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结婚虽可耻但有用[穿书] 作者:西方不败
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结婚虽可耻但有用[穿书] 作者:西方不败
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法律的那个人，你不需要负起什么责任。”
“但我是《婚途》的第一编剧呀，每个看过电视剧的人都知道，我的名字还排在卓然的前面呢。”
当然，现在很多人都认为：卓然=米冉，可怜的卓然替她背了不少的黑锅。
陆斐源还是不答应：“一直以来，你的目标都是改变这个国家的婚姻观念——现在，你的任务已经完成了，接下来该怎么做，那是国家和政府的事情，你可以保持沉默。”
“但是保持沉默不是我的风格，你知道的，我可以在许多事面前闭嘴，但是绝对不会在这种大事面前沉默。”
两人对视，一方是执着的真挚，一方是不无担心的爱恋。
米冉的眼神很明确也很坦然——
这是我的作品，我有必要向世人解释它究竟代表了什么。
陆斐源最后叹了一口气，有些无奈道：“下不为例。”
“嗯。”
****
一个月后，米冉正式接了约稿信，开始了新一轮的创作。
期间，丹麦那边传来了好消息：温彤和卓然在当地政府的帮助下，拿到了结婚证明。这是丹麦第2313对宣布结婚的外国女同性恋者。
丹麦宽松自由的婚姻法律规定了——我们可以选择特殊的爱人，只要我爱他，他爱我，我们互相是彼此的，我们的爱情忠贞不渝，那么这就是上帝的安排。
婚礼的场所选在了地中海的一座小岛上，这里远离城市的喧嚣，碧蓝海天，白色的沙滩，连绵起伏的珊瑚礁，一切都梦幻的不可思议。
米冉也去参加了她们的婚礼。整场婚礼朴素但不单调，热情但不热闹。
婚礼的现场上，卓然的爷爷见证了两个人的婚礼的。
在教堂牧师的见证之下，两个人交换戒指，互相亲吻对方，现场响起了此起彼伏的鼓掌声。
温彤的一个大学室友甚至喜极而泣，她说，温彤大学的时候总是趴在窗口看卓然从图书馆前经过，看了整整两年，却不敢说一句学姐我好喜欢你。
然而每个认识她的人都知道，温彤只会在卓然的面前表现出孩子气的一面。
她爱慕卓然，爱了整整六年，如今才结成善果。
这就是上天最好的安排。
可惜，卓然的父母没有来参加婚礼。
事后才知道，直到卓然和温彤领了结婚证，卓家还是在反对她们的交往。尽管如此，卓然的爷爷还是前来捧场了，这个在70年代留学过欧美的老派政客，倒是在婚姻观念上非常开放，他觉得孙女选男选女无所谓，只要她开心就好。
也是在二人的婚礼上，卓爷爷走到了米冉的面前，举杯对她说了一句话——
“小姑娘，你的《婚途》写的很不错，我很喜欢。”
——卓爷爷是新婚姻法的铁杆支持者，自然也是《婚途》的铁杆粉丝。
米冉也回敬道：“这是我一直想做的事情，写出来也是如我所愿。”
卓爷爷不无感慨道：“当年我竞选市长失败以后，就去了美国。期间，国内的婚姻法改革，我看着那些年轻人就这么堕落了下去，被人称作垮掉的一代……唉，我一直上书给政府阐述那个婚姻法的危害性，但是没有人听我的，还说我是老年痴呆了。”
米冉也明白：“毕竟当年的改革措施出来以后，短时间内，婴儿的出生率的确增多了，只是那些孩子……都不是正正经经出生的孩子，而是婚外情产下的私生子。他们不是男女理性结合的产物，只是男女一时冲动的产物，至于恶果如何，看看现在的社会就知道了。”
“是啊，一时冲动，法律的纵容释放出了那么多的恶果……好在一切都过去了，下一个十年，我看好经济再一次增长。”
米冉笑: “我更好看人口再一次增长。”
一老一少相视一笑，一切的志同道合尽在不言中。
***
从丹麦回来以后，米冉就开始动笔写作了。
从三十年前那次婚姻法大变革开始，她在书中详细地描述了许许多多人的婚途，有的走到了末路，而有的则走向了陌路。
上一代的悲剧又更迭发生在下一代的身上。
有的人恐惧婚姻，觉得婚姻是悲剧的源泉，从而拒绝了所有的爱和情。譬如她第一桩接手的案子，苏月娉的父母亲。
有的人不相信忠贞，只觉得婚姻就是随便睡睡就好，从而走向了感情的迷途。譬如扬言一生不嫁人的胡蝶。
还有的人，本身就是时代的直接受害者——例如45岁高龄还未嫁的cathy，只因为她曾错爱上个渣男，而该渣男妄想同时拥有多个漂亮女人，因为法律规定了他拥有如此的“权力”。
至于更多的人，在这一场大变革式的婚姻法改革中失去了家庭。亲情的面具被生活摘下来以后，就变成了日复一日的暴力和折磨，甚至差点造成他们终生的不幸。譬如陆斐源和温彤的童年悲苦。
却没有一个人站出来说——我觉得，那一场变革本身就是错的。
她之所以写作《婚途》，就是要替他们——那些受苦受难的孩子们发出一个声音来——
一代人走入了歧途，受苦的只是下一代。陆斐源、温彤、苏月娉、cathy、胡蝶他们——都是时代的牺牲品。
她将此书命名为《途经此婚》，用那些孩子的笔触写出那些恩怨纠葛，用孩子的眼光去揭开那一段伤痕。
——为的是，途径此婚，不再错付人生。
****
书成于元旦前的某个下雪天。
彼时，陆斐源坐在她身边，喝着咖啡，问她到底打算拖稿拖到什么时候，因为老婆扬言不写完稿子不搬出书房，陆斐源倒是催稿比她的编辑还积极。
米冉随口一答:“好了好了，今晚我回去陪你睡。不用你独守空闺了。”
于是男人发出迷之微笑。
书商拿到了稿子，从审核到商量出版也就两个月的时间。
《婚途》的热潮经历了一年的反复，随着特别法的出台，议论声渐渐消去，彷佛这个话题进入了末尾。但是随着这一本《途经此婚》的出版，《婚途》的话题再一次进入了人们的视线里。
在书中，编剧米冉回答了《婚途》的三个问题——
一:为什么要创作《婚途》？
答:在我的工作和生活当中，我看到了许多不幸的年轻人，他们的悲剧根源是出生于一个不幸的原生家庭。我想让他们的故事可以去警醒世人，不再让悲剧重复上演。
二:你觉得《婚途特别法》是反人权主义的法律吗？
答:人权不是欲望的代名词。人权是可以爱憎恨，可以想我所想，爱我所爱，但是不可以用个人的欲望为借口，去伤害无辜的他人。而重婚罪和旧
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结婚虽可耻但有用[穿书] 作者:西方不败
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法律的那个人，你不需要负起什么责任。”
“但我是《婚途》的第一编剧呀，每个看过电视剧的人都知道，我的名字还排在卓然的前面呢。”
当然，现在很多人都认为：卓然=米冉，可怜的卓然替她背了不少的黑锅。
陆斐源还是不答应：“一直以来，你的目标都是改变这个国家的婚姻观念——现在，你的任务已经完成了，接下来该怎么做，那是国家和政府的事情，你可以保持沉默。”
“但是保持沉默不是我的风格，你知道的，我可以在许多事面前闭嘴，但是绝对不会在这种大事面前沉默。”
两人对视，一方是执着的真挚，一方是不无担心的爱恋。
米冉的眼神很明确也很坦然——
这是我的作品，我有必要向世人解释它究竟代表了什么。
陆斐源最后叹了一口气，有些无奈道：“下不为例。”
“嗯。”
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一个月后，米冉正式接了约稿信，开始了新一轮的创作。
期间，丹麦那边传来了好消息：温彤和卓然在当地政府的帮助下，拿到了结婚证明。这是丹麦第2313对宣布结婚的外国女同性恋者。
丹麦宽松自由的婚姻法律规定了——我们可以选择特殊的爱人，只要我爱他，他爱我，我们互相是彼此的，我们的爱情忠贞不渝，那么这就是上帝的安排。
婚礼的场所选在了地中海的一座小岛上，这里远离城市的喧嚣，碧蓝海天，白色的沙滩，连绵起伏的珊瑚礁，一切都梦幻的不可思议。
米冉也去参加了她们的婚礼。整场婚礼朴素但不单调，热情但不热闹。
婚礼的现场上，卓然的爷爷见证了两个人的婚礼的。
在教堂牧师的见证之下，两个人交换戒指，互相亲吻对方，现场响起了此起彼伏的鼓掌声。
温彤的一个大学室友甚至喜极而泣，她说，温彤大学的时候总是趴在窗口看卓然从图书馆前经过，看了整整两年，却不敢说一句学姐我好喜欢你。
然而每个认识她的人都知道，温彤只会在卓然的面前表现出孩子气的一面。
她爱慕卓然，爱了整整六年，如今才结成善果。
这就是上天最好的安排。
可惜，卓然的父母没有来参加婚礼。
事后才知道，直到卓然和温彤领了结婚证，卓家还是在反对她们的交往。尽管如此，卓然的爷爷还是前来捧场了，这个在70年代留学过欧美的老派政客，倒是在婚姻观念上非常开放，他觉得孙女选男选女无所谓，只要她开心就好。
也是在二人的婚礼上，卓爷爷走到了米冉的面前，举杯对她说了一句话——
“小姑娘，你的《婚途》写的很不错，我很喜欢。”
——卓爷爷是新婚姻法的铁杆支持者，自然也是《婚途》的铁杆粉丝。
米冉也回敬道：“这是我一直想做的事情，写出来也是如我所愿。”
卓爷爷不无感慨道：“当年我竞选市长失败以后，就去了美国。期间，国内的婚姻法改革，我看着那些年轻人就这么堕落了下去，被人称作垮掉的一代……唉，我一直上书给政府阐述那个婚姻法的危害性，但是没有人听我的，还说我是老年痴呆了。”
米冉也明白：“毕竟当年的改革措施出来以后，短时间内，婴儿的出生率的确增多了，只是那些孩子……都不是正正经经出生的孩子，而是婚外情产下的私生子。他们不是男女理性结合的产物，只是男女一时冲动的产物，至于恶果如何，看看现在的社会就知道了。”
“是啊，一时冲动，法律的纵容释放出了那么多的恶果……好在一切都过去了，下一个十年，我看好经济再一次增长。”
米冉笑: “我更好看人口再一次增长。”
一老一少相视一笑，一切的志同道合尽在不言中。
***
从丹麦回来以后，米冉就开始动笔写作了。
从三十年前那次婚姻法大变革开始，她在书中详细地描述了许许多多人的婚途，有的走到了末路，而有的则走向了陌路。
上一代的悲剧又更迭发生在下一代的身上。
有的人恐惧婚姻，觉得婚姻是悲剧的源泉，从而拒绝了所有的爱和情。譬如她第一桩接手的案子，苏月娉的父母亲。
有的人不相信忠贞，只觉得婚姻就是随便睡睡就好，从而走向了感情的迷途。譬如扬言一生不嫁人的胡蝶。
还有的人，本身就是时代的直接受害者——例如45岁高龄还未嫁的cathy，只因为她曾错爱上个渣男，而该渣男妄想同时拥有多个漂亮女人，因为法律规定了他拥有如此的“权力”。
至于更多的人，在这一场大变革式的婚姻法改革中失去了家庭。亲情的面具被生活摘下来以后，就变成了日复一日的暴力和折磨，甚至差点造成他们终生的不幸。譬如陆斐源和温彤的童年悲苦。
却没有一个人站出来说——我觉得，那一场变革本身就是错的。
她之所以写作《婚途》，就是要替他们——那些受苦受难的孩子们发出一个声音来——
一代人走入了歧途，受苦的只是下一代。陆斐源、温彤、苏月娉、cathy、胡蝶他们——都是时代的牺牲品。
她将此书命名为《途经此婚》，用那些孩子的笔触写出那些恩怨纠葛，用孩子的眼光去揭开那一段伤痕。
——为的是，途径此婚，不再错付人生。
****
书成于元旦前的某个下雪天。
彼时，陆斐源坐在她身边，喝着咖啡，问她到底打算拖稿拖到什么时候，因为老婆扬言不写完稿子不搬出书房，陆斐源倒是催稿比她的编辑还积极。
米冉随口一答:“好了好了，今晚我回去陪你睡。不用你独守空闺了。”
于是男人发出迷之微笑。
书商拿到了稿子，从审核到商量出版也就两个月的时间。
《婚途》的热潮经历了一年的反复，随着特别法的出台，议论声渐渐消去，彷佛这个话题进入了末尾。但是随着这一本《途经此婚》的出版，《婚途》的话题再一次进入了人们的视线里。
在书中，编剧米冉回答了《婚途》的三个问题——
一:为什么要创作《婚途》？
答:在我的工作和生活当中，我看到了许多不幸的年轻人，他们的悲剧根源是出生于一个不幸的原生家庭。我想让他们的故事可以去警醒世人，不再让悲剧重复上演。
二:你觉得《婚途特别法》是反人权主义的法律吗？
答:人权不是欲望的代名词。人权是可以爱憎恨，可以想我所想，爱我所爱，但是不可以用个人的欲望为借口，去伤害无辜的他人。而重婚罪和旧
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