天马飞地的夜晚。
晚饭之后，训练劳累一天的士兵、马匹和老虎都休息睡觉，不管是训练场、帐篷外空地还是宽畅的路面上，再也没有人或者动物的影子。
只有高大威严、黑魆魆的原始森林，环伺着这块地面，发出沉闷的、骇人的、滚雷似的吼声。
那是深山老林中特有的响动，如同天籁之音，让弱小者心惊肉跳，即使心灵强大如成钟者，也能真切感知自然的浩大和自身的微不足道。
就在“飞龙帮”兵马出山的同时，成钟静静地蹲坐在一块平整舒适的石头上，拔木永伟静静地立在他的身后。
他的脑海中，一遍遍模拟着高歌行回到“飞龙帮”的情形，细细考虑这一安排有无漏洞，高歌行此去有无危险，能不能说动柳乾坤出兵。
反复掂量之后，他得出的结论是——绝对没有问题。
接着，他又模拟柳乾坤的思维方式，想象他会如何排兵布阵，尤其是他会处于整个部队的什么位置。
他明白想不想这些其实并没有太大的必要，一旦成鼓按自己的要求提前赶过来，一切迷底都会揭开。
但是不由自主，大脑的兴奋点在此，只好顺其自然地想下去。
实际上，成钟并不知道，每个灵智超群的大脑，都心须经过这样的模拟思维训练，才能逐渐变得成熟。
小到对一件具体事件结果的预测，大到对一场战争中敌对一方主帅的心理活动模拟，都是训练大脑的必要过程。
正因为某些聪明绝伦的人从小注重了这种训练，从而成长为令人仰望的伟大人物，比如华夏三国时期的诸葛亮，再比如元末明初的刘伯温。
写书的人说不清楚这种伟大智慧的来龙去脉，有时也可能是担心自己写了别人也读不明白，便将这种能力简单化，以一个词——“神掐妙算”来代替。
其实，世人哪有什么“神掐妙算”，所谓“神掐妙算”，正是各种模拟思维的集大成者，仅此而已……
现在，成钟的心思开始围绕着三个具体人物打转转。
这三个人便是柳乾坤、高歌行和赵天保。
对于柳乾坤，成钟已抱定必杀之心，必须借此一战干掉他。
因为他是让狼域东方尤其是乌孙全民族不得安宁的罪魁祸首，杀死他比消灭“飞龙帮”数千部众更为重要。
干没干掉柳乾坤，是检验此战胜败的核心标准。
按照成钟对柳乾坤狡诈个性的分析，他大半会留在大部队的最后面，绝不会带头冲进天马飞地，这就是他之前决定让李慕仙率领主力拉出飞地外训练的原因。
他想把包围圈扩大，至少把敌方的后续接应部队全部包进来，让柳乾坤无处可逃。
但是，新的问题出现了，主要是将领严重不足。
只让李慕仙率军守在飞地之外，切断“飞龙帮”的退路，防止敌军逃窜自然没有任何问题，但要想拦住柳乾坤怕是比较困难。
若将耶鲁奇爷爷也摆在飞地外面，集李慕仙与耶鲁奇二人之力，应该可以堵住柳乾坤。
但飞地内只留下自己和几百卫士，力量又似乎太单薄了。
当然，他有高性能炸药，足以对付集结在一起的敌人，但若是敌人分散开来，或者敌我双方混战在一起，炸药便失去了作用。
若飞地内作战不利，让敌人冲过军队驻地，造成那些无辜牧民的大量伤亡，自己就成为千古罪人，悔之晚矣。
这个问题如何处理，他一时没有想出结果，只好先搁置下来。
他又开始考虑高歌行和赵天保的安全问题。
高歌行一定处于整个敌军最靠前的位置，这是由于她对天马飞地的熟悉所决定的，在“飞龙帮”绝对找不出第二个人来，所以毫无悬念。
由于同样的原因，进入飞地后，凭着高歌行的机智，一定可以找出一百个机会逃脱，对于她的安危成钟倒也没有多少可担心的。
最难的便是赵天保，他脑子虽然好使，但在身体能力方面只是个普通人而已，若被裹胁在军队之中，根本无力逃脱。
如何在使用炸药时确保他的人身安全，成钟想破头都没有想到好的主意。
想到此处，他“呼”地站起，快步向住宿的帐篷走去。
他想起一位久违的“朋友”，嘴里开始念动咒语。
自从明白了人神之别，他便决定轻易不去打搅神仙。
神仙除了关键时候可以为人们解疑释惑而外，根本无法给人们更实际的帮助，因为这种帮助是违背天条的。
是故人生在世，一切全靠自己，最后是否活出精彩，是否达到自己理想的高度，完全凭借自己的努力。
即使如此，在关系到赵天保的安危，自己无法想明白的情况下，成钟还是记起了吠灵神。
成钟把拔木永伟留在帐外，自己刚刚在椅子上坐定，吠灵神已经轻飘飘降落在面前的桌面之上。
“嗬嗬，好久不见，是不是想某家啦？”
吠灵神的虚影渐渐凝实，还是一副不修边幅、玩世不恭的模样。
“尊神在上，您又不让跪拜，如何是好？”
成钟站起抱拳道。
“嘿嘿，我见你心已跪拜，不必再多此一举，坐下说话就行。”
吠灵神宽袖甩动，成钟不由自主地坐回椅子。
“吠灵神，大战在际，我心里有点乱，请您到来，能不能给我一些建议？”
“哎哎，几日不见，学会谦虚啦，依某家看来你早已成竹在胸。
此时你所担心者，不过一两个人的死活而已，对吗？”
“尊神已知我心事，请给予指点！”
“人之生死，如草之荣枯，不必过份放在心上。
你只须想清自己所做之事，是否顺应天意即可啊！”
“可是，让恶人尽快去死，让善良的人活下来，这总该是天意吧？”
“非也非也，你嘴里所谓的善恶，实际上与天意根本不沾边啊。
某家举个例子你就可以明白啦。
拿你的标准，兔子是善良的，而以兔子为食的食肉动物是凶恶的，食肉动物每天要吃掉不少兔子，兔子每天都在死去，可是这不是天经地义的事情吗？
难道天意会让凶恶的食肉动物死绝，而让兔子一样善良的食草动物泛滥成灾，最后毁掉一切植被，直至毁灭掉自身赖以生存的环境吗？”
“嗯，我明白了，看来我的善恶观念代表不了天意。
那……尊神能不能告诉我，真正的天意是什么呀？”
成钟顺嘴问道。
只见吠灵神眼中光芒闪闪，狠狠地瞪着成钟道：
“哼哼，浅显的道理都搞不清楚，还敢奢望宇宙间最大最根本的道理。
你提这个问题，我将你好有一比啊！”
“比作啥呀？”
成钟也不害怕，直接问道。
“你就像是三岁小孩，问自己的妈妈，我能爬到星星上去吗，我能一口气喝干海洋里的水吗，你让某家如何回答？
咱还是回到善恶生死这些较小的概念上，也许才对你有所帮助。
你先说说看，你是个善良的人吗？”
“我么……算是吧！”
成钟犹犹豫豫地答道。
“算是个屁，若公正地说，若单个论起来，你根本就不是个善良的人，说你双手沾满鲜血一点都不为过。
在主世界间接杀的人不算，仅在狼域短短两个月时间，你已经亲手杀死两个人，杀伤三个人，是否属实？
马上到来的一场大战，依某家推算，至少有上千人会死在你的手上。
你竟敢说自己算是个善良的人，这只能说明你极端自私，对人对己不是同一个标准，没办法与某家公正地探讨问题！”
吠灵神毫不留情道。
“咳咳，您说的完全属实，可是……可是我杀的都是罪恶之人、该死之人啊？”
成钟辩解道。
“什么是罪恶之人，当兵混饭的都是罪恶之人吗？”
“他们全是帮凶啊？”
“他们又怎么知道自己是帮凶，再说了，在大多数隐秘部落的人看来，柳乾坤是他们整个族群中间诞生的大英雄、大豪杰，跟着他干很光荣，有什么错呢？
某再说透一些，若柳乾坤真的吞并了乌孙联盟，难道对乌孙人一定是灾难吗，说不定推动乌孙社会加快发展，后人由此过上更好的生活呢？”
吠灵神的一席话，把成钟原有的、坚定不移的善恶观念打了个七零八落。
他呆愣在那里，一时不知如何应答。
晚饭之后，训练劳累一天的士兵、马匹和老虎都休息睡觉，不管是训练场、帐篷外空地还是宽畅的路面上，再也没有人或者动物的影子。
只有高大威严、黑魆魆的原始森林，环伺着这块地面，发出沉闷的、骇人的、滚雷似的吼声。
那是深山老林中特有的响动，如同天籁之音，让弱小者心惊肉跳，即使心灵强大如成钟者，也能真切感知自然的浩大和自身的微不足道。
就在“飞龙帮”兵马出山的同时，成钟静静地蹲坐在一块平整舒适的石头上，拔木永伟静静地立在他的身后。
他的脑海中，一遍遍模拟着高歌行回到“飞龙帮”的情形，细细考虑这一安排有无漏洞，高歌行此去有无危险，能不能说动柳乾坤出兵。
反复掂量之后，他得出的结论是——绝对没有问题。
接着，他又模拟柳乾坤的思维方式，想象他会如何排兵布阵，尤其是他会处于整个部队的什么位置。
他明白想不想这些其实并没有太大的必要，一旦成鼓按自己的要求提前赶过来，一切迷底都会揭开。
但是不由自主，大脑的兴奋点在此，只好顺其自然地想下去。
实际上，成钟并不知道，每个灵智超群的大脑，都心须经过这样的模拟思维训练，才能逐渐变得成熟。
小到对一件具体事件结果的预测，大到对一场战争中敌对一方主帅的心理活动模拟，都是训练大脑的必要过程。
正因为某些聪明绝伦的人从小注重了这种训练，从而成长为令人仰望的伟大人物，比如华夏三国时期的诸葛亮，再比如元末明初的刘伯温。
写书的人说不清楚这种伟大智慧的来龙去脉，有时也可能是担心自己写了别人也读不明白，便将这种能力简单化，以一个词——“神掐妙算”来代替。
其实，世人哪有什么“神掐妙算”，所谓“神掐妙算”，正是各种模拟思维的集大成者，仅此而已……
现在，成钟的心思开始围绕着三个具体人物打转转。
这三个人便是柳乾坤、高歌行和赵天保。
对于柳乾坤，成钟已抱定必杀之心，必须借此一战干掉他。
因为他是让狼域东方尤其是乌孙全民族不得安宁的罪魁祸首，杀死他比消灭“飞龙帮”数千部众更为重要。
干没干掉柳乾坤，是检验此战胜败的核心标准。
按照成钟对柳乾坤狡诈个性的分析，他大半会留在大部队的最后面，绝不会带头冲进天马飞地，这就是他之前决定让李慕仙率领主力拉出飞地外训练的原因。
他想把包围圈扩大，至少把敌方的后续接应部队全部包进来，让柳乾坤无处可逃。
但是，新的问题出现了，主要是将领严重不足。
只让李慕仙率军守在飞地之外，切断“飞龙帮”的退路，防止敌军逃窜自然没有任何问题，但要想拦住柳乾坤怕是比较困难。
若将耶鲁奇爷爷也摆在飞地外面，集李慕仙与耶鲁奇二人之力，应该可以堵住柳乾坤。
但飞地内只留下自己和几百卫士，力量又似乎太单薄了。
当然，他有高性能炸药，足以对付集结在一起的敌人，但若是敌人分散开来，或者敌我双方混战在一起，炸药便失去了作用。
若飞地内作战不利，让敌人冲过军队驻地，造成那些无辜牧民的大量伤亡，自己就成为千古罪人，悔之晚矣。
这个问题如何处理，他一时没有想出结果，只好先搁置下来。
他又开始考虑高歌行和赵天保的安全问题。
高歌行一定处于整个敌军最靠前的位置，这是由于她对天马飞地的熟悉所决定的，在“飞龙帮”绝对找不出第二个人来，所以毫无悬念。
由于同样的原因，进入飞地后，凭着高歌行的机智，一定可以找出一百个机会逃脱，对于她的安危成钟倒也没有多少可担心的。
最难的便是赵天保，他脑子虽然好使，但在身体能力方面只是个普通人而已，若被裹胁在军队之中，根本无力逃脱。
如何在使用炸药时确保他的人身安全，成钟想破头都没有想到好的主意。
想到此处，他“呼”地站起，快步向住宿的帐篷走去。
他想起一位久违的“朋友”，嘴里开始念动咒语。
自从明白了人神之别，他便决定轻易不去打搅神仙。
神仙除了关键时候可以为人们解疑释惑而外，根本无法给人们更实际的帮助，因为这种帮助是违背天条的。
是故人生在世，一切全靠自己，最后是否活出精彩，是否达到自己理想的高度，完全凭借自己的努力。
即使如此，在关系到赵天保的安危，自己无法想明白的情况下，成钟还是记起了吠灵神。
成钟把拔木永伟留在帐外，自己刚刚在椅子上坐定，吠灵神已经轻飘飘降落在面前的桌面之上。
“嗬嗬，好久不见，是不是想某家啦？”
吠灵神的虚影渐渐凝实，还是一副不修边幅、玩世不恭的模样。
“尊神在上，您又不让跪拜，如何是好？”
成钟站起抱拳道。
“嘿嘿，我见你心已跪拜，不必再多此一举，坐下说话就行。”
吠灵神宽袖甩动，成钟不由自主地坐回椅子。
“吠灵神，大战在际，我心里有点乱，请您到来，能不能给我一些建议？”
“哎哎，几日不见，学会谦虚啦，依某家看来你早已成竹在胸。
此时你所担心者，不过一两个人的死活而已，对吗？”
“尊神已知我心事，请给予指点！”
“人之生死，如草之荣枯，不必过份放在心上。
你只须想清自己所做之事，是否顺应天意即可啊！”
“可是，让恶人尽快去死，让善良的人活下来，这总该是天意吧？”
“非也非也，你嘴里所谓的善恶，实际上与天意根本不沾边啊。
某家举个例子你就可以明白啦。
拿你的标准，兔子是善良的，而以兔子为食的食肉动物是凶恶的，食肉动物每天要吃掉不少兔子，兔子每天都在死去，可是这不是天经地义的事情吗？
难道天意会让凶恶的食肉动物死绝，而让兔子一样善良的食草动物泛滥成灾，最后毁掉一切植被，直至毁灭掉自身赖以生存的环境吗？”
“嗯，我明白了，看来我的善恶观念代表不了天意。
那……尊神能不能告诉我，真正的天意是什么呀？”
成钟顺嘴问道。
只见吠灵神眼中光芒闪闪，狠狠地瞪着成钟道：
“哼哼，浅显的道理都搞不清楚，还敢奢望宇宙间最大最根本的道理。
你提这个问题，我将你好有一比啊！”
“比作啥呀？”
成钟也不害怕，直接问道。
“你就像是三岁小孩，问自己的妈妈，我能爬到星星上去吗，我能一口气喝干海洋里的水吗，你让某家如何回答？
咱还是回到善恶生死这些较小的概念上，也许才对你有所帮助。
你先说说看，你是个善良的人吗？”
“我么……算是吧！”
成钟犹犹豫豫地答道。
“算是个屁，若公正地说，若单个论起来，你根本就不是个善良的人，说你双手沾满鲜血一点都不为过。
在主世界间接杀的人不算，仅在狼域短短两个月时间，你已经亲手杀死两个人，杀伤三个人，是否属实？
马上到来的一场大战，依某家推算，至少有上千人会死在你的手上。
你竟敢说自己算是个善良的人，这只能说明你极端自私，对人对己不是同一个标准，没办法与某家公正地探讨问题！”
吠灵神毫不留情道。
“咳咳，您说的完全属实，可是……可是我杀的都是罪恶之人、该死之人啊？”
成钟辩解道。
“什么是罪恶之人，当兵混饭的都是罪恶之人吗？”
“他们全是帮凶啊？”
“他们又怎么知道自己是帮凶，再说了，在大多数隐秘部落的人看来，柳乾坤是他们整个族群中间诞生的大英雄、大豪杰，跟着他干很光荣，有什么错呢？
某再说透一些，若柳乾坤真的吞并了乌孙联盟，难道对乌孙人一定是灾难吗，说不定推动乌孙社会加快发展，后人由此过上更好的生活呢？”
吠灵神的一席话，把成钟原有的、坚定不移的善恶观念打了个七零八落。
他呆愣在那里，一时不知如何应答。