两人结拜为兄弟之后，袁方就有意与李元庆培养感情，使李元庆成为自己可用之人，换言之，就是把李元庆拉进自己的体制之内。
一天，去教堂做礼拜的方斯谷和安尼带回来一个人，这是个意大利人，这个意大利人见到袁方马上行礼并自我介绍道：“袁大人，我叫阿莫尔，来自意大利，我很崇尚你们大明大繁华，特别是你们的京城，我很想去看一看，请袁大人收留我，带我去京城，如果您答应带我去京城，我愿意把我的技术传授给你的人，我已经听方斯谷和安尼说了，袁大人你正在招揽各方面的人才。”
一个意大利人主动来找自己袁方当然是很高兴的，但是，他不能什么人都收，必须问一问这个人是做什么的，于是他方斯谷问：
“这个意大利人是做什么的？”
通事叶向荣把袁方的话翻译了过去。
方斯谷告诉袁方，这个意大利人是个钟表匠，名叫阿莫尔，在意大利的时候他就听过利玛窦的故事，漂洋过海来到了香山澳，他的心愿是要去大明的京城走一趟，希望袁方能够为他圆这个梦。
袁方告诉阿莫尔，想去京城可以，但是要答应袁方一个条件。
阿莫尔道：“只要能够把他带去京城，什么条件他都答应。”
袁方道：“这个条件不难，只要你收四个大明的徒弟做钟表匠，我就答应带你去京城。”
阿莫尔哈哈笑道：“我还以为是什么条件呢，收徒弟我很乐意，我一直都很崇拜大明，特别希望能够为大明服务，袁大人要我收四个大明的徒弟，这正是我想要做的事情。”
袁方当面点头答应：“好，我们一言为定！你准备一下，先搬过来与我们一起住，大家先熟悉熟悉。”
阿莫尔道：“我这就回教堂去搬行李，能与袁大人在一起，我阿莫尔深感荣幸。”
袁方与阿莫尔的这番对话，都是有叶向荣进行翻译，意大利语与葡萄牙语属于同意语种，所以叶向荣翻译起来并无困难。
又过了几天，阳江方面传来了消息，邓士亮在阳江打捞“独角兽”号非常成功，他们从船上得到了三十六门红夷大炮。
得到这个消息，袁方欣喜若狂，他立即下达了返程的命令。
在香山澳等待的这些天，袁方已经备好了货，他从购买红夷大炮的款项中拿出二十万银子采购了大批的货物，这些货物都是他私人的，下一步是要准运给京城的正德隆商行去出售。
他听从了海盗周淮安的意见，准备从陆路返京，而他的船队却承担运载货物的任务，所以他必须兵分两路，一路走陆路运送红夷大炮，一路走水路运送他私人的货物。
袁方带过来的人都是他体制中的重要成员，所以他把大部分人都带在了身边，只是让熟悉水战的沈寿峣负责水上运输，让宋献策看管自己的货物，让郝摇旗负责宋献策的安全。
袁方的船队虽然经过一场海战损失不小，但是运送袁方所购之货物还是足够的，他让沈寿峣留在香山澳等待货物装船，另外派人去通知周淮安派海盗船过来保护船队的安全。
留下这三人之后，袁方于天启三年五月十二日，带着他的人马离开了香山澳，前来送行的有番禺知县张国维和香山县的李氏兄弟，袁方每人送了三百两银子，以感谢他们的帮助。
袁方第一站来到了阳江，此时，邓士亮已经在阳江等候着，据卢象升介绍，邓士亮打捞红夷大炮实属不易，在这个时代，还没有潜水设备，邓士亮完全依靠人力探测出了沉船的具体方位。一开始想把整条船都打捞上来，由于“独角兽”号实在是太大了，他们试了好几次都没有能力把船打捞上来，后来抛弃了整船打捞的想法，派人下水去把船上的红夷大炮一门一门地打捞上来。
就是打捞红夷大炮也很不容易，邓士亮先在船上装满了巨石并设置车绞装置，装巨石是防止打捞船侧翻，然后再将长绳一端系在车绞装置上，另一端系住水下的红夷大炮，利用浮力慢慢把大炮打捞出水。
当时海上打捞经验极少，邓士亮仿照曹冲称象的办法打捞大炮，非常机智。
袁方大大地称赞了邓士亮一番，并奖赏了他五千两银子。
得到了红夷大炮，现在可以启程了，袁方把运送红夷大炮的具体任务交给了高世宁，因为高世宁是兵部车驾司的官员，他有权调动沿途的地方车马和人力。
这个时代的道路是十分不好走的，不像后世那样有高速公路，所以备足干粮是必须的，筹粮的任务就交给了太监刘荣去办，刘荣也早做了准备，所以在出发前，刘荣就在阳江筹足了一个月的粮草。
因为袁方是公差，所以粮草也不用自己掏钱，而是由地方上免费供给。
三十六门红夷大炮，虽然在海底浸泡了两年，经过火炮专家方斯谷和安尼的查验，依然还能使用。
高世宁在阳江调集了四十辆大车来装运红夷大炮，原本三十六辆大车就够了，高世宁不放心，所以多要了四辆大车以备不时之需。
两广总督何士晋虽然去了梧州督战，他也没有忘记给袁方派一队卫兵，这一次袁方走陆路回京，负责警卫的是韶州府的五百精壮，这队人马接到命令星夜兼程从韶州府赶来阳江。
袁方心想，这位总督大人也不怕折腾，命令五百人从韶州府过来，再把他们接过去，还不如让阳江的守军护送去韶州简单得多，不过这是何士晋的一番心意，袁方也就不好说什么。
此地去韶州府大约四五百里地，马车拉着沉重的红夷大炮走不快，虽然行走的是官道，他们在路上也花去了十多天。
这一天，他们终于看到了一座寺庙，这座寺庙就是距离韶州府还有二十里地的南华寺。
这座寺庙在南朝的天监三年建成，在元末，这座寺庙三遭兵火，颓败不堪，众僧日散，祖庭衰落。万历二十八年寺庙主持憨山禅师大力中兴，使得这座寺庙僧风日盛。
一天，去教堂做礼拜的方斯谷和安尼带回来一个人，这是个意大利人，这个意大利人见到袁方马上行礼并自我介绍道：“袁大人，我叫阿莫尔，来自意大利，我很崇尚你们大明大繁华，特别是你们的京城，我很想去看一看，请袁大人收留我，带我去京城，如果您答应带我去京城，我愿意把我的技术传授给你的人，我已经听方斯谷和安尼说了，袁大人你正在招揽各方面的人才。”
一个意大利人主动来找自己袁方当然是很高兴的，但是，他不能什么人都收，必须问一问这个人是做什么的，于是他方斯谷问：
“这个意大利人是做什么的？”
通事叶向荣把袁方的话翻译了过去。
方斯谷告诉袁方，这个意大利人是个钟表匠，名叫阿莫尔，在意大利的时候他就听过利玛窦的故事，漂洋过海来到了香山澳，他的心愿是要去大明的京城走一趟，希望袁方能够为他圆这个梦。
袁方告诉阿莫尔，想去京城可以，但是要答应袁方一个条件。
阿莫尔道：“只要能够把他带去京城，什么条件他都答应。”
袁方道：“这个条件不难，只要你收四个大明的徒弟做钟表匠，我就答应带你去京城。”
阿莫尔哈哈笑道：“我还以为是什么条件呢，收徒弟我很乐意，我一直都很崇拜大明，特别希望能够为大明服务，袁大人要我收四个大明的徒弟，这正是我想要做的事情。”
袁方当面点头答应：“好，我们一言为定！你准备一下，先搬过来与我们一起住，大家先熟悉熟悉。”
阿莫尔道：“我这就回教堂去搬行李，能与袁大人在一起，我阿莫尔深感荣幸。”
袁方与阿莫尔的这番对话，都是有叶向荣进行翻译，意大利语与葡萄牙语属于同意语种，所以叶向荣翻译起来并无困难。
又过了几天，阳江方面传来了消息，邓士亮在阳江打捞“独角兽”号非常成功，他们从船上得到了三十六门红夷大炮。
得到这个消息，袁方欣喜若狂，他立即下达了返程的命令。
在香山澳等待的这些天，袁方已经备好了货，他从购买红夷大炮的款项中拿出二十万银子采购了大批的货物，这些货物都是他私人的，下一步是要准运给京城的正德隆商行去出售。
他听从了海盗周淮安的意见，准备从陆路返京，而他的船队却承担运载货物的任务，所以他必须兵分两路，一路走陆路运送红夷大炮，一路走水路运送他私人的货物。
袁方带过来的人都是他体制中的重要成员，所以他把大部分人都带在了身边，只是让熟悉水战的沈寿峣负责水上运输，让宋献策看管自己的货物，让郝摇旗负责宋献策的安全。
袁方的船队虽然经过一场海战损失不小，但是运送袁方所购之货物还是足够的，他让沈寿峣留在香山澳等待货物装船，另外派人去通知周淮安派海盗船过来保护船队的安全。
留下这三人之后，袁方于天启三年五月十二日，带着他的人马离开了香山澳，前来送行的有番禺知县张国维和香山县的李氏兄弟，袁方每人送了三百两银子，以感谢他们的帮助。
袁方第一站来到了阳江，此时，邓士亮已经在阳江等候着，据卢象升介绍，邓士亮打捞红夷大炮实属不易，在这个时代，还没有潜水设备，邓士亮完全依靠人力探测出了沉船的具体方位。一开始想把整条船都打捞上来，由于“独角兽”号实在是太大了，他们试了好几次都没有能力把船打捞上来，后来抛弃了整船打捞的想法，派人下水去把船上的红夷大炮一门一门地打捞上来。
就是打捞红夷大炮也很不容易，邓士亮先在船上装满了巨石并设置车绞装置，装巨石是防止打捞船侧翻，然后再将长绳一端系在车绞装置上，另一端系住水下的红夷大炮，利用浮力慢慢把大炮打捞出水。
当时海上打捞经验极少，邓士亮仿照曹冲称象的办法打捞大炮，非常机智。
袁方大大地称赞了邓士亮一番，并奖赏了他五千两银子。
得到了红夷大炮，现在可以启程了，袁方把运送红夷大炮的具体任务交给了高世宁，因为高世宁是兵部车驾司的官员，他有权调动沿途的地方车马和人力。
这个时代的道路是十分不好走的，不像后世那样有高速公路，所以备足干粮是必须的，筹粮的任务就交给了太监刘荣去办，刘荣也早做了准备，所以在出发前，刘荣就在阳江筹足了一个月的粮草。
因为袁方是公差，所以粮草也不用自己掏钱，而是由地方上免费供给。
三十六门红夷大炮，虽然在海底浸泡了两年，经过火炮专家方斯谷和安尼的查验，依然还能使用。
高世宁在阳江调集了四十辆大车来装运红夷大炮，原本三十六辆大车就够了，高世宁不放心，所以多要了四辆大车以备不时之需。
两广总督何士晋虽然去了梧州督战，他也没有忘记给袁方派一队卫兵，这一次袁方走陆路回京，负责警卫的是韶州府的五百精壮，这队人马接到命令星夜兼程从韶州府赶来阳江。
袁方心想，这位总督大人也不怕折腾，命令五百人从韶州府过来，再把他们接过去，还不如让阳江的守军护送去韶州简单得多，不过这是何士晋的一番心意，袁方也就不好说什么。
此地去韶州府大约四五百里地，马车拉着沉重的红夷大炮走不快，虽然行走的是官道，他们在路上也花去了十多天。
这一天，他们终于看到了一座寺庙，这座寺庙就是距离韶州府还有二十里地的南华寺。
这座寺庙在南朝的天监三年建成，在元末，这座寺庙三遭兵火，颓败不堪，众僧日散，祖庭衰落。万历二十八年寺庙主持憨山禅师大力中兴，使得这座寺庙僧风日盛。