强大的意志力不亚于体力智力。德智体中德为先，意志力不是无源之水，源于道德。那么难道缺德的人意志力就差了么？我们的人生经验里显然不是这样，恶人有时比好人狠多了，好人往往还占不到上风，这就是天道无情！老天爷不参与人间是非，你指责汉奸，而对方认为你是爱国贼，在一个金钱至上的社会中，道德沦丧，意志力萎靡是必然的。
道德是群体内部的和谐，对外是没用的。
德是识神的判断，而识神很容易被洗脑。所幸德智体之外还有个美。
美，是及其重要的概念，美是元神的本能，也是德的外化，社会可以扭曲德，但很难扭曲美。
是非构成了德，而喜恶形成了美。
“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。”道德经这里说的，就是美和德的产生。
美德美德，美还要在德之先啊。
喜恶很多是人的本能，但更多的也依托于德。
人类的竞争，在最顶级的层面，是科学艺术文化的竞争，是德的碰撞，是美的比拼。审美观体现了人的出身，经历，教养，文化程度，认知水平。
实际上，审美对于人的影响，是决定性的。下一章【完成与安全】会讲到：安全是人的唯一动力，而对安全的判断，是通过审美。
人对于臭味，雾霾，血腥，杀戮会本能的厌恶，因为太丑。作为本能，你会回避一切你认为丑的东西，丑代表不安全因素。
钱在人们眼里，一定是最美的，哪怕百元纸币脏污不堪，挤满了最密集的细菌，人攥紧了它，生怕失去，在地上捡到了会失声尖叫。
征服一个民族，只需要改变其审美观就可以了。一个男人拖根辫子，女人裹小脚的民族，是绝望的奴隶。
奴隶为什么心甘情愿，因为主人是美德的象征。追寻美是人的天性。所谓奴化教育，就是要把主人的审美观根植进去。
很多国人脑后的辫子没有了，但心中的辫子还在。辨别美丑真的很难么？不要被外来的洗脑所蒙蔽，发自你的内心，寻找你的大自然。任何扭曲，都无法改变人对自然的热爱。任何的扭曲，都无法改变人对自我的欣赏。
明明是中国人，却挥舞着外国旗，自然界真的找不到这么低贱的物种。人的审美观一旦固化，确实很难纠正。
我们总说三观不正，是哪三观？三观即是人生观、价值观、世界观。三观从何而来？审美，审美能力是树立三观的关键。为什么会三观不正？是因为以丑为美了。
人的世界观一旦树立，除非天塌地陷，是不会改变的，这是我的根本。人后面的生命，都是在不断地强化自己的世界观，你吸取的任何信息，都是为了给理想国添砖加瓦，而不是拆台。所以人早期如果形成了错误的世界观，会是一生的悲剧，无可救药，只能进入道境才能纠正。
比世界观更难改的是价值观，比价值观更难改的是审美观。审美为什么是意识的最核心？因为这属于哪1%的孤独部分，是你独特与众不同的身体外貌造成的。
辨别美丑是人的本能，其实是不需要学习的，但现代社会太复杂了，犹如置身于比丛林更复杂百倍的环境中，本能无法判断，需要多学习多进步。
同样是示威游行，有人看到的是暴力混乱，而在有人眼里就会是绝美的风景，人的审美差距真是太大了。
比如某男长得太惨了，看了就想吐，可是土豪啊，家里有矿，美女要不要往上扑呢？唉，取决于安全判断吧。
我们常说到报应，如果做了错事，那么一定是现世报，人没有来世，所谓的来世虚无缥缈。好人好报、恶人恶报，只是一厢情愿罢了，天道往还，另有其神妙。
因为元神是骗不了的，理想国也无法扭曲。老子说的德，是不以人的意志为转移的，即使逃过法律人情，但只要缺了德，违了美，则一定会违反道。年轻的时候不懂，这才是报应的真谛。
反映在身体上，就是疾病。
你以为我为啥会头疼？哎，不说了，写这本书算是将功补过了。
身体是一仆二主，一定要爱护身体，不要役使无度。所有身心的疾病，都是三者的不协调造成的。比如肠胃病，识神总是不给身体吃好喝好，元神又不加管理，肠胃会罢工抗议的。
比如头痛，这是身体最强烈的表达不满，相当于黄马甲上街。
黄马甲作乱处理不当，可是会蔓延的。
人体自成国度。癌细胞是叛乱分子，免疫系统是军警宪特。平叛时还可调动药物外援，援军也会惊扰良民。最好不要轻易动用外援。战争最重要的是后勤保障。
每个国度都是独特的存在，管理上不能一概而论。识神、元神都不能失位，要维护统治，就要亲民理政。
治大国如烹小鲜。识神尽量不要扰乱元神的工作。元神也不要贪得无厌，需索无度。治国不当会官逼民反的。如果得了什么病，首先要做的不是镇压，是去除相应的苛政。
人出生后无知无识，随着成长识神随身体逐渐壮大，现在修道修元神，回归婴儿，难道无知无识更好？难道象普通动物没有识神或者识神极弱更好？
人之所以为万物之灵，正是因为进化出超凡的大脑，退化了动物本能的部分，人体的能量，更多的消耗于大脑部分，修道是让识神沟通元神，更好的开发大脑，更好的分配能量。元神是识神的根基，元神和识神关系最密切的时期是在婴儿期，是识神成长的最佳时期。
识神和元神是矛盾体，四肢发达，往往头脑简单，智商超人，往往体弱多病。二者即互相促进，又要争夺消耗身体的能量。
修道修元神，识神要反哺元神，才能延年。
元神的最高理想是长生不老，识神的最高追求是实现理想国。长生不老包含在理想国内。这是无畏境界灵魂的要求，后面会层层解密，道出真相。
人的状态的任何改变，都是基于元神对安全的判断，人在完全摆脱无聊、孤独、恐惧后，会获得完全安全感，即无畏。坦率讲，识神越聪慧，则元神越敏感，所求更难以完成。
考虑一下，猿为什么进化出识神来变成了人？难道是为了让“我”考虑宇宙的起源么？呵呵，上帝不会这么无聊的，进化的唯一目的是为了生存，为了更安全！
灵魂的分析向来众说纷纭。元神和识神的说法源于道家，并非著者虚构。元神也称不神，另外还有欲神，都是先天之神，本着最简化原则，都归之为元神。还有三魂七魄之说，更为复杂，不利于分析。
现在各种意识的分层说法很多，但脑神经研究的科学性差的甚远。
佛经里面的六识其实就是识神的感觉，第七识末那识、第八识阿赖耶识可以视为元神的感觉。第九识阿摩罗识说不清楚，就是元神的神性了。
至于现代人的灵魂观念，也并不能提供更新的内容。就现代医学而言，灵魂只是人体神经系统的活动，那没有什么神秘性，这也是目前最科学的认识。总之，灵魂是不会跳出肉身单独存在的。
附录五：胎息经
胎从伏气中结，气从有胎中息。气入身来谓之生，神去离形谓之死。知神气可以长生：固守虚无，以养神气；神行即气行，神住即气住；若欲长生，神气相注。心不动念，无来无去，不出不入，自然常住，勤而行之，是真道路。
道德是群体内部的和谐，对外是没用的。
德是识神的判断，而识神很容易被洗脑。所幸德智体之外还有个美。
美，是及其重要的概念，美是元神的本能，也是德的外化，社会可以扭曲德，但很难扭曲美。
是非构成了德，而喜恶形成了美。
“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。”道德经这里说的，就是美和德的产生。
美德美德，美还要在德之先啊。
喜恶很多是人的本能，但更多的也依托于德。
人类的竞争，在最顶级的层面，是科学艺术文化的竞争，是德的碰撞，是美的比拼。审美观体现了人的出身，经历，教养，文化程度，认知水平。
实际上，审美对于人的影响，是决定性的。下一章【完成与安全】会讲到：安全是人的唯一动力，而对安全的判断，是通过审美。
人对于臭味，雾霾，血腥，杀戮会本能的厌恶，因为太丑。作为本能，你会回避一切你认为丑的东西，丑代表不安全因素。
钱在人们眼里，一定是最美的，哪怕百元纸币脏污不堪，挤满了最密集的细菌，人攥紧了它，生怕失去，在地上捡到了会失声尖叫。
征服一个民族，只需要改变其审美观就可以了。一个男人拖根辫子，女人裹小脚的民族，是绝望的奴隶。
奴隶为什么心甘情愿，因为主人是美德的象征。追寻美是人的天性。所谓奴化教育，就是要把主人的审美观根植进去。
很多国人脑后的辫子没有了，但心中的辫子还在。辨别美丑真的很难么？不要被外来的洗脑所蒙蔽，发自你的内心，寻找你的大自然。任何扭曲，都无法改变人对自然的热爱。任何的扭曲，都无法改变人对自我的欣赏。
明明是中国人，却挥舞着外国旗，自然界真的找不到这么低贱的物种。人的审美观一旦固化，确实很难纠正。
我们总说三观不正，是哪三观？三观即是人生观、价值观、世界观。三观从何而来？审美，审美能力是树立三观的关键。为什么会三观不正？是因为以丑为美了。
人的世界观一旦树立，除非天塌地陷，是不会改变的，这是我的根本。人后面的生命，都是在不断地强化自己的世界观，你吸取的任何信息，都是为了给理想国添砖加瓦，而不是拆台。所以人早期如果形成了错误的世界观，会是一生的悲剧，无可救药，只能进入道境才能纠正。
比世界观更难改的是价值观，比价值观更难改的是审美观。审美为什么是意识的最核心？因为这属于哪1%的孤独部分，是你独特与众不同的身体外貌造成的。
辨别美丑是人的本能，其实是不需要学习的，但现代社会太复杂了，犹如置身于比丛林更复杂百倍的环境中，本能无法判断，需要多学习多进步。
同样是示威游行，有人看到的是暴力混乱，而在有人眼里就会是绝美的风景，人的审美差距真是太大了。
比如某男长得太惨了，看了就想吐，可是土豪啊，家里有矿，美女要不要往上扑呢？唉，取决于安全判断吧。
我们常说到报应，如果做了错事，那么一定是现世报，人没有来世，所谓的来世虚无缥缈。好人好报、恶人恶报，只是一厢情愿罢了，天道往还，另有其神妙。
因为元神是骗不了的，理想国也无法扭曲。老子说的德，是不以人的意志为转移的，即使逃过法律人情，但只要缺了德，违了美，则一定会违反道。年轻的时候不懂，这才是报应的真谛。
反映在身体上，就是疾病。
你以为我为啥会头疼？哎，不说了，写这本书算是将功补过了。
身体是一仆二主，一定要爱护身体，不要役使无度。所有身心的疾病，都是三者的不协调造成的。比如肠胃病，识神总是不给身体吃好喝好，元神又不加管理，肠胃会罢工抗议的。
比如头痛，这是身体最强烈的表达不满，相当于黄马甲上街。
黄马甲作乱处理不当，可是会蔓延的。
人体自成国度。癌细胞是叛乱分子，免疫系统是军警宪特。平叛时还可调动药物外援，援军也会惊扰良民。最好不要轻易动用外援。战争最重要的是后勤保障。
每个国度都是独特的存在，管理上不能一概而论。识神、元神都不能失位，要维护统治，就要亲民理政。
治大国如烹小鲜。识神尽量不要扰乱元神的工作。元神也不要贪得无厌，需索无度。治国不当会官逼民反的。如果得了什么病，首先要做的不是镇压，是去除相应的苛政。
人出生后无知无识，随着成长识神随身体逐渐壮大，现在修道修元神，回归婴儿，难道无知无识更好？难道象普通动物没有识神或者识神极弱更好？
人之所以为万物之灵，正是因为进化出超凡的大脑，退化了动物本能的部分，人体的能量，更多的消耗于大脑部分，修道是让识神沟通元神，更好的开发大脑，更好的分配能量。元神是识神的根基，元神和识神关系最密切的时期是在婴儿期，是识神成长的最佳时期。
识神和元神是矛盾体，四肢发达，往往头脑简单，智商超人，往往体弱多病。二者即互相促进，又要争夺消耗身体的能量。
修道修元神，识神要反哺元神，才能延年。
元神的最高理想是长生不老，识神的最高追求是实现理想国。长生不老包含在理想国内。这是无畏境界灵魂的要求，后面会层层解密，道出真相。
人的状态的任何改变，都是基于元神对安全的判断，人在完全摆脱无聊、孤独、恐惧后，会获得完全安全感，即无畏。坦率讲，识神越聪慧，则元神越敏感，所求更难以完成。
考虑一下，猿为什么进化出识神来变成了人？难道是为了让“我”考虑宇宙的起源么？呵呵，上帝不会这么无聊的，进化的唯一目的是为了生存，为了更安全！
灵魂的分析向来众说纷纭。元神和识神的说法源于道家，并非著者虚构。元神也称不神，另外还有欲神，都是先天之神，本着最简化原则，都归之为元神。还有三魂七魄之说，更为复杂，不利于分析。
现在各种意识的分层说法很多，但脑神经研究的科学性差的甚远。
佛经里面的六识其实就是识神的感觉，第七识末那识、第八识阿赖耶识可以视为元神的感觉。第九识阿摩罗识说不清楚，就是元神的神性了。
至于现代人的灵魂观念，也并不能提供更新的内容。就现代医学而言，灵魂只是人体神经系统的活动，那没有什么神秘性，这也是目前最科学的认识。总之，灵魂是不会跳出肉身单独存在的。
附录五：胎息经
胎从伏气中结，气从有胎中息。气入身来谓之生，神去离形谓之死。知神气可以长生：固守虚无，以养神气；神行即气行，神住即气住；若欲长生，神气相注。心不动念，无来无去，不出不入，自然常住，勤而行之，是真道路。