天启世界过了九天，混沌九灾每一灾花了一天，第九天的最後两个小时第三千魔神的灰丹动了，灰丹的顶与灰丹的底各出现一样东西，灰丹的顶出现玉碟，灰丹的底部出现一朵莲花连接大地，而灰丹中间的碎片凝聚成斧，混沌海的法则与规则出现灌顶，玉碟、莲花、斧呈现十二彩，红橙黄绿蓝青紫黑白灰全(杂)透等十二色，第十天一开始混沌天地聚合，两千九百九十九个魔重新附身在两千九百九十九的神身上，也就是群魔附身来阻止第三千魔神开天，因为这两千九百九十九个魔已经跟混沌之气结合了，如果混沌海出问题，这些魔也会消失，但是有玉碟的压制与莲花的防御，第三千魔神根本毫发无伤的挡下另外两千九百九十九个混沌魔神的攻击，第三千魔神的斧刃无物不破，这两千九百九十九个混沌魔神死在斧上，但是缺少两千九百九十九个的支撑混沌天地聚合的速度变得非常快，等到混沌天地聚合，这天不用开了，连斧都劈不开已经聚合的混沌天地。
第三千魔神没有休息直接开天，一斧破开混沌间，两斧破开天外天、地外地，三斧破开天庭地府人间界，四斧破开地、水、火、风筑世界，五斧破开金(矿脉)、木(生机)、水(海、冰川)、火(星与太阳)、土(行星、月亮、大地)化世间，六斧破开时间、空间、秩序、混乱、创世、毁灭转世间，七斧破开命运(水)、命缘(火)、命福(土)、命禄(金)、命寿(木)、命格(阳)、命变(灾)(阴)掌生灭，八斧破开气流(乾)、隆起(艮)、承载(坤)、气压(巽)、静电(震)、温度(离)、湿气(坎)、储存(兑)演万物，九斧破开(北坎)冷、(西南坤)繁衍、(东震)生机、(东南巽)流动、(中)包容、(西北乾)变化、(西兑)滋润、(东北艮)累积、(南离)热画天地，十斧破开(上天)虚空、(下地)岩浆、(上北)冰雪、(上东)雷电、(上南)台风、(上西)炎热、(下北)荒原、(下东)大海、(下南)火山、(下西)群山封界线，五十五斧劈完以後，斧化万物，斧镇世间，莲花化万物，莲花镇地，玉碟化万物，玉碟镇天，大道五十有五，天道五十，天演四十九，遁去其一，那五是混沌间、天外天、地外地、天与地，天是生灵其名为天，天主管世间却管不了天与地，天可管世间一切却不能毁灭世间，遁去其一为毁灭之道，灭世大磨承载毁灭，灭世大磨出世之时则毁灭世间。
斧化万物，斧面镇人之四象，斧体镇人之五行，斧柄镇人之六合，斧纹镇人之七命，斧面镇人之八卦，斧头镇人之九宫，斧刃镇人之十绝，莲花化万物，莲子镇地之四象，莲叶镇地之五行，莲茎镇地之六合，莲梗镇地之七命，莲蓬镇地之八卦、莲瓣镇地之九宫、莲根镇地之十绝，玉碟化万物，玉碟变成五十片碎片，其中一片去混沌，剩下的镇天，也就是说凡是玉碟的碎片化身都必须返回天庭，否则就会出问题。
帝的分身第三千魔神支撑开天地，直到下丹田的九成高度，然後身合世界也就是身化万物，不管怎麽样第三千魔神都是死定了，因为大道要掌控世界，开天魔神就必须身合世界，也就是身化万物，第三千魔神的头发与人之五行结合化为星辰，皮肤化为世界的薄膜，脑化为天庭，大脑化为天庭天宫，小脑天庭后宫，脑干则化为天庭各个部门，颈部与天气结合，躯干大部份与世间结合，生殖器官化为轮回(不过混沌中的生灵都是中性也就是不是男也不是女)，六府化为地府的六个刑罚世界，而五脏化为世间的五个非常重要的里世界，下丹田化为地下世界，中丹田化为里世界，上丹田化为道泽世界，周天穴道则化为洞天福地，肢体与世间结合。
身化世界以後才是真正的开始，别把天地初开想的那麽简单，天外天虽然由头发连接，但是天外混沌可不是好惹的，地外地由轮回连接，但是地外混沌也不是那麽安静，五脏所化的里世界是驱动整个世界的重要核心，所以这五个里世界都身化为东西，每个东西基本上即使拿到也不知道是做什麽用途，但是一句话能不碰则不碰，因为谁碰这五样东西谁就要倒霉，心化为一个榜，肝化为一座宫殿，脾化为一本书，肺化为一个印，肾化为一本簿，这五样东西，绝对不能出问题，如果出问题了，天地运转就会出现问题，而中丹田的里世界没有幻化东西，而是化成一个洞天，而这个洞天可以摆脱俗称的命运的安排的永恒国度，最後整个世界有一个核心，这个核心也就是世界的核心，这个核心的主要功能是吸收天地间的精华，转化为整个世界运转用的精华，也就是代表生命的核心，也是帝要找的核心，因为第三千魔神是帝的分身，所以世界的核心位置与帝的核心位置差不多，顺便说一下，如果这个核心坏掉了，就代表人死了，那麽整个世界就会毁灭了。
开天辟地的那一位如果不身合世界，那麽开天辟地出的世界，不受开天魔神的管控，还有那个世界会没有名子，开天魔神不死，大道管不了那个世界，最後那个世界就自生自灭。
第三千魔神的精气神，精化山川草木，气化为云彩雪花，神一分为三，一道在天庭，一道在地府，一道留在世间。
那两千九百九十九个魔神屍体也身化万物与这个世界合而唯一，不过做为胜利者，第三千魔神的道压制那两千九百九十九个魔神的道，最重要身合世界的时候，第三千魔神的灵识身合世界，所以两千九百九十九个魔神的道，帝可以领悟纳为己用，最终真正的掌控世界，而魔神驱体里面有魔性，这些魔性会化为魔物破坏世界，但是这些魔神的神性也会化这个世界的神灵。
人即是世界，世界即是人，开天魔神似死实生，世界的生灵似自在实牢，世上从来没有聪明人与笨蛋，只有放在不对的地方，做不对的事情。
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第三千魔神没有休息直接开天，一斧破开混沌间，两斧破开天外天、地外地，三斧破开天庭地府人间界，四斧破开地、水、火、风筑世界，五斧破开金(矿脉)、木(生机)、水(海、冰川)、火(星与太阳)、土(行星、月亮、大地)化世间，六斧破开时间、空间、秩序、混乱、创世、毁灭转世间，七斧破开命运(水)、命缘(火)、命福(土)、命禄(金)、命寿(木)、命格(阳)、命变(灾)(阴)掌生灭，八斧破开气流(乾)、隆起(艮)、承载(坤)、气压(巽)、静电(震)、温度(离)、湿气(坎)、储存(兑)演万物，九斧破开(北坎)冷、(西南坤)繁衍、(东震)生机、(东南巽)流动、(中)包容、(西北乾)变化、(西兑)滋润、(东北艮)累积、(南离)热画天地，十斧破开(上天)虚空、(下地)岩浆、(上北)冰雪、(上东)雷电、(上南)台风、(上西)炎热、(下北)荒原、(下东)大海、(下南)火山、(下西)群山封界线，五十五斧劈完以後，斧化万物，斧镇世间，莲花化万物，莲花镇地，玉碟化万物，玉碟镇天，大道五十有五，天道五十，天演四十九，遁去其一，那五是混沌间、天外天、地外地、天与地，天是生灵其名为天，天主管世间却管不了天与地，天可管世间一切却不能毁灭世间，遁去其一为毁灭之道，灭世大磨承载毁灭，灭世大磨出世之时则毁灭世间。
斧化万物，斧面镇人之四象，斧体镇人之五行，斧柄镇人之六合，斧纹镇人之七命，斧面镇人之八卦，斧头镇人之九宫，斧刃镇人之十绝，莲花化万物，莲子镇地之四象，莲叶镇地之五行，莲茎镇地之六合，莲梗镇地之七命，莲蓬镇地之八卦、莲瓣镇地之九宫、莲根镇地之十绝，玉碟化万物，玉碟变成五十片碎片，其中一片去混沌，剩下的镇天，也就是说凡是玉碟的碎片化身都必须返回天庭，否则就会出问题。
帝的分身第三千魔神支撑开天地，直到下丹田的九成高度，然後身合世界也就是身化万物，不管怎麽样第三千魔神都是死定了，因为大道要掌控世界，开天魔神就必须身合世界，也就是身化万物，第三千魔神的头发与人之五行结合化为星辰，皮肤化为世界的薄膜，脑化为天庭，大脑化为天庭天宫，小脑天庭后宫，脑干则化为天庭各个部门，颈部与天气结合，躯干大部份与世间结合，生殖器官化为轮回(不过混沌中的生灵都是中性也就是不是男也不是女)，六府化为地府的六个刑罚世界，而五脏化为世间的五个非常重要的里世界，下丹田化为地下世界，中丹田化为里世界，上丹田化为道泽世界，周天穴道则化为洞天福地，肢体与世间结合。
身化世界以後才是真正的开始，别把天地初开想的那麽简单，天外天虽然由头发连接，但是天外混沌可不是好惹的，地外地由轮回连接，但是地外混沌也不是那麽安静，五脏所化的里世界是驱动整个世界的重要核心，所以这五个里世界都身化为东西，每个东西基本上即使拿到也不知道是做什麽用途，但是一句话能不碰则不碰，因为谁碰这五样东西谁就要倒霉，心化为一个榜，肝化为一座宫殿，脾化为一本书，肺化为一个印，肾化为一本簿，这五样东西，绝对不能出问题，如果出问题了，天地运转就会出现问题，而中丹田的里世界没有幻化东西，而是化成一个洞天，而这个洞天可以摆脱俗称的命运的安排的永恒国度，最後整个世界有一个核心，这个核心也就是世界的核心，这个核心的主要功能是吸收天地间的精华，转化为整个世界运转用的精华，也就是代表生命的核心，也是帝要找的核心，因为第三千魔神是帝的分身，所以世界的核心位置与帝的核心位置差不多，顺便说一下，如果这个核心坏掉了，就代表人死了，那麽整个世界就会毁灭了。
开天辟地的那一位如果不身合世界，那麽开天辟地出的世界，不受开天魔神的管控，还有那个世界会没有名子，开天魔神不死，大道管不了那个世界，最後那个世界就自生自灭。
第三千魔神的精气神，精化山川草木，气化为云彩雪花，神一分为三，一道在天庭，一道在地府，一道留在世间。
那两千九百九十九个魔神屍体也身化万物与这个世界合而唯一，不过做为胜利者，第三千魔神的道压制那两千九百九十九个魔神的道，最重要身合世界的时候，第三千魔神的灵识身合世界，所以两千九百九十九个魔神的道，帝可以领悟纳为己用，最终真正的掌控世界，而魔神驱体里面有魔性，这些魔性会化为魔物破坏世界，但是这些魔神的神性也会化这个世界的神灵。
人即是世界，世界即是人，开天魔神似死实生，世界的生灵似自在实牢，世上从来没有聪明人与笨蛋，只有放在不对的地方，做不对的事情。
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