修炼先从抑郁开始吧，起点够低，晋级飞快。
范仁挠头道：可是我不抑郁啊，我也不怎么焦虑，我就是有点头疼。
老孙冷笑道：俺看你是躁郁症，又要发飘了。完全不焦虑、不抑郁，那是大罗金仙，是圣贤，无畏境界，人吃五谷杂粮，忧柴米油盐，是很正常的。
焦虑和抑郁，通常潜藏在元神之中，在没有发作之前，还真是不易察觉。
人非圣贤，修仙先要，正视自己。
“涤除玄览，能无疵乎！”可见元神蒙垢，修元神就是要去除，抑郁和焦虑。
人类情商进化路上，有无数关隘，把关的主将有七位魔王：孤独、恐惧、无聊、焦虑、抑郁、烦恼和无名。此乃心魔分身，无形无影，随显随化，来去无踪，飘忽无定。
后面有【健身与修心】一章，那会是和心魔的最终决战，修仙路上，无法回避。
本篇修道文很烧脑，如果不幸处于最低端的恍惚境，很可能自身能量都不足以，支撑阅读。
其实，网上随便搜一搜，关于抑郁和焦虑的文章非常多，如果做搬运工，那么随便搬点，就能有很多文字，但是俺写这本书，每一个观点，都是独立思考作出，绝不拾人牙慧、人云亦云，而且力求，见解独到。
这有几个原因：1、自己悟的，才是真正属于自己，别人的观点，总有隔靴挠痒之感。2、主流的观点，都是商业社会的产物，多以盈利为目的，分析病情，无非为推销其药物。3、太繁杂了，俺喜欢把问题最简化，这样好处理。凡事要抓本质，对于现象，处于信息社会，知道的已经够多了。4、不适合。比如抑郁，有个检测表，可以自测，从15打分，可是大多莫衷一是，不如干脆自己分析，更能认清自己。还有第5第6......你说我找这么多理由干什么？给自己打打气吧，因为，因为，我很怕对付不了这二魔。
据说抑郁症极其可怕，旁人无法理解，本人也无力诠释，是很难自拔的痛苦困境。
相对而言，我对焦虑的体验比较深，最严重的时候，走在街上能感觉浑身在哆嗦，打电话时候嗓音都不能控制。但也还没到焦虑症，有症状不一定就有病。对抑郁其实不好说，情绪低沉谁都会有，但严重程度是什么样，只能从别人描述得知。
这有关求道的根本，还是要弄清楚原委。
抑郁和焦虑不是病，可以视为一种，习惯，尤其是元神的习惯，很难改变。这么说有点犹豫，怕引起争议。俺更愿意将其看作，灵魂的疲惫。身体的疲惫，休息即可恢复。灵魂疲惫怎么解？在疲惫的状态下，每分每秒都很难捱，但又不知如何才能休息，灵魂的休息是个大难题。
人很容易体验到，识神的负面情绪。这也是元神，抑郁和焦虑的来源。
人的负面情绪有很多，随便列举一下：羞耻、惭愧、难堪、忧虑、无聊、着急、失落、猜忌、愤怒、嫉妒、悲伤、厌恶、懊恼、后悔、怀疑、寂寞、失落、恐慌、麻木、孤独、自卑、恐惧、痛苦......等等等等，有些情绪甚至很不好归类，人是超级复杂的高级动物，拥有如此丰富的情感，不知是幸与不幸。
范仁不由得倒吸一口冷气，早知道修仙路不好走，但未免太艰难了吧。
老孙一笑：不过都是些小杂鱼罢了，这里面真正难缠的就三个魔头。又皱眉道：该担心的是最后的一关，那是令人闻风丧胆的死神把关，你要是不入道境，没戏，没戏。不过，还早，还早，离死还早的很呢！
范仁也只好叹了口气，唉，点背没法怪社会，命苦不能怨**啊。
负面情绪就是常说的负念，虽然没人喜欢它，但没有负念哪儿来的正念，没有苦哪来的甜。这就是善与不善、美与不美的关系。
秉持正念，就能降龙伏虎。
要摆脱负念，不沉浸其中，也不必完全排斥和抵触，避之唯恐不及。负念产生，虽圣贤也不能免，正好磨炼心境。
负念的产生，往往在于欲求得不到满足。范仁常常把欲求不满挂在脸上，是情商不高的表现。
负念各有其因缘，因事触发。而最难对付的是孤独、恐惧与无聊，此三魔与其它魔头大不一样，是不请自到，与生俱来的，随意识的产生而产生，并不因人生境遇而豁免。
佛曰：众生皆苦，皆因孤独、恐惧和无聊。
把问题最简化，这都是安全因素引发的负面情绪，其总源是，恐惧。或者说，所有的负面情绪可以合为一体，成为一个大boss，恐惧大王。
恐惧，安全，阴阳互变，是人的动力之源。
把简单的事物复杂化，和，把复杂的事物简单化，都是为了便于分析和理解。
*
孤独中想起了你，
想起你就更孤独，
更孤独才能梦见，
梦见不觉泪满面。
*
恐惧又一次失去，
失去不免更恐惧，
更恐惧不能成眠，
失眠再也梦不见。
*
无聊是恐惧孤独，
长夜漫漫更无聊，
孤独是最大恐惧，
失去我就不存在。
*
“曾经有一份真挚爱情放在我面前，但是我没有珍惜，等到失去时我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此，如果上天再给我一次从来的机会我会给她说：我爱你！如果非要在这份感情加段期限的话，我想是一万年。”
老孙脸红了，脸红了，范仁大笑。
人羞愧时，脸会红，呵呵，所以可以推论，当人沉浸在某种负面情绪中，会对身体产生极大影响。
高血压就是这么来的。
心脏病也会产生。
头疼欲裂！
要想办法迅速摆脱，以免沦陷。负面情绪犹如跗骨之诅，起始并不太难过，反而能提供，行动动力，而且似乎满足了，一种自虐倾向，作为对于犯错的自罚。对此决不能听之任之，因为人脑一旦形成习惯，并将其作为常态，就很难恢复，以后情绪一次比一次更容易陷落。元神在这一点很是顽固，严格遵照过往的经验行事。
至于，导致负面情绪的境遇，是另外的话题，不在讨论之列。人通过修心，对解脱困境并没有直接的帮助，但至少克服心理危机，可以好过一些。
如果放任负面情绪，抑郁和焦虑二大魔王，就会乘虚而入，侵入元神。
抑郁和焦虑犹如沼泽，如果不能脱身，只会越陷越深，而且往往不能自觉，真到了不能自拔的地步，就悔之晚矣！
任何的习惯，在最初期，是最容易改变的。如果不能迅速改变导致失落的境遇，那么最好的办法，就是以最快的速度接受并适应当前的境遇，从而避免陷入抑郁和焦虑的泥潭。
如果上升到，抑郁症和焦虑症，就不仅仅只是心理或情绪上出问题了。心理问题的长期化，一定会带来身体失调，这样即使境遇改善，或心境提升，身体仍然会给你拉下水。所以彻底的治愈只能是循环往复缓慢改进。不能因反复而失去信心，药物或烟酒一时缓解，最终都会起反作用。
抑郁和焦虑也并不全是负面的，这是通往极乐世界的必由之路，没有经过此考验的人生是不完美的，通过抑郁和焦虑的淬炼，境界才能升华，才能领悟到无我，才能更深体会快乐和幸福。
人生不经历挫折不行，但经历挫折太多也不行。
最能体现人情绪的是诗歌，情绪造就了千古名篇。唐诗宋词中，各类情绪荡气回肠。从文化的角度，负面情绪还真是创作的正能量。
悲愤容易成诗，但不利于修道。人生建功立业，不可多愁善感。这方面多看看领袖的诗词，愈是艰难困苦，愈是昂扬向上，境界之高，何事不成？
负面情绪即无法避免，也并不可怕。真正给人危害的是由此而来的心魔：抑郁和焦虑。
负面情绪的双生子，看上去很象，不好辨认。抑郁的主要特征是情绪低落；而焦虑的主要特征是情绪紧张。抑郁是不想做事，而焦虑是怕做不好事。
这二者一般喜欢联手折磨可怜的灵魂，越怕做事，就越懒得做事；事情越多，就越怕做不好；越不爱做事，就越怕做事；你看，这二个家伙一出手，就会把猎物拉入恶性循环，难以自拔。
有时不抑郁了，去做很多事，却更焦虑。
有时为了不焦虑，减少做事，却更抑郁。
这二个恶魔最可怕的能力是隐形，而且爪牙众多，平时根本感觉不到其存在，一旦发现其本体，已经落入其魔爪。
二魔也有弱点，大多人都能将其成功击退，赶走他们二个容易，想要彻底的灭掉他们，很难很难，这注定是，一生的大敌。
前面分析元神和识神、安全感和完成感，就是在为通关作准备，先看看二魔有什么弱点。
范仁挠头道：可是我不抑郁啊，我也不怎么焦虑，我就是有点头疼。
老孙冷笑道：俺看你是躁郁症，又要发飘了。完全不焦虑、不抑郁，那是大罗金仙，是圣贤，无畏境界，人吃五谷杂粮，忧柴米油盐，是很正常的。
焦虑和抑郁，通常潜藏在元神之中，在没有发作之前，还真是不易察觉。
人非圣贤，修仙先要，正视自己。
“涤除玄览，能无疵乎！”可见元神蒙垢，修元神就是要去除，抑郁和焦虑。
人类情商进化路上，有无数关隘，把关的主将有七位魔王：孤独、恐惧、无聊、焦虑、抑郁、烦恼和无名。此乃心魔分身，无形无影，随显随化，来去无踪，飘忽无定。
后面有【健身与修心】一章，那会是和心魔的最终决战，修仙路上，无法回避。
本篇修道文很烧脑，如果不幸处于最低端的恍惚境，很可能自身能量都不足以，支撑阅读。
其实，网上随便搜一搜，关于抑郁和焦虑的文章非常多，如果做搬运工，那么随便搬点，就能有很多文字，但是俺写这本书，每一个观点，都是独立思考作出，绝不拾人牙慧、人云亦云，而且力求，见解独到。
这有几个原因：1、自己悟的，才是真正属于自己，别人的观点，总有隔靴挠痒之感。2、主流的观点，都是商业社会的产物，多以盈利为目的，分析病情，无非为推销其药物。3、太繁杂了，俺喜欢把问题最简化，这样好处理。凡事要抓本质，对于现象，处于信息社会，知道的已经够多了。4、不适合。比如抑郁，有个检测表，可以自测，从15打分，可是大多莫衷一是，不如干脆自己分析，更能认清自己。还有第5第6......你说我找这么多理由干什么？给自己打打气吧，因为，因为，我很怕对付不了这二魔。
据说抑郁症极其可怕，旁人无法理解，本人也无力诠释，是很难自拔的痛苦困境。
相对而言，我对焦虑的体验比较深，最严重的时候，走在街上能感觉浑身在哆嗦，打电话时候嗓音都不能控制。但也还没到焦虑症，有症状不一定就有病。对抑郁其实不好说，情绪低沉谁都会有，但严重程度是什么样，只能从别人描述得知。
这有关求道的根本，还是要弄清楚原委。
抑郁和焦虑不是病，可以视为一种，习惯，尤其是元神的习惯，很难改变。这么说有点犹豫，怕引起争议。俺更愿意将其看作，灵魂的疲惫。身体的疲惫，休息即可恢复。灵魂疲惫怎么解？在疲惫的状态下，每分每秒都很难捱，但又不知如何才能休息，灵魂的休息是个大难题。
人很容易体验到，识神的负面情绪。这也是元神，抑郁和焦虑的来源。
人的负面情绪有很多，随便列举一下：羞耻、惭愧、难堪、忧虑、无聊、着急、失落、猜忌、愤怒、嫉妒、悲伤、厌恶、懊恼、后悔、怀疑、寂寞、失落、恐慌、麻木、孤独、自卑、恐惧、痛苦......等等等等，有些情绪甚至很不好归类，人是超级复杂的高级动物，拥有如此丰富的情感，不知是幸与不幸。
范仁不由得倒吸一口冷气，早知道修仙路不好走，但未免太艰难了吧。
老孙一笑：不过都是些小杂鱼罢了，这里面真正难缠的就三个魔头。又皱眉道：该担心的是最后的一关，那是令人闻风丧胆的死神把关，你要是不入道境，没戏，没戏。不过，还早，还早，离死还早的很呢！
范仁也只好叹了口气，唉，点背没法怪社会，命苦不能怨**啊。
负面情绪就是常说的负念，虽然没人喜欢它，但没有负念哪儿来的正念，没有苦哪来的甜。这就是善与不善、美与不美的关系。
秉持正念，就能降龙伏虎。
要摆脱负念，不沉浸其中，也不必完全排斥和抵触，避之唯恐不及。负念产生，虽圣贤也不能免，正好磨炼心境。
负念的产生，往往在于欲求得不到满足。范仁常常把欲求不满挂在脸上，是情商不高的表现。
负念各有其因缘，因事触发。而最难对付的是孤独、恐惧与无聊，此三魔与其它魔头大不一样，是不请自到，与生俱来的，随意识的产生而产生，并不因人生境遇而豁免。
佛曰：众生皆苦，皆因孤独、恐惧和无聊。
把问题最简化，这都是安全因素引发的负面情绪，其总源是，恐惧。或者说，所有的负面情绪可以合为一体，成为一个大boss，恐惧大王。
恐惧，安全，阴阳互变，是人的动力之源。
把简单的事物复杂化，和，把复杂的事物简单化，都是为了便于分析和理解。
*
孤独中想起了你，
想起你就更孤独，
更孤独才能梦见，
梦见不觉泪满面。
*
恐惧又一次失去，
失去不免更恐惧，
更恐惧不能成眠，
失眠再也梦不见。
*
无聊是恐惧孤独，
长夜漫漫更无聊，
孤独是最大恐惧，
失去我就不存在。
*
“曾经有一份真挚爱情放在我面前，但是我没有珍惜，等到失去时我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此，如果上天再给我一次从来的机会我会给她说：我爱你！如果非要在这份感情加段期限的话，我想是一万年。”
老孙脸红了，脸红了，范仁大笑。
人羞愧时，脸会红，呵呵，所以可以推论，当人沉浸在某种负面情绪中，会对身体产生极大影响。
高血压就是这么来的。
心脏病也会产生。
头疼欲裂！
要想办法迅速摆脱，以免沦陷。负面情绪犹如跗骨之诅，起始并不太难过，反而能提供，行动动力，而且似乎满足了，一种自虐倾向，作为对于犯错的自罚。对此决不能听之任之，因为人脑一旦形成习惯，并将其作为常态，就很难恢复，以后情绪一次比一次更容易陷落。元神在这一点很是顽固，严格遵照过往的经验行事。
至于，导致负面情绪的境遇，是另外的话题，不在讨论之列。人通过修心，对解脱困境并没有直接的帮助，但至少克服心理危机，可以好过一些。
如果放任负面情绪，抑郁和焦虑二大魔王，就会乘虚而入，侵入元神。
抑郁和焦虑犹如沼泽，如果不能脱身，只会越陷越深，而且往往不能自觉，真到了不能自拔的地步，就悔之晚矣！
任何的习惯，在最初期，是最容易改变的。如果不能迅速改变导致失落的境遇，那么最好的办法，就是以最快的速度接受并适应当前的境遇，从而避免陷入抑郁和焦虑的泥潭。
如果上升到，抑郁症和焦虑症，就不仅仅只是心理或情绪上出问题了。心理问题的长期化，一定会带来身体失调，这样即使境遇改善，或心境提升，身体仍然会给你拉下水。所以彻底的治愈只能是循环往复缓慢改进。不能因反复而失去信心，药物或烟酒一时缓解，最终都会起反作用。
抑郁和焦虑也并不全是负面的，这是通往极乐世界的必由之路，没有经过此考验的人生是不完美的，通过抑郁和焦虑的淬炼，境界才能升华，才能领悟到无我，才能更深体会快乐和幸福。
人生不经历挫折不行，但经历挫折太多也不行。
最能体现人情绪的是诗歌，情绪造就了千古名篇。唐诗宋词中，各类情绪荡气回肠。从文化的角度，负面情绪还真是创作的正能量。
悲愤容易成诗，但不利于修道。人生建功立业，不可多愁善感。这方面多看看领袖的诗词，愈是艰难困苦，愈是昂扬向上，境界之高，何事不成？
负面情绪即无法避免，也并不可怕。真正给人危害的是由此而来的心魔：抑郁和焦虑。
负面情绪的双生子，看上去很象，不好辨认。抑郁的主要特征是情绪低落；而焦虑的主要特征是情绪紧张。抑郁是不想做事，而焦虑是怕做不好事。
这二者一般喜欢联手折磨可怜的灵魂，越怕做事，就越懒得做事；事情越多，就越怕做不好；越不爱做事，就越怕做事；你看，这二个家伙一出手，就会把猎物拉入恶性循环，难以自拔。
有时不抑郁了，去做很多事，却更焦虑。
有时为了不焦虑，减少做事，却更抑郁。
这二个恶魔最可怕的能力是隐形，而且爪牙众多，平时根本感觉不到其存在，一旦发现其本体，已经落入其魔爪。
二魔也有弱点，大多人都能将其成功击退，赶走他们二个容易，想要彻底的灭掉他们，很难很难，这注定是，一生的大敌。
前面分析元神和识神、安全感和完成感，就是在为通关作准备，先看看二魔有什么弱点。