“是啊,我也很后悔,如果那天我在机场多等了一会儿,那我们就提前认识了两年,这样想想,真的是太可惜了……不过还好,命中注定的,逃也逃不了,这不我们还是在一起了?”

    话说着就走到了这件男装店外,老板娘热情地给他们推开门,走进去就暖和多了。

    向微从架子上拿起一件藏蓝色的棉夹克,说:“你看这件行吗?”还没等顾青山回话,她又看上了另外一件,拿过来在他身前比划比划,说:“这件呢?”

    “都好。”

    老板娘在一旁笑着说:“帅哥身材好,穿什么都有型,要不都试试吧?光看是看不出效果的。”

    向微拿着他换下的外套,帮他把衣服穿上,顾青山不怎么注重样子,他抬起手扩了扩肩膀,说:“就这件吧,大小合适。”

    向微还想让他试试其他的,但是也非常赞同老板娘的那句话。

    顾青山是天生的衣架子,衣服对他来说只是陪衬,要是真的让他试穿下去,那么估计一整个店的衣服都得买回去。

    付了钱后,顾青山就直接把棉衣穿出去了。从服装店出来后,两人去了趟超市,顾青山推着购物车,向微把双手交叉地搭在他胳膊上,就这么在超市里走着,是不是拿起商品看一眼,颇有种过小日子的感觉。

    迎面走来一对夫妻,丈夫金发碧眼,妻子是个中国人。他们的购物车里除了各种生活用品外,还有一个两三岁大的孩子。小男孩肤色白得像牛奶,眼珠子也是湛蓝湛蓝的,坐在一大堆吃的玩的里面,被父亲推着,模样可爱极了。

    他们走过去后,向微又回头看看那小孩,对顾青山说:“看到没,长得超萌!混血儿怎么都这么好看?”

    顾青山径直朝前走,拿起一盒水果放进购物车,说:“那又怎么样,我们以后的孩子也不会差,毕竟是北京和云南的混血。”

    向微被他这个想法逗乐了,“噗嗤”一声笑出声,说:“北京跟云南的混血?亏你想得出来!”

    结账的时候,又是一大袋子的东西,不过这次不用她咬着牙用力运回家里去了,顾青山轻轻松松地把东西提起来,一只手臂还搭在向微肩上。

    看向微还愣在原地,顾青山问:“想什么呢?怎么不走了?”

    向微仰起脸对他灿然一笑,“顾青山,有你真好。”

    回到家里,两人一起走进厨房忙碌。顾青山正专心地忙着手头上的事,突然说:“海棠把那天的事情都告诉我了。”

    她怔了怔,继续切着手中的青菜,只是“嗯”了一声。

    “你相信吗?”

    向微摇摇头,说:“顾青山,我信你。”

    他笑了一下,说:“那我就不用解释了,本身,这件事也不需要我来解释。”

    “海棠她……是真的喜欢你。”

    “但我没有办法奉还,她总会遇到适合她的人。”

    向微顿了顿,问:“海棠说,姓秦的那个和她分手了?为什么?”

    “这个我也不太清楚,不过这样也好。”

    “嗯。”“顾青山。”

    “嗯?”

    “以后我们是不是就会好好的了,不会再发生什么事了?”

    顾青山摸了摸她的脸,说:“当然。”

    向微又说:“这就是ding了?”

    “不然呢。”

    向微没说话,她不想说自己一想到以后的日子还会有点儿心慌,因为总觉得段启安和段贺他们就像两个毒瘤,可能时不时就会病发。

    那天段启安给她送来照片的时候,向微就明白,这个人不会轻易咽下这口气。也不知道他以后又会做出什么事来。

    向微静静地想了一会儿,又觉得自己可能是太小心太紧张了。

    她看着顾青山的背影,心里的波澜渐渐平静下来。

    没关系的,有他在,一切都不会成为大问题。

    第35章 chapter35

    老子:「道德經」:第一章

    道可道,非常道。名可名,非常名。

    无名天地之始﹔有名万物之母。

    故常无,欲以观其妙﹔常有,欲以观其徼。

    此两者,同出而异名,同谓之玄。

    玄之又玄,众妙之门。

    老子:「道德經」:第二章

    天下皆知美之为美,斯恶已。

    皆知善之为善,斯不善已。

    有无相生,难易相成,长短相形,

    高下相盈,音声相和,前后相随。

    恒也。是以圣人处无为之事,

    行不言之教﹔万物作而弗始,

    生而弗有,为而弗恃,功成而不居。

    夫唯弗居,是以不去。

    老子:「道德经」:第三章

    不尚贤,使民不争

    不贵难得之货,使民不为盗﹔

    不见可欲,使民心不乱。

    是以圣人之治,

    虚其心,

    实其腹,

    弱其志,

    强其骨。

    常使民无知无欲。

    使夫智者不敢为也。

    为无为,则无不治。

    老子:「道德经」:第四章

    道冲,而用之或不盈。

    渊兮,似万物之宗﹔湛兮,似或存。

    吾不知谁之子,象帝之先。

    老子:「道德经」:第五章

    天地不仁,以万物为刍狗﹔圣人不仁,以百姓为刍狗。

    天地之间,其犹橐龠乎。虚而不屈,动而愈出。

    多言数穷,不如守中。

    老子:「道德经」:第六章

    谷神不死,是谓玄牝。

    玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

    老子:「道德经」:第七章

    天长地久。

    天地所以能长且久者,

    以其不自生,故能长生。

    是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。

    非以其无私邪。

    故能成其私。

    老子:「道德经」:第八章

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