临时营造的荒海秘境之中。
此时殊神韵早已离去，归无咎独自观辨气机变化，沉吟良久。
所谓狮子搏兔亦用全力，更何况是自身道途中至关重要的一步。
虽然对于自己所发明破境之法，归无咎有着绝对的信心；但真正尝试此事时的郑重态度，实不亚于和轩辕怀交战之时。
心中反复推演无碍之后，归无咎气机一散一收，将弥漫在这小界中的太质之气徐徐收拢，纳入元婴之正中。
此事方才感受到，经由那丝线牵连、渡如这方小界的太质之气，其实要较想象之中为多；归无咎约莫只收纳了七分之一，便达到了符合需求的一拳之数。
然后待采撷自紫薇大世界本土、极浓郁而充盈此间的有形之气彻底运转开来，这一团太质之气便如冰川纳入激流，顺势而跃动。
其实到了此时，归无咎并依旧未真正开始破境。一发一收，随时中止，皆在他一念之间。
随着气机运转愈来愈疾，归无咎立刻将道心之明锐感悟和“前知三十六息”催动到极致，感应即将发生的“三失序”的具体时机，是否可以做到绝对把控。
但是数息之后，归无咎微感讶然。
在归无咎的预算里，有当年在九合宗推演为证，其实对于这“失序之妙”的层次看得极高。归无咎自认为哪怕自己全力以赴，也不过是将将能够企及一线，将失序之机推演无误。
但事实是，此事却较他想象中容易了许多；甚至他的前知三十六息秘法尚未完全展开，三次失序的时机、方位，已昭昭然如日月之明，准确不疑。
尽管归无咎自己功行又有静进，但到了这一步，依旧有些不可思议。
归无咎甚至觉得，若是如此容易，将来助人成道之时，自己甚至不需要亲自照拂——几乎可以提前推演出一道口诀，令破境之人自行推演。好似完全越过了过渡期，达到了此法门彻底成熟之后的境地。
仔细推敲了半晌，归无咎忽然省悟。
原来——
此间极为浓郁的紫微大世界本土元气，并非是随意采撷而来；其实此间之一丝一毫，都是殊神韵从紫薇大世界中的每一个角落均匀抓取而来，无量等分，没有一丝差错！
故而其中气机之律动，便相当于一个缩小了无数倍的紫薇大世界。
那而一丝太质之气发散之后，蕴养其中，与之和光同尘，渐渐气质平顺，无有不谐。
须知失序之根由，便是因为琉璃天中太质之气不能与整个紫薇大世界随时升降，所以生出不谐。归无咎所设想的功业大成之后，令琉璃天在紫薇大世界中自由飘浮，正是治本之策。
眼前这方秘境，却已然达到了完成之后的形态。
只可惜此小界中的太质之气，包括归无咎在内，仅能容七人使用。
归无咎成就道境之后，点化助力自然是好不为难；而这方秘境的存在，却能令归无咎在近道出关之后，立刻就有把握助力六人，通过新法成道。
所谓万事开头难，若是顺利的降低门槛，竖立示范，所带来的好处不可估量。
由于较想象中容易太多的缘故，归无咎不过用了半个时辰就将自己整个破境过程推演了一遍。
新法成道，一百二十八年可成。
……
琉璃天之内。
感悟到分身行功异常顺遂，归无咎立刻投入到真身的修持推演之中。
须知三十六万年来，九宗所有成就近道者皆用此法。在那成色稍显不足的“小年”，九宗斗战得胜之人，不过相当于七步八品中将将能够纳入品阶的层次。
但纵然是此辈，成就近道也从未发生过意外。
所以成道步骤本身，对于归无咎是没有任何压力的；他所关注的，无非是“同时”二字。
本身破境。
分身破境。
末拿本洲一统。
三件事若是同时完成，遥相呼应，方能令归无咎获得最大的收益。
其中第三件事——末拿本洲一统，反而是相对容易的。因为此类事功之举，讲究“正名”二字。并非是将五大神社最后一家的祭坛攻破的一瞬，又或者将其社主击溃的一瞬，定义为“完成”；届时何时开启一道类似于类似于封禅立国的仪式，甚至更易神社之名，才真正标志着混一之功的完成。
换言之，末拿本洲混一之功，只要发生的时限不晚于自己的成道之时，只消将那“仪式”稍稍延后，依旧算是“同时”。
但是正身和分身的破境，却不能如此；是何时便是何时，没有任何模糊的余地。
所以破境之举，最好在同一日完成。
心神感应了一阵，归无咎果然遇到了疑难。
由于是几乎独占一个完整的琉璃天，归无咎只觉此身气机激荡，异常充沛，没有一丝局促。整个气机运转的流程，要较想象中宽裕了许多；这自然意味着破境速度的加快。
可是这种“加快”却是有限的。
归无咎仔细推演，在当前的环境下自己若沉浸行功，破境的速度似乎要较旧模式下快出三成。
三成，并不够！
因为若是常态化的破境时限是五百年，那提升三成，亦要用到三百五十年上下。和分身成就的一百二十八年，相去二百年而有余。
最容易想到的办法，自然是推迟分身破境的开启时间，将完成的节点一齐统一在三百五十年后。但不到万不得已，归无咎不愿采用此法。
同时开启，同时结束，方合自然之旨。
遇此难关，归无咎神意法力完全沉浸，细细体悟搜寻破局之门径。
当日在九合宗悟透三失序的难关，对于归无咎而言可谓是极有益的经验。自此之后，道中疑难，只消坚信是在自己力所能及的范围之内的，归无咎自信必能以沉着坚毅的水磨功夫加以攻克！
果然，不过二三个时辰之后，归无咎似乎捕捉到了什么。
心情先生言道，琉璃天之设，原本甚有余裕。就算是九位圆满之上境界者同时破境，亦完全能够容纳得下。因为自己臻至“身在近道之前、心在道境之后”的微妙境界，所以需求陡然增长，非得一完整的琉璃天规模，方才足用。
但是现在归无咎却感到——
这琉璃天对于自己而言，似乎是过于“宽裕”了。
以破境之兹事体大，归无咎自然是晋入了心通万古的至高妙境。但反观内视，似乎自己对于琉璃天气机的消耗和把控，固然要较其余圆满之上境界者略强；但决计没有数倍差距。
似乎这完整的琉璃天，反倒是显得大材小用了。
归无咎念头微动，旋即神意扩张。
不仅仅是“我”处于这独立万古的超妙境界中；而是“我”之法身，和这座琉璃天密不可分，内外无间；凭借本身神意如白染皂的侵凌驾驭，一同进入那打破时空界限的奇妙感知之中。
在归无咎迈入那“心通万古”之境后，自然会生出一念千年、千年一念的永恒感。似乎时间流速之快慢，万古与一瞬，都在自己指掌之间。
换作从前，这份感受虽然异常逼真，但到底并非事实。
但此时心境和整个琉璃天相融契合之后，既往之幻境，却陡然间化作真实。
归无咎念头一动，欲要时空流速加快，便自然加快；若要缓慢，便自然缓慢。同时琉璃天中的气机消耗亦随之加减，应验如神。
如此，只需要将琉璃天中的修持“加速”三倍左右，便能和分身破境保持一致。
归无咎微微一笑。
其实回头看来，本身念头扩张，与琉璃天相合，达到“以物为我”的境界，其实是一个颇为冷门的思路。纵然不如当年破解三失序那么石破天惊，也不是轻易可以参透的。
若是百年前的自己，非苦心参详许久。
可是今日的归无咎，却是念如慧剑，区区两三个时辰，便寻到了破解之法。
既然如此，一切准备工作，终于完全就绪。
只待一百二十八载后，近道功成。
- 肉肉屋
此时殊神韵早已离去，归无咎独自观辨气机变化，沉吟良久。
所谓狮子搏兔亦用全力，更何况是自身道途中至关重要的一步。
虽然对于自己所发明破境之法，归无咎有着绝对的信心；但真正尝试此事时的郑重态度，实不亚于和轩辕怀交战之时。
心中反复推演无碍之后，归无咎气机一散一收，将弥漫在这小界中的太质之气徐徐收拢，纳入元婴之正中。
此事方才感受到，经由那丝线牵连、渡如这方小界的太质之气，其实要较想象之中为多；归无咎约莫只收纳了七分之一，便达到了符合需求的一拳之数。
然后待采撷自紫薇大世界本土、极浓郁而充盈此间的有形之气彻底运转开来，这一团太质之气便如冰川纳入激流，顺势而跃动。
其实到了此时，归无咎并依旧未真正开始破境。一发一收，随时中止，皆在他一念之间。
随着气机运转愈来愈疾，归无咎立刻将道心之明锐感悟和“前知三十六息”催动到极致，感应即将发生的“三失序”的具体时机，是否可以做到绝对把控。
但是数息之后，归无咎微感讶然。
在归无咎的预算里，有当年在九合宗推演为证，其实对于这“失序之妙”的层次看得极高。归无咎自认为哪怕自己全力以赴，也不过是将将能够企及一线，将失序之机推演无误。
但事实是，此事却较他想象中容易了许多；甚至他的前知三十六息秘法尚未完全展开，三次失序的时机、方位，已昭昭然如日月之明，准确不疑。
尽管归无咎自己功行又有静进，但到了这一步，依旧有些不可思议。
归无咎甚至觉得，若是如此容易，将来助人成道之时，自己甚至不需要亲自照拂——几乎可以提前推演出一道口诀，令破境之人自行推演。好似完全越过了过渡期，达到了此法门彻底成熟之后的境地。
仔细推敲了半晌，归无咎忽然省悟。
原来——
此间极为浓郁的紫微大世界本土元气，并非是随意采撷而来；其实此间之一丝一毫，都是殊神韵从紫薇大世界中的每一个角落均匀抓取而来，无量等分，没有一丝差错！
故而其中气机之律动，便相当于一个缩小了无数倍的紫薇大世界。
那而一丝太质之气发散之后，蕴养其中，与之和光同尘，渐渐气质平顺，无有不谐。
须知失序之根由，便是因为琉璃天中太质之气不能与整个紫薇大世界随时升降，所以生出不谐。归无咎所设想的功业大成之后，令琉璃天在紫薇大世界中自由飘浮，正是治本之策。
眼前这方秘境，却已然达到了完成之后的形态。
只可惜此小界中的太质之气，包括归无咎在内，仅能容七人使用。
归无咎成就道境之后，点化助力自然是好不为难；而这方秘境的存在，却能令归无咎在近道出关之后，立刻就有把握助力六人，通过新法成道。
所谓万事开头难，若是顺利的降低门槛，竖立示范，所带来的好处不可估量。
由于较想象中容易太多的缘故，归无咎不过用了半个时辰就将自己整个破境过程推演了一遍。
新法成道，一百二十八年可成。
……
琉璃天之内。
感悟到分身行功异常顺遂，归无咎立刻投入到真身的修持推演之中。
须知三十六万年来，九宗所有成就近道者皆用此法。在那成色稍显不足的“小年”，九宗斗战得胜之人，不过相当于七步八品中将将能够纳入品阶的层次。
但纵然是此辈，成就近道也从未发生过意外。
所以成道步骤本身，对于归无咎是没有任何压力的；他所关注的，无非是“同时”二字。
本身破境。
分身破境。
末拿本洲一统。
三件事若是同时完成，遥相呼应，方能令归无咎获得最大的收益。
其中第三件事——末拿本洲一统，反而是相对容易的。因为此类事功之举，讲究“正名”二字。并非是将五大神社最后一家的祭坛攻破的一瞬，又或者将其社主击溃的一瞬，定义为“完成”；届时何时开启一道类似于类似于封禅立国的仪式，甚至更易神社之名，才真正标志着混一之功的完成。
换言之，末拿本洲混一之功，只要发生的时限不晚于自己的成道之时，只消将那“仪式”稍稍延后，依旧算是“同时”。
但是正身和分身的破境，却不能如此；是何时便是何时，没有任何模糊的余地。
所以破境之举，最好在同一日完成。
心神感应了一阵，归无咎果然遇到了疑难。
由于是几乎独占一个完整的琉璃天，归无咎只觉此身气机激荡，异常充沛，没有一丝局促。整个气机运转的流程，要较想象中宽裕了许多；这自然意味着破境速度的加快。
可是这种“加快”却是有限的。
归无咎仔细推演，在当前的环境下自己若沉浸行功，破境的速度似乎要较旧模式下快出三成。
三成，并不够！
因为若是常态化的破境时限是五百年，那提升三成，亦要用到三百五十年上下。和分身成就的一百二十八年，相去二百年而有余。
最容易想到的办法，自然是推迟分身破境的开启时间，将完成的节点一齐统一在三百五十年后。但不到万不得已，归无咎不愿采用此法。
同时开启，同时结束，方合自然之旨。
遇此难关，归无咎神意法力完全沉浸，细细体悟搜寻破局之门径。
当日在九合宗悟透三失序的难关，对于归无咎而言可谓是极有益的经验。自此之后，道中疑难，只消坚信是在自己力所能及的范围之内的，归无咎自信必能以沉着坚毅的水磨功夫加以攻克！
果然，不过二三个时辰之后，归无咎似乎捕捉到了什么。
心情先生言道，琉璃天之设，原本甚有余裕。就算是九位圆满之上境界者同时破境，亦完全能够容纳得下。因为自己臻至“身在近道之前、心在道境之后”的微妙境界，所以需求陡然增长，非得一完整的琉璃天规模，方才足用。
但是现在归无咎却感到——
这琉璃天对于自己而言，似乎是过于“宽裕”了。
以破境之兹事体大，归无咎自然是晋入了心通万古的至高妙境。但反观内视，似乎自己对于琉璃天气机的消耗和把控，固然要较其余圆满之上境界者略强；但决计没有数倍差距。
似乎这完整的琉璃天，反倒是显得大材小用了。
归无咎念头微动，旋即神意扩张。
不仅仅是“我”处于这独立万古的超妙境界中；而是“我”之法身，和这座琉璃天密不可分，内外无间；凭借本身神意如白染皂的侵凌驾驭，一同进入那打破时空界限的奇妙感知之中。
在归无咎迈入那“心通万古”之境后，自然会生出一念千年、千年一念的永恒感。似乎时间流速之快慢，万古与一瞬，都在自己指掌之间。
换作从前，这份感受虽然异常逼真，但到底并非事实。
但此时心境和整个琉璃天相融契合之后，既往之幻境，却陡然间化作真实。
归无咎念头一动，欲要时空流速加快，便自然加快；若要缓慢，便自然缓慢。同时琉璃天中的气机消耗亦随之加减，应验如神。
如此，只需要将琉璃天中的修持“加速”三倍左右，便能和分身破境保持一致。
归无咎微微一笑。
其实回头看来，本身念头扩张，与琉璃天相合，达到“以物为我”的境界，其实是一个颇为冷门的思路。纵然不如当年破解三失序那么石破天惊，也不是轻易可以参透的。
若是百年前的自己，非苦心参详许久。
可是今日的归无咎，却是念如慧剑，区区两三个时辰，便寻到了破解之法。
既然如此，一切准备工作，终于完全就绪。
只待一百二十八载后，近道功成。
- 肉肉屋