都说孙悟空被压在五行山下五百年，但《西游记》原著中又借刘伯钦的嘴说过，五行山是王莽篡汉时从天而降，这时间就对不上了。王莽篡汉是公元九年到二十年，李世民登基是公元六百二十七年，唐玄奘启程西去更是在公元六百二十八年，怎么算都妥妥的超过六百年，也不知道谁说的，孙悟空只被压了五百年？
不管压多少年，除非如来佛祖允许，否则其他人是放不出孙悟空的。有能力解除如来压贴的人，没必要为了区区一个孙悟空得罪佛门，没能力的人就更不敢得罪。就连刘青竹，都不愿尝试一下，反正孙悟空也没有生命危险，尝试了反倒自己有生命危险，何苦呢？
赔了孙悟空几天后，刘青竹就再次离开了。这次他被孙悟空逼着答应，不会一下子消失四百年，要经常来看他。这对刘青竹来说不算太难的事，毕竟进入金仙境界后，再想提升，难度大了百倍不止，短时间内是不可能了。而孙悟空脱困就在几十年内，一点不耽误刘青竹的修炼，当然就顺口答应了。
刘青竹已经看够了战乱，所以特意避开了南瞻部洲，去东胜神州游历了几年，直到隋朝统一了之后，才回到南瞻部洲。可是隋朝即使统一了也不太平，动不动就跟周边的外族打一场，或者内部出现叛乱什么的。好在长安城还是太平的，刘青竹干脆就窝在这里不离开了。
要玩儿大隐隐于市，刘青竹当然不会去追求什么青史留名，反而是越平凡越好。于是他选择的表面身份，就是毫不起眼的炊饼摊摊主，算是和武大郎同行。
做炊饼这一行，可以说是最安全的了。不必像铁匠那样被军队抓去打造兵器，不会像木匠、石匠那样被抓去建宫殿。建宫殿还算好的，要是被抓去修建坟墓，弄不好会被埋进去陪葬。
可以说，炊饼这东西随便抓个人都能做，是最没有价值的。而没有价值，就不会惹人注意，不惹麻烦。
当然，既然生活在市井中，就免不了遇到地痞恶霸，顺走两个饼，敲诈点小钱什么的。小来小去的事情，刘青竹根本不在乎，全当喂狗了。
要是有人不识好歹的把他往死里逼，那就不好意思了，天黑之后什么事都可能发生。光是房子起火，某个恶霸被活活烧死的事情，就出了好几起。
一个金仙级强者，弄死几个小地痞自然不会惊动任何人，所以没人知道身边还隐藏着这么一个恐怖的人物。
如果有人说一个堂堂金仙居然去卖炊饼，太掉价了，刘青竹会告诉你，这个位面有的是这样的人。比如街角那个摆摊算命的，就是个真仙。
这个算命的，名字叫袁天罡，就是那个害死泾河龙王，引发西游开端的家伙。
在长安城这个凡人居住的城市，本不该有仙人存在的，因为红尘中因果太多，仙人住的久了也会很麻烦。
刘青竹住在这里，是为了体验人情，稳固境界。如果沾染了什么因果，也会很快了断。比如半夜被烧死的恶霸，被拒绝后只能另外嫁人的某平民少女，都断的比较干净。
可是袁天罡就不一样了，这家伙居然主动招惹因果，用算命的名义，改变了不少人的命运轨迹。按照他的做法，估计以后不可能有什么进步了，终生都只能停留在真仙境界，也不知道他图个啥。
对于这样的人，刘青竹当然不会和他有什么牵扯，省的被他连累。而且，就凭袁天罡在和泾河龙王打赌时，能算准未来的降雨量，就知道他和天庭是有联系的，说不定就是天庭的棋子。刘青竹可不想和天庭有什么关系，对袁天罡自然也要敬而远之。
转眼间，刘青竹在长安城里居住了几十年。这几十年里，他亲眼见证了大隋朝是如何兴盛起来，又如何迅速衰败下去的。不得不说，隋炀帝杨广确实是古往今来第一号败家仔，连同为二世而亡的胡亥都比不过他。
秦朝虽然亡在胡亥手里，可好歹他身边还有赵高、李斯等人替他分担责任，杨广却是全凭自己的本事，就将一个完全可以延续几百年的王朝短时间内败掉了。
后世有很多人替杨广翻案，说他不是那么差劲儿，还是有些长处的。比如开凿京杭大运河，这份眼光就很超前。可好大喜功这个缺点是谁都无法否定的，而只凭这一点，就足以把国家败掉了。隋唐交替时，天下烽烟四起，死了几千万人，这个责任全都要算在杨广身上。
长安作为隋唐两代的都城，在朝代交替时，自然是免不了遭遇各种人祸。作为长安百姓，当然要不断地承受各种徭役、征兵、赋税、兵祸等等灾难。但好在总算没有真正的大战发生，甚至没怎么打，就换了新主人。
李唐建立后，初期也很是混乱了一阵，先是平灭各路诸侯，然后是李世民发动玄武门事变，接着是被突厥打到长安城下，之后还有太子李承乾与李泰争锋。总之是时常出点大事，将长安百姓的神经强度都锻炼出来了。
在李世民的贞观十三年，西游终于开始了。先是袁天罡和泾河龙王打赌，坑害这位龙王；然后龙王被魏征所杀，龙王怪李世民言而无信，又害的李世民去地府走了一趟；李世民还阳之后，观音菩萨趁机鼓动他派人去西天取经，于是李世民选中了唐三藏，西游正式开始。
在唐三藏从长安出发后，刘青竹也终于结束了大隐隐于市的生活，恢复了本来面目，抢先一步去了五行山。
在长安隐居的时候，刘青竹用现实宝石的法则充当变化之术，将自己变成了一个面目平庸的普通百姓，并且随着时间的流逝，容貌还会渐渐变老。这样的应用方式，让他对现实宝石法则的理解，加快了不少。
其实纯正的东方体系的变化之术，也是将表面变的看起来像而已，如孙悟空的七十二变，猪八戒的三十六变，都只变化了表象。传说中连本质一起变化，变成什么就有什么的威能的变化之术，在这个位面是不存在的。
在长安隐居时，刘青竹也时不时的来陪陪孙悟空。这次再来五行山，孙悟空丝毫没觉得惊奇，只是平淡的招呼了一声，就伸手要鲜果吃。有刘青竹经常来看他，他就再也不吃铁丸铜汁了，那东西那有新鲜的水果好吃？
可惜这次刘青竹没带任何东西，而是哈哈一笑道：“猴子，恭喜你，你要脱困了！”
孙悟空听的一愣，惊讶的问道：“你怎么知道？前几日观音菩萨刚刚跟我说过，要我保取经人西天取经，你竟然也知道了？”
刘青竹道：“这有什么难猜的？前几日观音菩萨在长安显圣，唬的唐皇李世民心惊肉跳，忙不迭的答应派人取经。可是观音菩萨除了赐下一袭锦襕袈裟，一柄九环锡杖之外，再没有表示了。从东土大唐到西天雷音寺，路途何止万里？一路上狼虫虎豹、妖魔鬼怪不计其数，凭一个肉体凡胎的和尚，怎么去的了？必然要找人保护。而你这个被佛祖压在山下的齐天大圣，岂不就是最好的保镖？所以我才说，你脱困的日子到了！”
孙悟空叹口气道：“你果然是算无遗策啊！早在花果山时，你就曾劝过我，要我不要太过张扬，可惜我没听你的。现在想来，真是悔不当初，不然也不会被压在五行山下了。”
刘青竹笑道：“既然知道错了，那就从现在开始改过。知错能改，善莫大焉嘛！”
两人一边闲聊着，一边等待唐僧的到来。只是唐僧走的太慢，半个月后才来到五行山脚下。
西游的事情，刘青竹不想参与，因为整个西游的过程，都是佛门导演的一出戏。如来是制片人，观音是导演，唐僧、孙悟空等人都是演员，为了凑够九九八十一难，还特意在唐僧回去的路上让他从云头上跌下来。
只是孙悟空、猪八戒等人都太不敬业，在保护唐僧的时候很是漫不经心，否则也不会有很多磨难是他们主动惹出来的，唐僧更是被抓走不知多少回。以孙悟空的本事，这种事发生一回两回也就罢了，总是发生，就太不正常了，所以说，只能是故意的。
至于观众，当然是天下的普通百姓，让他们知道佛经取来的不容易，要倍加珍惜，要心怀崇敬。为了传播佛法，佛门也算是费尽心机了。
别人要怎么表演，是他们自己的事，刘青竹当然不想参和。所以当唐僧来到五行山下时，他就跳上云头静静地看着，看唐僧将无人能取下的如来压贴轻轻揭下，看孙悟空崩碎五行山脱困而出，看他们两个认下师徒关系，相携西行。等他们走远了，刘青竹摇头一叹，转身去了花果山。
不管压多少年，除非如来佛祖允许，否则其他人是放不出孙悟空的。有能力解除如来压贴的人，没必要为了区区一个孙悟空得罪佛门，没能力的人就更不敢得罪。就连刘青竹，都不愿尝试一下，反正孙悟空也没有生命危险，尝试了反倒自己有生命危险，何苦呢？
赔了孙悟空几天后，刘青竹就再次离开了。这次他被孙悟空逼着答应，不会一下子消失四百年，要经常来看他。这对刘青竹来说不算太难的事，毕竟进入金仙境界后，再想提升，难度大了百倍不止，短时间内是不可能了。而孙悟空脱困就在几十年内，一点不耽误刘青竹的修炼，当然就顺口答应了。
刘青竹已经看够了战乱，所以特意避开了南瞻部洲，去东胜神州游历了几年，直到隋朝统一了之后，才回到南瞻部洲。可是隋朝即使统一了也不太平，动不动就跟周边的外族打一场，或者内部出现叛乱什么的。好在长安城还是太平的，刘青竹干脆就窝在这里不离开了。
要玩儿大隐隐于市，刘青竹当然不会去追求什么青史留名，反而是越平凡越好。于是他选择的表面身份，就是毫不起眼的炊饼摊摊主，算是和武大郎同行。
做炊饼这一行，可以说是最安全的了。不必像铁匠那样被军队抓去打造兵器，不会像木匠、石匠那样被抓去建宫殿。建宫殿还算好的，要是被抓去修建坟墓，弄不好会被埋进去陪葬。
可以说，炊饼这东西随便抓个人都能做，是最没有价值的。而没有价值，就不会惹人注意，不惹麻烦。
当然，既然生活在市井中，就免不了遇到地痞恶霸，顺走两个饼，敲诈点小钱什么的。小来小去的事情，刘青竹根本不在乎，全当喂狗了。
要是有人不识好歹的把他往死里逼，那就不好意思了，天黑之后什么事都可能发生。光是房子起火，某个恶霸被活活烧死的事情，就出了好几起。
一个金仙级强者，弄死几个小地痞自然不会惊动任何人，所以没人知道身边还隐藏着这么一个恐怖的人物。
如果有人说一个堂堂金仙居然去卖炊饼，太掉价了，刘青竹会告诉你，这个位面有的是这样的人。比如街角那个摆摊算命的，就是个真仙。
这个算命的，名字叫袁天罡，就是那个害死泾河龙王，引发西游开端的家伙。
在长安城这个凡人居住的城市，本不该有仙人存在的，因为红尘中因果太多，仙人住的久了也会很麻烦。
刘青竹住在这里，是为了体验人情，稳固境界。如果沾染了什么因果，也会很快了断。比如半夜被烧死的恶霸，被拒绝后只能另外嫁人的某平民少女，都断的比较干净。
可是袁天罡就不一样了，这家伙居然主动招惹因果，用算命的名义，改变了不少人的命运轨迹。按照他的做法，估计以后不可能有什么进步了，终生都只能停留在真仙境界，也不知道他图个啥。
对于这样的人，刘青竹当然不会和他有什么牵扯，省的被他连累。而且，就凭袁天罡在和泾河龙王打赌时，能算准未来的降雨量，就知道他和天庭是有联系的，说不定就是天庭的棋子。刘青竹可不想和天庭有什么关系，对袁天罡自然也要敬而远之。
转眼间，刘青竹在长安城里居住了几十年。这几十年里，他亲眼见证了大隋朝是如何兴盛起来，又如何迅速衰败下去的。不得不说，隋炀帝杨广确实是古往今来第一号败家仔，连同为二世而亡的胡亥都比不过他。
秦朝虽然亡在胡亥手里，可好歹他身边还有赵高、李斯等人替他分担责任，杨广却是全凭自己的本事，就将一个完全可以延续几百年的王朝短时间内败掉了。
后世有很多人替杨广翻案，说他不是那么差劲儿，还是有些长处的。比如开凿京杭大运河，这份眼光就很超前。可好大喜功这个缺点是谁都无法否定的，而只凭这一点，就足以把国家败掉了。隋唐交替时，天下烽烟四起，死了几千万人，这个责任全都要算在杨广身上。
长安作为隋唐两代的都城，在朝代交替时，自然是免不了遭遇各种人祸。作为长安百姓，当然要不断地承受各种徭役、征兵、赋税、兵祸等等灾难。但好在总算没有真正的大战发生，甚至没怎么打，就换了新主人。
李唐建立后，初期也很是混乱了一阵，先是平灭各路诸侯，然后是李世民发动玄武门事变，接着是被突厥打到长安城下，之后还有太子李承乾与李泰争锋。总之是时常出点大事，将长安百姓的神经强度都锻炼出来了。
在李世民的贞观十三年，西游终于开始了。先是袁天罡和泾河龙王打赌，坑害这位龙王；然后龙王被魏征所杀，龙王怪李世民言而无信，又害的李世民去地府走了一趟；李世民还阳之后，观音菩萨趁机鼓动他派人去西天取经，于是李世民选中了唐三藏，西游正式开始。
在唐三藏从长安出发后，刘青竹也终于结束了大隐隐于市的生活，恢复了本来面目，抢先一步去了五行山。
在长安隐居的时候，刘青竹用现实宝石的法则充当变化之术，将自己变成了一个面目平庸的普通百姓，并且随着时间的流逝，容貌还会渐渐变老。这样的应用方式，让他对现实宝石法则的理解，加快了不少。
其实纯正的东方体系的变化之术，也是将表面变的看起来像而已，如孙悟空的七十二变，猪八戒的三十六变，都只变化了表象。传说中连本质一起变化，变成什么就有什么的威能的变化之术，在这个位面是不存在的。
在长安隐居时，刘青竹也时不时的来陪陪孙悟空。这次再来五行山，孙悟空丝毫没觉得惊奇，只是平淡的招呼了一声，就伸手要鲜果吃。有刘青竹经常来看他，他就再也不吃铁丸铜汁了，那东西那有新鲜的水果好吃？
可惜这次刘青竹没带任何东西，而是哈哈一笑道：“猴子，恭喜你，你要脱困了！”
孙悟空听的一愣，惊讶的问道：“你怎么知道？前几日观音菩萨刚刚跟我说过，要我保取经人西天取经，你竟然也知道了？”
刘青竹道：“这有什么难猜的？前几日观音菩萨在长安显圣，唬的唐皇李世民心惊肉跳，忙不迭的答应派人取经。可是观音菩萨除了赐下一袭锦襕袈裟，一柄九环锡杖之外，再没有表示了。从东土大唐到西天雷音寺，路途何止万里？一路上狼虫虎豹、妖魔鬼怪不计其数，凭一个肉体凡胎的和尚，怎么去的了？必然要找人保护。而你这个被佛祖压在山下的齐天大圣，岂不就是最好的保镖？所以我才说，你脱困的日子到了！”
孙悟空叹口气道：“你果然是算无遗策啊！早在花果山时，你就曾劝过我，要我不要太过张扬，可惜我没听你的。现在想来，真是悔不当初，不然也不会被压在五行山下了。”
刘青竹笑道：“既然知道错了，那就从现在开始改过。知错能改，善莫大焉嘛！”
两人一边闲聊着，一边等待唐僧的到来。只是唐僧走的太慢，半个月后才来到五行山脚下。
西游的事情，刘青竹不想参与，因为整个西游的过程，都是佛门导演的一出戏。如来是制片人，观音是导演，唐僧、孙悟空等人都是演员，为了凑够九九八十一难，还特意在唐僧回去的路上让他从云头上跌下来。
只是孙悟空、猪八戒等人都太不敬业，在保护唐僧的时候很是漫不经心，否则也不会有很多磨难是他们主动惹出来的，唐僧更是被抓走不知多少回。以孙悟空的本事，这种事发生一回两回也就罢了，总是发生，就太不正常了，所以说，只能是故意的。
至于观众，当然是天下的普通百姓，让他们知道佛经取来的不容易，要倍加珍惜，要心怀崇敬。为了传播佛法，佛门也算是费尽心机了。
别人要怎么表演，是他们自己的事，刘青竹当然不想参和。所以当唐僧来到五行山下时，他就跳上云头静静地看着，看唐僧将无人能取下的如来压贴轻轻揭下，看孙悟空崩碎五行山脱困而出，看他们两个认下师徒关系，相携西行。等他们走远了，刘青竹摇头一叹，转身去了花果山。