的越发多。
祂就要在这里面重新光复祂的权柄。
祂要借以色列人的手,光耀祂的权柄。
至于以提加的后裔“血肉”,如无路西法之守护,祂就必当全数剪除。
那时,天上地下,众天使都觉得有王。
天上的王、地上的王。
我的忧虑愈发加剧,甚至不敢离开米迦勒的身边。
“米迦勒,我现在有极其不祥的预感,你一定要在我旁边。”
“我一直在你身边,别怕。”他握住我的手,我还是害怕。
“到底是什么事让你如此忧虑呢?”
“我难以知晓,但是,路西法不在天上,如今天上各处都人心惶惶,你教我如何不担忧呢?这种境况是不能长久的,不是耶和华要杀了路西法,就是路西法要攻打耶和华,两人已然决裂了,只是未曾明说。”
“何时决裂的。”
“杀埃及人的时候,你没听到二者的争辩吗?他们几乎翻脸了,路西法又不肯回来,该如何是好呢?”
“别怕,别怕,我在你身边,永远在你身边。”米迦勒把我抱入怀中。
那时,天上诸多条例被废除,诸天中,凡不合天国规制的建筑尽数拆除,违背耶和华意思的一切天使都受刑。众天使再不能自由行事,而所豢养的宠物,诸如龙、兽、精灵,全被耶和华杀了。
耶和华说:“天上的天使,其数过分多了。”
就收回了众天使振动的权力,因此,我始终未能给米迦勒振动天使。
天国的气氛肃穆不已,众天使心中难以平静。
回转于耶和华者甚多,但其中也有害怕而回转者。
这惧怕又最后化为平静,我见他们的脸上恢复了当初在天国那般,并不生动的神气。
我觉得哀愁甚大,每日只能和米迦勒相拥,听他安慰我的话,我在他臂膀里就平安很多。
这数千年,我在惴惴不安中度过,时日一久,众天使便松懈了,其实只是气氛更回归之前的肃穆式样,大体而言,并不是什么话都不能说,耶和华那时,也是可以听闻众天使议论祂的。
直到那一日,地上一个婴儿的啼哭,划破了天际。
加利利地拿撒勒的玛利亚许配给大卫家的约瑟。
那时,米迦勒在天军中因为行一件耶和华不悦的事,就是在天军集结时叹气,被耶和华废除了天使之王的位分,加百列又作了王。
随后,耶和华对加百列说,你如今下去,因为“我的儿子”要降生。
加百列就下到地上去。
加百列往加利利的一座城中去,这城名叫拿撒勒。
拿撒勒城中有一个处女,名叫玛利亚,玛利亚正在井边喝水。只是当时拿撒勒城正发干旱,玛利亚在井中寻不得水喝。加百列看见她,对她说:“蒙大恩的女子,我问你安,主和你同在了!”
那时,清凉的泉水忽然从井中涌起,玛利亚惊慌失措,惴惴不安,她朝加百列下跪说:“上主的使者!”心中却反复思想这个问安是什么意思。
加百列对她说:“玛利亚,不要怕!你在神面前已经蒙恩了。你要怀孕生子,可以给他起名叫做耶稣。他要为大,称为至高者的儿子,主神要把它祖大卫的位给他。他要做雅各家的王,直到永远,他的国也没有穷尽。”
玛利亚心中疑惑,就问加百列说:“我没有出嫁,怎么有这种事呢?”
加百列就说:“圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫蔽你,因此所要生的圣者必称为神的儿子,况且你亲戚伊丽莎白,在年老的时候也怀了男胎,就是那速来称为不生育的,现在有孕六个月了。因为出于神的话,没有一句不带能力的。”
玛利亚就说:“我是主的使女,情愿照你的话成就在我身上。”
加百列就回到天上去了。
玛利亚起身去了犹大的一座城。【注:这