“奈格里,自我即是道路。”
    李均尘停下脚步,陷入思索,这是虚空中大能的道路,这种大能,存在便能创造规则、扭曲规则,辐射世界,同化宇宙,虽然这一点残缺的本质存储信息有限,却带给了李均尘一种突破现在格局的眼界。
    摧毁概念生命,就是要摧毁或者覆盖概念。但真正的奈格里显然单单是概念生命如此简单。
    永罪之龙、复仇之灵、灾厄之主、祸乱之源、不洁之祸、圆环之理、万物之因等等,这些都是那道本质中所透露却未曾展现的奈格里的道路,驳杂而宽阔,是无尽的前路。
    不同体系的碰撞能够给李均尘带来非同一般的灵感,他开始有些明悟,魔门为何会这般不择手段地掠取一切、探知虚空,因为知识与路径本身就是最为瑰丽的宝藏,力量往往只是它的附属品,如果知晓规律并懂得去运用它,拥有智慧与玄理,那么人永远都不会惧怕失去力量,因为他真正明白其中的道理,可以轻易复制与创造出相同的力量。
    相反,如果不思考自身命运与宇宙规律所侥幸成就的力量,是永远都不牢靠的,也无法真正支撑起强大的内心,因为一但将这力量拿去,高位者跌落凡尘,便会不知所措,哪怕此前如何强大,依旧是蝼蚁般的心灵。
    但在遭遇着这彼岸世界体系之前,李均尘便已经走上了探究道玄的路途,他并非单纯的提升自己的境界,而是认识境界,认识道理,而非沉醉于力量之中,这也是入道法的要求。
    正是因为对道,对规律认识足够深刻,入道法才可能使人一步成就天仙,因为底蕴积累足够,道心通明。
    也正因为如此,李均尘可以自己便创造出大神通,而非单纯遵循前人的路途。
    世上许多修行者,只是单纯为了练就神通而练就,为杀人而练就神通,但这些神通中蕴藏的规律与道理,往往比它的威能与其本身,更有价值。
    如果真正明白天仙是什么样的事物,将这样的规律掌握到了极致,那么便可以说是一证永证了,因为没有事物使你可以退转出天仙的境界,而当修行者真正达到这一步时,他的境界又已经不只是天仙这般简单了。
    一番思虑,让李均尘仿佛看到了仙道第六步中的风景,但这种展望还很遥远,也毫无根基来支撑这种想法,但此刻至少会是一个种子,待日后随着李均尘本身底蕴的壮大,这粒种子也会生根发芽。
    南方魔神柱已经被李均尘拔除,而这南方魔土中的百姓,都荡然无存了,奈格里的概念信息过于恐怖,能够使一切不完美的生命体向它靠拢,而本身的概念被奈格里所取代。
    李均尘以自身信息覆盖奈格里也仅仅是取巧之法,并没有破解奈格里概念循环本身,这是因为那点本质承载的力量有限,所以才会被他排挤成功,如果那点本质承载的力量等级足够高,或者说奈格里本身在此,以如今李均尘的能力,是无法击碎这道概念投影的。
    起风了,乌云被吹散,天空突然变得无比澄澈透明,仿佛一面蔚蓝色的宝镜。
    李均尘看着镜中的自己。
    白衣胜雪,风尘不染,便如世人所幻想中的那种儒雅俊美,风度翩翩的出尘公子。
    而那样的外貌又突然变化,变化得无比狰狞。
    他的一只眼球突然胀大占据整个身体三分之一的大小,嘴巴裂开一直到耳根处,身上密密麻麻都是触须,各种恶心的脓液从几处张裂开暴露中的肉芽流下,他就像一坨烂肉,这整个畸形的身体无比透露出谬误的信息,仿佛这样的存在就不该诞生在世上,其本身就代表了错误。
    镜道记载下了这种道路,这种概念生物的道路,这种生命体的存在意义超出了世人所认知的概念,都不能说以正常人的思维来衡量,便是连以人的思维来衡量也无法观察到真实有效的结果,只会得到完全错误的概念,无法理解,无法窥探,而被这错误异化。
    但修行人本身就在探究道,道本质上也是不可名状的事物,但其本性具有稳定与安全的特征,或许修行之人也已经被道所异化,但这种共生状态是能够被人所接受的,而非如同这些虚空生命、混乱概念般难以共存罢了。
    在魔神的世界中,便有着不可直视的存在,这种存在被称为旧日支配者,相当恐怖,远不是恐惧魔神这般小角色能够比拟的,奈格里或许便是新崛起的外神之一。
    镜面翻转,那镜子中李均尘的形象又发生变化,变化为一团情绪之雾,五颜六色的,极其鲜艳。而后又是水,一条川流不息的大河,变化莫测,刚柔并济。
    又有着幽冥地狱,鬼魂萦绕,白骨徘徊,人手无尽。
    镜面开始向外凸出,呈现出无数个角度,每个角度中都有着一个李均尘,但李均尘的身形并不能完全填满这些凸面,有些棱镜中是空空如也,代表还存在着空缺,需要更多的道理与规则来填补。
    李均尘一挥手,那镜子消失不见。
    直到此刻,他在真人境界中的底蕴已经超脱出了单纯传统修行人的境界,如果只单纯知晓佛道或者这九州世界中修行体系的人,已经很难胜过他了。
    难怪有无数大能都要超脱天道,遨游大千,见识万界,单一体系的道路始终是不足的,有缺陷的,唯有与更多体系的道路碰撞,才能不断完善自我,而如果不能超脱,那始终只能在一片一脉相承的文明与道路中摸爬滚打,怎么也见不到外面的风光,成就也就有限。
    但在探究这些异域道理的时候,也得小心谨慎,以我为主,不然步子一但迈大了,或者对自我的道路完全丧失信心,就可能真正沦亡不可名状的生命体,丧失掉本我的概念。
    故而低境界时,接触到这些异域信息与道路体系,风险也是很大的,也只是李均尘历经两世,佛性深厚,道心深种,才能消化掉这些庞杂信息,而不迷失其中,被其反客为主罢了。

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