教化四夷，化夷为夏。
打破通婚限制，尤其是在边地，这也是大形势所迫。早在数年前，华夏的扩张潜力几乎就已经到了极限。
说句简单点的话，只要不是那种特别懒的汉人，哪个不享受着这些年大华扩张的巨大红利，过着没羞没臊的幸福生活呢。不说其它的，当个地主那是最起码的。
若是自己头脑好点的，再拿去投资投资，那身家几千上万贯真是寻常可见。甚至家教好点，供养几个子弟读书科举，转眼就洗脚上岸，成为官宦之家，晋身小士族了。
汉家子弟的前途是最好的，哪怕科举不成，还可以参军。只要表现的还行，三年义务兵后，肯定是能够提个士官的，这年头军中到处都是机会，肯拼肯干，提拔为军官的机会大大的有。
若是遇到运气好，说不定还能授封个武士、骑士勋，运气再好点封个男爵子爵也不是不可能。
这可以说是一个最好的时代，朝中那些王公侯伯，有大半三代以前那也都是泥腿子出身，甚至有小半本身以前就也是寒门子弟，隋末以来，唐华之交，靠本事挣出了爵位封地。
再没出息的，也能当个小地主，守着朝廷分给的田地，过上中产的生活。
汉人为大华主体，这是一直没有变过的国策。大华也一直在推动变夷为夏的同化政策，越来越多的蛮夷被并入大华，获得籍属。不过这些人，不经过几代人的时间，也还不能完全融入的。
真正最可信的当然还是汉家子民和汉家子民的后代，哪怕是汉儿和胡女生下的孩子，那也比蛮子的二代要可信的多。
正是在这些实情之下，当汉人扩张潜力到底后，朝廷才会出台这种鼓励汉胡通婚的政策。
过去，普通百姓是不可以随便纳妾的，得有爵有勋或有官职在身，才能纳妾，按级别纳相应数量的妾侍。又或者，到了一定年纪还无后，这个时候才能纳妾。
可是现在，朝廷已经放开这个限制，汉人纳胡女为妾，不在这个限制之内。只要胡女愿嫁，那汉民多纳几个胡女完全没问题。
甚至纳胡女为妾后，生了孩子，官府还有奖励。每生一个，就有一笔奖赏。
汉民都是比较会算计的，很精明。
纳一个蛮女，几乎不要什么本钱，也就是置办几样礼物送到胡女家，然后摆几桌酒，甚至若是随意点，这些都能省。不需要高额的彩礼钱，也不用怎么麻烦。
但纳个蛮女进门，却是等于家里多了一个劳力干活。若生下一儿半女的，官府还给一笔赏钱，甚至胡女进门后，也一样能够在官府登记分地，这样的好事，谁算不到。
于是乎，现在蛮子们争相把女儿嫁给汉民，而汉民也争相笑纳。
一时间，到处都是喜汽洋洋。
汉蛮一家亲，处处祥和。
据说，有位出身自关东某个将门之后的子弟，在军中任一个营长，因为受伤后退伍，也不愿意回乡，直接就落户高加索，在这边置地办产。
然后好多个酋长都看上了这位转业的军官，虽然退伍了，但他已经成为了高加索地方衙门的一位州参军，也算是前途无量。
因为想抢着嫁女儿给她的酋长太多，还弄的酋长们起了争执，最后官司打到了州里，然后层层上报，甚至直达了天听，呈到了皇帝御前。
已经到达高加索的皇帝，在行宫里看到这个奏折后，笑着人出了一个批复。
他让那位年轻的州参军，直接把那些争着要嫁给他的胡女全娶了。
于是乎，这位参军一次娶了十三个蛮女，一时传为美谈，惹的整个高加索的汉人军民中都广为传播。
许多移民都纳了蛮女，没纳的也准备纳。
甚至那些在中原娶过妻的汉儿，如今都开始纳蛮女，有的纳了不止一个了。纳两三个蛮女的相当普遍，甚至有人纳三四个。
反正添个人口，不过是添一双筷子的事情而已，却还能为家里添个劳力。来到高加索，土地多的是，虽然地不都是好地，但成片成片上千亩的划分，怎么都是地多人少。
据说有的男人为了能够早点让蛮妾生孩子领奖赏，如今地里活也不干了，家里的活都交给妻妾们去做，他们整天就忙着生孩子。
官方甚至还教给他们一个推算妻子最适合怀孕日子的计算方法，让他们不白干。
这方子很灵，因为说这是皇帝的发明，而皇帝的多子多孙是众人皆知的，所以百姓深为信服，听说也很灵验，用了这个法子后，蛮女们的怀孕机率大大增加。
虽然蛮夷之女纳为妾侍之后，因为语言、习惯等，刚开始交流很不方便，但是人性本善，相处的久了，汉移民也慢慢都挺习惯和接受这些新的家庭成员。
她们都很勤劳，比汉女要大方热情。特别是她们普遍比汉女健壮，干活真是把好手，不论是家里还是地里活，简直是能当个男人来干。而且这些蛮女往往娘家兄弟姐妹多，条件还大多不好。
因为技术落后，就算种地也没什么收成。
许多汉民在纳了蛮女后，干脆就把这些蛮族丈人、大舅子什么的都接过来一起干活，然后给他们工钱，日子过的比他们原来还强许多。
汉人移民多了许多壮劳力，解决了人手不足的麻烦，而那些蛮子也一下子步入了小康生活，双赢局面。
蛮子们如今纷纷改发易发，换上汉人的服饰，改成汉人的发式，送小孩子去汉人的学校里读书，学汉字学汉语。因为送孩子上学还能有补贴，并且属于强制型的，不送反而要罚款，所以蛮子们倒也愿意送孩子去读个六年小学。
高加索很大，也有许多深山里的部落一根筋不肯臣服，但不要紧，华军雇佣可萨人为先锋，还招募了不少高加索蛮族做为向导，一遍遍的扫荡、梳理。
每天都有那些不知天高地厚的野蛮部落被攻破，然后一群群的被押出山来，送进俘虏营，这些俘虏在经历一段时间的甄别梳理后，分被打散，然后送到各地，分给那些汉人移民们为奴，这也是汉人移民们的一个福利。
官府发奴隶给他们，帮助耕种，解决劳力不足的问题。
“陛下，通婚政策在这边实行的不错，现在通过这种通婚，大量的蛮族女嫁入汉人移民家，让我们的新移民和本地蛮族的关系也变的不那么紧张了。”
“这条政策要坚持，只要蛮女肯嫁，那就不用管一个汉移民纳多少个蛮女妾，能纳多少就让他们纳多少。原则上，超过五十岁的，就不能再纳妾了，除非是无后。”
加上这一条，则是避免资源浪费。
在张超的眼里，人口向来都是第一重要的资源。一个年轻的汉儿，多纳几个蛮妾，多生下一些孩子。这些虽然是混血，但华夏向来是以父系血脉为主，父亲是汉人，儿子当然也是汉人。
从小接受汉家教育，长大了哪怕相貌有些不同，也不要紧，依然是汉人。
但蛮女也是数量有限的，如果汉民年纪超过五十了，再纳妾生育率就低了，未免浪费这宝贵的资源。
还是让年轻的汉民多纳点蛮妾多生点孩子。
“好多蛮子想当兵。”
“这个口子不能轻易开，我们也要适当的吸纳一些土著蛮子入伍，但这个得有数量限制，主要还是吸引他们服劳役干工程，当兵打仗这方面，招募一些做为侦察向导就好，不能让太多的蛮子进入我们的军中，绝不能到时驻守在这西域的大华军队，多半变成了蛮子，那是很危险的。”
“陛下高瞻远瞩，担忧的是。”
张超防的还是历史上唐朝犯过的错，过于开放的政策，导致唐军里有大量的胡族将士，不但军队高层里有大量的胡人，各军士兵里也有大量的胡人。特别是在各地的边军之中，这种情况最后出现的大问题就是如安禄山的叛乱。安禄山叛乱，虽然说叛军中还是以汉人为主，但胡人数量也是相当不少的。
还有晚唐时著名的李克用，他就是突厥人的一支沙陀人，而沙陀人在晚唐五代的历史上可是相当有名的，建立了好几个朝代。还有西北的党项羌人，也一样如此。
高加索多山，高加索的部落也多是居住于各个山谷之中，交通闭塞，也就造成了各自独立。
他们以游牧打猎为主，也从事些耕种，但生产技术比较落后。
可萨人占据过这里，但也没带来什么改变。
可汉人来了，却不一样了。
大华现在拥有世界上最先进的技术，不论是工业制造，还是农业生产，那都不是这些还处于原始阶段的高加索蛮子们能够比拟的。
“朕始终相信，只靠武力野蛮征服是不长久的，我们来了，我们看到了，我们征服了，同时我们也要让这些蛮子们感受到与过去的不一样，我们得让他们确实比以前过的更好。只有这样，我们才能真正在这里立足，才能让他们真正臣服于大华。”
打破通婚限制，尤其是在边地，这也是大形势所迫。早在数年前，华夏的扩张潜力几乎就已经到了极限。
说句简单点的话，只要不是那种特别懒的汉人，哪个不享受着这些年大华扩张的巨大红利，过着没羞没臊的幸福生活呢。不说其它的，当个地主那是最起码的。
若是自己头脑好点的，再拿去投资投资，那身家几千上万贯真是寻常可见。甚至家教好点，供养几个子弟读书科举，转眼就洗脚上岸，成为官宦之家，晋身小士族了。
汉家子弟的前途是最好的，哪怕科举不成，还可以参军。只要表现的还行，三年义务兵后，肯定是能够提个士官的，这年头军中到处都是机会，肯拼肯干，提拔为军官的机会大大的有。
若是遇到运气好，说不定还能授封个武士、骑士勋，运气再好点封个男爵子爵也不是不可能。
这可以说是一个最好的时代，朝中那些王公侯伯，有大半三代以前那也都是泥腿子出身，甚至有小半本身以前就也是寒门子弟，隋末以来，唐华之交，靠本事挣出了爵位封地。
再没出息的，也能当个小地主，守着朝廷分给的田地，过上中产的生活。
汉人为大华主体，这是一直没有变过的国策。大华也一直在推动变夷为夏的同化政策，越来越多的蛮夷被并入大华，获得籍属。不过这些人，不经过几代人的时间，也还不能完全融入的。
真正最可信的当然还是汉家子民和汉家子民的后代，哪怕是汉儿和胡女生下的孩子，那也比蛮子的二代要可信的多。
正是在这些实情之下，当汉人扩张潜力到底后，朝廷才会出台这种鼓励汉胡通婚的政策。
过去，普通百姓是不可以随便纳妾的，得有爵有勋或有官职在身，才能纳妾，按级别纳相应数量的妾侍。又或者，到了一定年纪还无后，这个时候才能纳妾。
可是现在，朝廷已经放开这个限制，汉人纳胡女为妾，不在这个限制之内。只要胡女愿嫁，那汉民多纳几个胡女完全没问题。
甚至纳胡女为妾后，生了孩子，官府还有奖励。每生一个，就有一笔奖赏。
汉民都是比较会算计的，很精明。
纳一个蛮女，几乎不要什么本钱，也就是置办几样礼物送到胡女家，然后摆几桌酒，甚至若是随意点，这些都能省。不需要高额的彩礼钱，也不用怎么麻烦。
但纳个蛮女进门，却是等于家里多了一个劳力干活。若生下一儿半女的，官府还给一笔赏钱，甚至胡女进门后，也一样能够在官府登记分地，这样的好事，谁算不到。
于是乎，现在蛮子们争相把女儿嫁给汉民，而汉民也争相笑纳。
一时间，到处都是喜汽洋洋。
汉蛮一家亲，处处祥和。
据说，有位出身自关东某个将门之后的子弟，在军中任一个营长，因为受伤后退伍，也不愿意回乡，直接就落户高加索，在这边置地办产。
然后好多个酋长都看上了这位转业的军官，虽然退伍了，但他已经成为了高加索地方衙门的一位州参军，也算是前途无量。
因为想抢着嫁女儿给她的酋长太多，还弄的酋长们起了争执，最后官司打到了州里，然后层层上报，甚至直达了天听，呈到了皇帝御前。
已经到达高加索的皇帝，在行宫里看到这个奏折后，笑着人出了一个批复。
他让那位年轻的州参军，直接把那些争着要嫁给他的胡女全娶了。
于是乎，这位参军一次娶了十三个蛮女，一时传为美谈，惹的整个高加索的汉人军民中都广为传播。
许多移民都纳了蛮女，没纳的也准备纳。
甚至那些在中原娶过妻的汉儿，如今都开始纳蛮女，有的纳了不止一个了。纳两三个蛮女的相当普遍，甚至有人纳三四个。
反正添个人口，不过是添一双筷子的事情而已，却还能为家里添个劳力。来到高加索，土地多的是，虽然地不都是好地，但成片成片上千亩的划分，怎么都是地多人少。
据说有的男人为了能够早点让蛮妾生孩子领奖赏，如今地里活也不干了，家里的活都交给妻妾们去做，他们整天就忙着生孩子。
官方甚至还教给他们一个推算妻子最适合怀孕日子的计算方法，让他们不白干。
这方子很灵，因为说这是皇帝的发明，而皇帝的多子多孙是众人皆知的，所以百姓深为信服，听说也很灵验，用了这个法子后，蛮女们的怀孕机率大大增加。
虽然蛮夷之女纳为妾侍之后，因为语言、习惯等，刚开始交流很不方便，但是人性本善，相处的久了，汉移民也慢慢都挺习惯和接受这些新的家庭成员。
她们都很勤劳，比汉女要大方热情。特别是她们普遍比汉女健壮，干活真是把好手，不论是家里还是地里活，简直是能当个男人来干。而且这些蛮女往往娘家兄弟姐妹多，条件还大多不好。
因为技术落后，就算种地也没什么收成。
许多汉民在纳了蛮女后，干脆就把这些蛮族丈人、大舅子什么的都接过来一起干活，然后给他们工钱，日子过的比他们原来还强许多。
汉人移民多了许多壮劳力，解决了人手不足的麻烦，而那些蛮子也一下子步入了小康生活，双赢局面。
蛮子们如今纷纷改发易发，换上汉人的服饰，改成汉人的发式，送小孩子去汉人的学校里读书，学汉字学汉语。因为送孩子上学还能有补贴，并且属于强制型的，不送反而要罚款，所以蛮子们倒也愿意送孩子去读个六年小学。
高加索很大，也有许多深山里的部落一根筋不肯臣服，但不要紧，华军雇佣可萨人为先锋，还招募了不少高加索蛮族做为向导，一遍遍的扫荡、梳理。
每天都有那些不知天高地厚的野蛮部落被攻破，然后一群群的被押出山来，送进俘虏营，这些俘虏在经历一段时间的甄别梳理后，分被打散，然后送到各地，分给那些汉人移民们为奴，这也是汉人移民们的一个福利。
官府发奴隶给他们，帮助耕种，解决劳力不足的问题。
“陛下，通婚政策在这边实行的不错，现在通过这种通婚，大量的蛮族女嫁入汉人移民家，让我们的新移民和本地蛮族的关系也变的不那么紧张了。”
“这条政策要坚持，只要蛮女肯嫁，那就不用管一个汉移民纳多少个蛮女妾，能纳多少就让他们纳多少。原则上，超过五十岁的，就不能再纳妾了，除非是无后。”
加上这一条，则是避免资源浪费。
在张超的眼里，人口向来都是第一重要的资源。一个年轻的汉儿，多纳几个蛮妾，多生下一些孩子。这些虽然是混血，但华夏向来是以父系血脉为主，父亲是汉人，儿子当然也是汉人。
从小接受汉家教育，长大了哪怕相貌有些不同，也不要紧，依然是汉人。
但蛮女也是数量有限的，如果汉民年纪超过五十了，再纳妾生育率就低了，未免浪费这宝贵的资源。
还是让年轻的汉民多纳点蛮妾多生点孩子。
“好多蛮子想当兵。”
“这个口子不能轻易开，我们也要适当的吸纳一些土著蛮子入伍，但这个得有数量限制，主要还是吸引他们服劳役干工程，当兵打仗这方面，招募一些做为侦察向导就好，不能让太多的蛮子进入我们的军中，绝不能到时驻守在这西域的大华军队，多半变成了蛮子，那是很危险的。”
“陛下高瞻远瞩，担忧的是。”
张超防的还是历史上唐朝犯过的错，过于开放的政策，导致唐军里有大量的胡族将士，不但军队高层里有大量的胡人，各军士兵里也有大量的胡人。特别是在各地的边军之中，这种情况最后出现的大问题就是如安禄山的叛乱。安禄山叛乱，虽然说叛军中还是以汉人为主，但胡人数量也是相当不少的。
还有晚唐时著名的李克用，他就是突厥人的一支沙陀人，而沙陀人在晚唐五代的历史上可是相当有名的，建立了好几个朝代。还有西北的党项羌人，也一样如此。
高加索多山，高加索的部落也多是居住于各个山谷之中，交通闭塞，也就造成了各自独立。
他们以游牧打猎为主，也从事些耕种，但生产技术比较落后。
可萨人占据过这里，但也没带来什么改变。
可汉人来了，却不一样了。
大华现在拥有世界上最先进的技术，不论是工业制造，还是农业生产，那都不是这些还处于原始阶段的高加索蛮子们能够比拟的。
“朕始终相信，只靠武力野蛮征服是不长久的，我们来了，我们看到了，我们征服了，同时我们也要让这些蛮子们感受到与过去的不一样，我们得让他们确实比以前过的更好。只有这样，我们才能真正在这里立足，才能让他们真正臣服于大华。”