料,就会发现”到巴比伦的创世神话与创世记有很多相似之处,最古老的生命树图形亦源出自巴比伦,犹太秘教的卡巴拉与流传在埃及的卡巴拉亦有共通之处,综合所有的埃及、巴比伦、犹太秘教的宗教信仰,与及各种远古的神话记载、考古资料,便能够推出类似结论。

    以犹太秘教的观点而言,伊甸园只是一种境界,并非确实存在。“太初有道,道与神同在,这道太初与神同在。”实际上道就是非人格化的神,原人亚当就是天人境界,亚当夏娃的堕落,实际上就是阿含经内讲述光人下凡,因贪食果实而成为人的记载。犹太秘教有所谓全灵的概念,所有的灵乃出于全灵的分裂,实际上摩西所传是一种即生证神的神法,但由于他传法的时代,希伯来民族的民志未开,当时他们所崇拜的神祇超过百种,摩西唯有用以一念代万念的方法,将所有不同的神化为一个神,开创一个近似佛教净土宗的宗派,以供大部分人民信仰,至于真正的神法,只能无奈地只传与少数悟性较高的人民。

    另外,可以告诉你多一点秘密,分辨善恶树的蛇,实际上就是印度教及瑜珈的蛇火、道家的一阳生,如果你已经修过“拙火定“的话,应该明白是什么一回事。启示录的内容,有部分其实是修行的法门,那些七天使、七灯与七碗,所指的是人体的七个轮位,西方有些秘密教派,可以完全破解到其中的秘密。

    卡巴拉在西方传统神秘学中,它的建立是从一个称之为“‘生命之树’”的图开始的。这图表包含着十个描绘“sephiroth”的圆圈,“单数请用sephirah”;意思指“天体”“数字”“散发”。sephiroth从一到十都被精心安排在它们原本的领域里。每一个sephirah都有一个原型观念。也就是说,sephiroth表现出神格与创造这世界的步骤。在物质界中,根据着古老的观念,它们表现在神圣的范围里。

    而“生命之树”本来呢,越过第一个sephirah,“kether‘,王冠’”之后,遇见的是三层能量的环,第一层是虚空,‘原文为ain’,再来是无限,‘ain-soph’,最后一层是无数的光‘ain-sophaur’。”

    这些过程显示着,从最早的无到存在个体出现的有之程序“kether算是存在的个体”。它们没有数字,纵使是克罗利大师,也只能意思地把它们定在半神与真神之间了。

    但这些东西在卡巴拉思想中却是很低阶的;因为它们仍具有物质的存在。其实“生命之树”共有四株,刚刚写的是最低阶、物质最多,名为行动界worldofaha-assiah”。“生命之树”也存在于其它三个高层的时空之中。比刚刚较高一级与物质已经很少的世界是形成界worldofformation“olamha-yetzirah”,柏拉图的世界大概就是那样子吧。

    在atziluth,每个sephirah都与一个特殊少见的神灵名字有所关联。举例∶与geburah有关的圣灵是elomhimgibor,“全能的神”在elomhimgibor他的职务分配上是未经仁慈调和的严厉审判官与公正的分配者。在希腊罗马神话中,这圣灵的名字当然是mars噜﹏下一个世界是创造界worldofha-briah”,身在其中的sephiroth都与天使长有关系。在这大家会听见很熟悉的名字,如:raphael“拉菲尔”、micheal“米契尔”、gabriel“加布列尔”“请参阅熊熊所写的‘黄道天使守护’”。在briah之上则是流出界worldofnobility“olamha-atziluth”,在这sephiroth与不同的天使或主权天使有关系,如:cherubim“四翼天使”与seraphim“六翼天使”。

    提到卡巴拉思想的象征,那就是“木”“sephiroth;“生命之木””了。在深入“生命之木”前,先来谈谈卡巴拉思想。卡巴拉是犹太神秘思想的最终奥义,语源在希伯来语中的意思是口传、传授。据说根源于亚伯拉罕由天使传授而得知“无法以文字表示”的秘密,长久以来一直是犹太思想最神秘的部分,直到十三世纪才慢慢为人所知,之后成为炼金术师、宗教、蔷薇十字军等等的一部分思想根源。

    第四十九章 圣杯之谜

    创世更新时间:2015-04-14 01:00:00  字数:10828

    而“生命之树”之中,最为重要的,就是“生命之木”了。这个“生命之木”是由十个圆“sephira”与22个径“pass”所组成。人类是处于个别的“王国”,经过22个径到十个圆,进行冥想的旅途,直到“王冠”为止。此外,据说每个圆都有守护、指导人们的大天使。“kether;王冠”-“metatron,梅丹佐”与人类头顶的大宇宙之间的接点。有创造的泉源、纯粹存在、生命力的泉源之意。数字是1,颜色是白色,宝石以金刚石为象徴。惑星以海王星为象徴、代表王的侧面。神名是eheieh。守护天使是methratton。同时和被称为最后之剑的malkuth相应。

    “ah;智慧”-“ratziel,拉结尔”别名为“至高之父”,为男性原理及“动性”的象征。数字是2,颜色是灰色,宝石以绿松石为象徴。惑星以天王星为象徴,被称为至高的父,象徴男性原理。神名是yod。守护天使是ratziel

    “binah;理解”-“zaphkiel,亚夫结”有“至高之母”的别名,和是相对应的关系,赋予所有事物的形体。数字是3,颜色是黑色,宝石是珍珠,金属是铅,惑星以土星为象徴。被称为至高的母,象徴女性原理。代表成熟的女性。神名是elohim。守护天使是zaphkiel。

    “chesed;慈悲”-“zadkiel,然德基尔”意味着纯粹而神圣的宇宙法则-“爱”。chesed也称作gedulah。数字是4,颜色是蓝色,金属是锡,图形是正四面体,宝石是蓝宝石,惑星以木星为象徴。代表坐在王座上的王。神名是el。守护天使是zadkiel。

    “geburah;神之力”-“camael;卡麦尔”别名是“天使的外科医生”。数字是5,颜色是红色,图形是五角形,金属是铁,宝石是红宝石,惑星以火星为象徴。也被称为天空的外科医生。神名是elohim?gibor。守护天使是camael。

    “tiphareth;美”-“michael;“米迦勒””“生命之木”中央的位置。补充所有生物之能源的中心。数字是6,颜色是黄色,金属是金,惑星以太阳“太阳也被视为惑星”为象徴,神名是eloha。守护天使是michael。

    &sah;胜利”-“hamiel,亚纳尔”含有“丰饶”之意,数字是7。7是来自圣经创世纪之中上帝“创造的七天”。有坚实,勇气的意义在内。颜色是绿色,金属是铜,宝石是绿宝石,惑星以金星为象徴。代表****的女性。神名是adonai?tzabaoth。守护天使是haniel。

    “hod;荣光”-“raphael;拉斐尔”有物质型态的“铸型”之意。数字是8、颜色是橙色、金属是水银、惑星以水星为像徴。神名是elohim?tzabaoth。守护天使是raphael。

    “yesod;基盘”-“gabriel;加百列”意味着“astral体”,也就是灵魂与肉体之中的灵气。卡巴拉以此表现“前存在物质”。数字是9,颜色是紫色,金属是银,惑星以月亮“月亮也被视为惑星”为象徴。代表****的男性。神名是shaddai?el?chai。守护天使是gabriel。

    “malkuth;王国”-“sandalphon;尚达奉”“物质的王国”之意。颜色是澄黄色?橄榄色?红褐色?黒的四色,宝石是水晶,惑星以地球为象徴。代表坐在王座上的年轻女性。神名是adonai?melekh。守护天使是sandalphon。

    构成“生命之木”的四个阶层“这里的拼法和天禁有些不同”“atziluth;神性界”原型:火,“亚当加达蒙”就位在这里。上位恶魔据说也是属于这里。“beriah;创造界”原型:风,这里是灵与魂的领域。“yetzirah;形成界”原型:水,人类灵魂的领域,由此开始,有了男女的区别。被认为是元素的世界。“assiah;物质界”原型:地,我们人类生存的世界,灵魂在此有了肉体。

    再说卡巴拉的“生命之树”之中的“十个原质”,这“十个原质”,也就是“theteh”,那可是在卡巴拉的历史发展中,不同学派对质点提出了不同的构成结构,表达了不同的灵性层面。计数到十的传统始于《创世之书》,“虚无的十位质点,既非九,也非十一”。虽然不同学派总共列出了十一个质点,但其中的两个质点“keter与da‘at”被看作是同一本质的潜意识表现与意识的表现,所以这十一个质点归为十个类别。

    而“十个原质”按照由上至下,由右到左的顺序分别是:王冠“”:超越、神的本性;亦代表着净火天。智慧“wisdom”:智慧、纯粹理性、创造原点;亦代表着恒星天、原动天。理解“uanding”:执行、实质的理性、创造之泉:亦代表着土星天。仁爱“love”:爱、仁慈、恩宠、伟大;亦代表着木星天。严格“severity”:法、神的权利、恶的发现、怒;亦代表着火星天。美丽“beauty”:慈悲、调停、美;亦代表着太阳天。此原质正是“生命之树”的核心。胜利“victory”:永远、膨胀、胜利;亦代表着金星天。光辉“splendor”:尊严、收缩、光荣;亦代表着水星天。基础“foundation”:基础、万物的基础、神的创造力;亦代表着月球天。王国“kingdom”:王国、物质、人;亦代表着四元素所合成,即是物质的存在。如果我们依次连结1到10的话又称为“火剑之路”“pathoftheflamingsword”

    在16世纪的鲁利安体系的卡巴拉“英语:lurianickabbalah”中,出现了质点da‘at。da‘at所在之处,“生命之树”的十个质点合为一体,所以通常不会被描绘。然而有时da‘at也会被视为质点并取代keter,沿“生命之树”中轴线出现,位于keter(王冠”的正下方、tiphareth(美丽”的正上方,这时它被视为非意识的keter的意识表现。

    而“生命之树”之中,还有“四个世界”,而这“四个世界”,也就是“thefourworlds”,他们分别是,原形的世界“thearchetypalworld”:位阶最高,最完美的世界。其它世界都是由此创造的。纯洁的灵魂和思想,代表着神的意志“thewillofdeity”。创造的世界“thecreativeworld”:来自atziluth的光开始组织起来。思想和观念开始被赋予形态。这是大天使的世界,神的心“theheartofdeity”形成的世界“theformationworld”:来自briah的组织开始形成物质。形态开始表现。这是小天使的世界,神的心智“themiy”物质的世界“thematerialworld”:原始的光分崩离析,开始结晶形成物质,自然界,以及人的存在。抽象的观念变成具体的事物,这是人的世界。

    还有“生命之树”之中的“三支柱”,也是很重要的部分。再说这,“三支柱”,也就是“thethreepillars”。而这“三支柱”从右往左分别是:慈悲之柱“pillarofmercy”、温和之柱“pillarofmildness”、严厉之柱“pillarofseverity”之中的“二十二路径”,也就是“the22paths”,而这个“路径”,也就是两个原质之间意义的连结,是“生命之树”代表着精神到物质的产生过程。

    所以,总而言之,现在的卡巴拉生命树概念为由中世纪犹太神秘主义者犹太教教士“拉比”所创,他将过去的知识,以数字和字母的方式结合起来,作为解答宗教哲学问题上之依据。后来犹太教徒更进一步

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