第五十五章 办法
箱庭之中，迅速变强的方法有很多。
其一，弱者遇见强者，强者将力量让渡给弱者，原著之中，黑兔陷入危机时，帝释天就赐予了黑兔力量，箱庭中的诸神，还被称呼为恩惠的给予方。
如陆明获得了宙斯给予的半神灵格，直接提升到了五位数——但这种方式，最多也只能将力量提升到四位数的程度，又或者三位数之间的恩惠让渡能使三位数变强或变弱，但却绝对无法让人类跨越四位数到三位数的天堑。
其二，获得功绩，从功绩中衍生出力量，然后变强。
诸神包括部分星灵和龙种，做法都是扎根于人类史，占据部分人类史的份额，从中获得影响力，这份功绩会转化成力量。
陆明猜测，反乌托邦恐怕也是有意为之，如今的人类史能获得的功绩已然被神灵占据，剩下的只有‘未来’，但如果反乌托邦魔王被讨伐，他原本占据的人类史份额会空下来——而且，反乌托邦魔王在箱庭中占据了西区，占据的人类史份额绝对不在少数。
这也是唯一一种能平和让出人类史份额的手段，神灵往往和人类史共存，神灵死亡会造成人类史震动，过多神灵死亡会动摇甚至毁灭人类史，但人类最终试炼击杀神灵却不会影响到人类史，人类最终试炼死亡也不会。
如果反乌托邦魔王死亡，空出的人类史份额不只是魔王占据的部分，还包括其他神群被魔王杀死后，自动转移给魔王的部分人类史份额，
原著之中，阿卡迪亚发展的大概还行，在箱庭中下层的影响力不低，损失了八成精锐，但确实抓住了讨伐阿兹达哈卡的机会——尽管占据了阿维斯塔对人类无效的便利，但就仅仅是三位数的阿兹达哈卡，算上霸者的光轮，加上千之魔术，在三位数中也名列前茅，是足以和帝释天媲美的强者。
牺牲了八成战斗力就能讨伐阿兹达哈卡，这毫无疑问是人类的大胜——可惜失败了。
甚至更深入些考虑……陆明是不知道原著的作者是否在映射现实，但如今的箱庭是一个真实世界，如果金丝雀建立的阿卡迪亚在外界有对应……
曾经在箱庭下层实力极大，以建立下层共同体联合为主要方针，以及原著中没有提到但绝对会有的‘尽可能脱离神灵的操控’，加上转瞬间遭到毁灭，在公元两千年以前，反乌托邦魔王消失后造成的人类史空隙中诞生……陆明以为，那可能象征着苏联。
当然，金丝雀的所作所为是否会作为历史收束至外界还不好说，但原著中确实提及到了，金丝雀说她们的挑战已经结束了，或许指得就是箱庭以公元两千年进行了收束，她在做些什么都无力回天。
苏联解体的理由有很多，但如果真要细纠，结合箱庭的背景——无法跨越绝对恶恐怕是最重要的理由，没有之一。
绝对恶，意味着当权者的恶意，挑战但无法跨越绝对恶，这可能就奠定了数位领导者致使苏联解体的结局。
这仅仅是陆明的推测，但毋庸置疑的是，如同这般在人类史中占据重要份额的手段，能从人类史中获得极大的功绩，可这种手段还是太慢。
或者说，这是不得不慢，只能从最基础做起，一点点的改变人类史，箱庭人类无论获得多大的功绩，但比起从箱庭创生起无数人类无数神明对于‘全能领域’这一概念的映像还是过于单薄。
如原著中的金丝雀，为了解决箱庭中的现有问题，按照正常方法，是当她们彻底解决问题后，通往三位数的门才会打开，但无神论可以强行撬开通往三位数的门，当门打开时，当有人类成为三位数，全能领域就会以化为悖论，无论那灵格的力量积累是多少，存在的根基直接就不存在了。
原著之中金丝雀都玩脱了，步步为营却毁之一炬，但陆明这里可以更直接，无论什么方式，只要能获得足够成长到三位数的功绩即可。
无神论灵格作用就体现在这。
获得功绩，经营人类史是最好的手段——不客气的说，如秦皇汉武等等，任何一位拎出来，在人类史中的影响力（功绩）都要高过大部分三位数神灵，但无奈三位数的大门对人类是关闭的。
在外界经营一个国家，占据人类史的一部分，将功绩积累的足够成长为三位数，陆明觉得，甚至一个守成之君的程度就够了。
人类最终试炼是人类史的一部分，比起苦哈哈的经营人类史，讨伐人类最终试炼是另辟蹊径，且是最迅捷的方式。
所以阿兹达哈卡出现在了月影之都——这个锅陆明大约是要背上几分的，但原著之中阿兹达哈卡同样毁灭了月影之都，陆明没有什么自觉，没打算把这锅算在他自己头上。
如今他面临的问题是——
“如何讨伐阿兹达哈卡？”金丝雀小手一摊，一脸无奈：“就靠你我？这不是在扯淡吗”
“可以利用外援。”陆明耸肩：“所以我才骗了兔太太，让她去阿兹达哈卡面前演戏……告知她真相也无妨，但她毕竟是帝释天的信徒，或许会被箱庭核心归类到神灵侧。”
同样的由人类和神明共同的讨伐了魔王，哪怕同样的神灵控制住了魔王并由人类斩杀，视主观意识不同，结果可能有不同。
神灵培育出的人类英杰帮助神灵斩杀了魔王，大部分要归功于神灵，人类欺骗或者威胁神灵得到了神灵的援助，自然会归功于人类。
如今陆明能想到的助力——自然是那位不久后会来到现场的帝释天。
金丝雀和帝释天是师徒关系，或者说，金丝雀的师父遍布箱庭，称一句师山学海也不为过，如何欺骗帝释天，如何在只有帝释天能打出大量有效输出的前提下，让箱庭核心判定由他击杀了人类最终试炼……陆明和帝释天不熟，只能寄希望于金丝雀。
金丝雀叹了口气，并非所有师父都值得尊敬，帝释天这款废神，她欺骗起来是半点心里压力都没有，反正只要结果是好的，帝释天除了原谅她什么都干不会干，那只废神就是那么好欺负。
但……
“你把人类最终试炼当什么了！”金丝雀长叹一声，那可是诸神的噩梦，象征着人类极限的魔王，帝释天确实有能和阿兹达哈卡平等对决的可能性，但胜利的可能根本不大。
如今你还想着抢人头？
小金丝雀还能怎么办呢？当然是尽力想办法了！
金丝雀掰着手指：“让箱庭判断，是你讨伐了魔王，首先，你必须要抢下最后一击。”
这其实是废话，月兔偏向神灵一侧，金丝雀又是个弱鸡，而想要讨伐最终试炼，必须要人类给他最后一击，这只能陆明来。
金丝雀是在问……就算帝释天真的超长发挥，三拳两脚把阿兹达哈卡揍趴下，让你捅你能捅死吗？
陆明手心上光华闪动：“无神论灵格，对于一切神灵都能造成伤害。”
无神论不是对神灵造成真实伤害，而是对神灵的‘一切’造成伤害。
阿兹达哈卡将大陆质量压缩在数米的躯体上，密度极大，四位数没有够强的武器都破不开他的防御。
如果阿兹达哈卡更进一步，在浓缩个几万几亿倍，或许连三位数甚至二位数都破不开他的防御——但在无神论面前，这没有任何意义。
不管密度是多少，只要能力的源头是神造宇宙观，无神论就能将其彻底否定，那是有神论和无神论两种截然不同世界观的抵消，但否定的力度却要看灵格本身。
在无神论这种程度的世界观面前，质毫无意义，正如在世界面前，土块和黄金毫无意义，在世界看来，你本质上都是原子是分子。
哪怕阿兹达哈卡身体在缩小几万倍，无神论想要对阿兹达哈卡造成伤害，需要考虑的仅仅是阿兹达哈卡的‘量’。
可能阿兹达哈卡因为这份密度能把一些星球体积的巨龙当球踢，但无神论灵格应对阿兹达哈卡只需要大陆级的出力，应对星球级巨龙却需要星球级出力。
陆明如今只有五位数实力，阿兹达哈卡就算站着不动，普通的五位数也破不了防，但无神论灵格可以——问题只在于，阿兹达哈卡是专注于‘质’的龙种，但量对于五位数的陆明也超纲了。
非得帝释天将阿兹达哈卡的鲜血放干，让他露出心脏，陆明才能对阿兹达哈卡造成有效杀伤。
这种行为，就是抢人头。
这就好比玩个游戏，队友做视野队友开团，队友将敌人打剩最后一丝血，队友将敌人控制住送到你面前，你收下了人头——怎么让观众（箱庭核心）认为这是你的功劳？
都是我在指挥？队友这么c是我手把手教的？
金丝雀拉了拉自己的长发，脸上露出一丝纠结。
……
帝释天心急如焚。
他自从黄帝手中接过了天军的首领一职，箱庭可谓灾难频发。
箱庭西区的反乌托邦，箱庭东区的阿兹达哈卡，都是能让百万神群束手无策的魔王，难以想象的压力系在他身上，让他喘不过气来。
比起曾经的人类最终试炼，如今的人类最终试炼更是压倒性的强大，在以往，无论是再强大的最终试炼，也断然未曾破格到如今这般程度。
比起反乌托邦魔王来说，阿兹达哈卡要弱一些——这种说法并不准确。
但比起反乌托邦魔王，阿兹达哈卡要更好处理一些，这样说却没有任何问题。
阿兹达哈卡的阿维斯塔，能够复制除拜火教和人类以外的一切世界观，如果说反乌托邦的‘无敌’是因为压倒性的强大，阿兹达哈卡的‘无敌’就是定义上的无敌。
还好，箱庭之中还有他帝释天在，曾为拜火教魔王的他，能够应付的来阿兹达哈卡——同理推断，如果能破解反乌托邦魔王的真相，找出反乌托邦‘无敌’的源头和限制，或许也能如他帝释天对阿兹达哈卡这般，找出短暂压制反乌托邦魔王的办法。
阿兹达哈卡不会弱于反乌托邦魔王，但威胁度却比反乌托邦低很多，反乌托邦已经占据了箱庭的西区，甚至不断向外扩张，但阿兹达哈卡却被他堵在了三位数的领域里，在上一次和阿兹达哈卡交手后，他也收了收心，考虑反乌托邦魔王战线的事——他对阿兹达哈卡和阿维斯塔知根知底，但对反乌托邦却一无所知，以至于明明实力是相差不多的两位魔王，他却重彼轻此。
帝释天也清楚，这恐怕是拜火教那位恶之母将恶之旗帜交付给阿兹达哈卡之前就算好的，正是因为他帝释天能一定程度的限制阿兹达哈卡，才会有阿兹达哈卡背负起最终试炼之名的事来。
阿兹达哈卡的宗主，背负着恶之名，但却深爱着人类——可惜的是，大约是好人不长命，这种人通常没有好下场，如同她，又如同希腊神话中的盖亚。
固然阿兹达哈卡成为魔王是后患，但换一个角度考虑，如果背负起这份恶的并非是阿兹达哈卡，而是一位陌生的，和阿兹达哈卡同级的魔王——假设那位魔王有类似于阿维斯塔，但却细节上有些差异的模拟创星图呢？
哪怕派遣来百万神群，在不知道魔王弱点的情况下也没办法击败魔王，神群只能败退，继反乌托邦魔王占据了西区后，东区也会魔王肆虐，甚至在找到魔王的弱点前，神群连阻止都不能，任何人去都是送死。
阿兹达哈卡化为人类最终试炼似乎源于恶之母的手笔，恐怕那位恶之母是强行干涉箱庭规则，让阿兹达哈卡这样有着明显缺陷的存在当上了魔王——二位数不能登上舞台，正是因为二位数‘论外’，箱庭毕竟是神造宇宙，箱庭核心毕竟是遵循规则的死物，想些办法总能抓住些箱庭的漏洞。
二位数如果能在箱庭表面出现并发挥力量，箱庭核心也未必能找得出二位数的所有违规行为——干脆禁止了二位数登上历史舞台，但凡发现二位数一丝干涉箱庭的可能性就视为违规。
这是为了保证人类史没有破绽的必要限制，二位数能强行干涉箱庭，但箱庭核心却也能发现并对二位数做出制裁，这也是维持箱庭平衡的必要，一旦出现‘二位数可能干涉了箱庭’而箱庭核心无法判断的情况，箱庭的存在根基‘恩赐游戏’这一概念的公正性就会被动摇，箱庭存在的意义就会消失。
但强行干涉箱庭意味着对箱庭核心的挑衅，就算是二位数，也不可能在干涉了箱庭后毫发无损。
在阿兹达哈卡成为人类最终试炼之后，帝释天再也没能联系上那位女神——那毕竟是踏入了二位数领域的女神，死亡应该不会，但情况恐怕不会太好，或许是强行出手遭受了箱庭核心的反击，极有可能陷入了漫长的沉睡期，亦或者虚弱到了没办法干涉箱庭，哪怕是传话的程度。
也正因为阿兹达哈卡暂时能够抑制，帝释天有些大意，并未守在利刃天，而是分了些心力，以天军之主的身份拜访诸多神系查询资料，意图寻找出反乌托邦魔王的底细。
利刃天由天军把守，就算阿兹达哈卡有阿维斯塔，但那仅仅是能保证阿兹达哈卡一对多时‘获胜’，天军拖延些时间总归做得到——帝释天万万没想到的是，有人会冒天下之大不韪，将利刃天的守护天军抽调走，让阿兹达哈卡轻易的突破了防线。
天军是诸神群混合组织，除了他之外，有资格调集天军的却也不多，希腊神群的宙斯，埃及神群的拉，东方神群的天帝，圣经神群的唯一神等等，无不是在三位数中赫赫有名，且代表了自身神群的存在。
但现在，帝释天没时间考虑究竟是谁搞的鬼——在被突破的天军通知他，阿兹达哈卡的传送地点是月影之都时，他的心就咯噔一声。
——干你娘的阿兹达哈卡，敢动老子的兔子，老子跟你拼命。
其一，弱者遇见强者，强者将力量让渡给弱者，原著之中，黑兔陷入危机时，帝释天就赐予了黑兔力量，箱庭中的诸神，还被称呼为恩惠的给予方。
如陆明获得了宙斯给予的半神灵格，直接提升到了五位数——但这种方式，最多也只能将力量提升到四位数的程度，又或者三位数之间的恩惠让渡能使三位数变强或变弱，但却绝对无法让人类跨越四位数到三位数的天堑。
其二，获得功绩，从功绩中衍生出力量，然后变强。
诸神包括部分星灵和龙种，做法都是扎根于人类史，占据部分人类史的份额，从中获得影响力，这份功绩会转化成力量。
陆明猜测，反乌托邦恐怕也是有意为之，如今的人类史能获得的功绩已然被神灵占据，剩下的只有‘未来’，但如果反乌托邦魔王被讨伐，他原本占据的人类史份额会空下来——而且，反乌托邦魔王在箱庭中占据了西区，占据的人类史份额绝对不在少数。
这也是唯一一种能平和让出人类史份额的手段，神灵往往和人类史共存，神灵死亡会造成人类史震动，过多神灵死亡会动摇甚至毁灭人类史，但人类最终试炼击杀神灵却不会影响到人类史，人类最终试炼死亡也不会。
如果反乌托邦魔王死亡，空出的人类史份额不只是魔王占据的部分，还包括其他神群被魔王杀死后，自动转移给魔王的部分人类史份额，
原著之中，阿卡迪亚发展的大概还行，在箱庭中下层的影响力不低，损失了八成精锐，但确实抓住了讨伐阿兹达哈卡的机会——尽管占据了阿维斯塔对人类无效的便利，但就仅仅是三位数的阿兹达哈卡，算上霸者的光轮，加上千之魔术，在三位数中也名列前茅，是足以和帝释天媲美的强者。
牺牲了八成战斗力就能讨伐阿兹达哈卡，这毫无疑问是人类的大胜——可惜失败了。
甚至更深入些考虑……陆明是不知道原著的作者是否在映射现实，但如今的箱庭是一个真实世界，如果金丝雀建立的阿卡迪亚在外界有对应……
曾经在箱庭下层实力极大，以建立下层共同体联合为主要方针，以及原著中没有提到但绝对会有的‘尽可能脱离神灵的操控’，加上转瞬间遭到毁灭，在公元两千年以前，反乌托邦魔王消失后造成的人类史空隙中诞生……陆明以为，那可能象征着苏联。
当然，金丝雀的所作所为是否会作为历史收束至外界还不好说，但原著中确实提及到了，金丝雀说她们的挑战已经结束了，或许指得就是箱庭以公元两千年进行了收束，她在做些什么都无力回天。
苏联解体的理由有很多，但如果真要细纠，结合箱庭的背景——无法跨越绝对恶恐怕是最重要的理由，没有之一。
绝对恶，意味着当权者的恶意，挑战但无法跨越绝对恶，这可能就奠定了数位领导者致使苏联解体的结局。
这仅仅是陆明的推测，但毋庸置疑的是，如同这般在人类史中占据重要份额的手段，能从人类史中获得极大的功绩，可这种手段还是太慢。
或者说，这是不得不慢，只能从最基础做起，一点点的改变人类史，箱庭人类无论获得多大的功绩，但比起从箱庭创生起无数人类无数神明对于‘全能领域’这一概念的映像还是过于单薄。
如原著中的金丝雀，为了解决箱庭中的现有问题，按照正常方法，是当她们彻底解决问题后，通往三位数的门才会打开，但无神论可以强行撬开通往三位数的门，当门打开时，当有人类成为三位数，全能领域就会以化为悖论，无论那灵格的力量积累是多少，存在的根基直接就不存在了。
原著之中金丝雀都玩脱了，步步为营却毁之一炬，但陆明这里可以更直接，无论什么方式，只要能获得足够成长到三位数的功绩即可。
无神论灵格作用就体现在这。
获得功绩，经营人类史是最好的手段——不客气的说，如秦皇汉武等等，任何一位拎出来，在人类史中的影响力（功绩）都要高过大部分三位数神灵，但无奈三位数的大门对人类是关闭的。
在外界经营一个国家，占据人类史的一部分，将功绩积累的足够成长为三位数，陆明觉得，甚至一个守成之君的程度就够了。
人类最终试炼是人类史的一部分，比起苦哈哈的经营人类史，讨伐人类最终试炼是另辟蹊径，且是最迅捷的方式。
所以阿兹达哈卡出现在了月影之都——这个锅陆明大约是要背上几分的，但原著之中阿兹达哈卡同样毁灭了月影之都，陆明没有什么自觉，没打算把这锅算在他自己头上。
如今他面临的问题是——
“如何讨伐阿兹达哈卡？”金丝雀小手一摊，一脸无奈：“就靠你我？这不是在扯淡吗”
“可以利用外援。”陆明耸肩：“所以我才骗了兔太太，让她去阿兹达哈卡面前演戏……告知她真相也无妨，但她毕竟是帝释天的信徒，或许会被箱庭核心归类到神灵侧。”
同样的由人类和神明共同的讨伐了魔王，哪怕同样的神灵控制住了魔王并由人类斩杀，视主观意识不同，结果可能有不同。
神灵培育出的人类英杰帮助神灵斩杀了魔王，大部分要归功于神灵，人类欺骗或者威胁神灵得到了神灵的援助，自然会归功于人类。
如今陆明能想到的助力——自然是那位不久后会来到现场的帝释天。
金丝雀和帝释天是师徒关系，或者说，金丝雀的师父遍布箱庭，称一句师山学海也不为过，如何欺骗帝释天，如何在只有帝释天能打出大量有效输出的前提下，让箱庭核心判定由他击杀了人类最终试炼……陆明和帝释天不熟，只能寄希望于金丝雀。
金丝雀叹了口气，并非所有师父都值得尊敬，帝释天这款废神，她欺骗起来是半点心里压力都没有，反正只要结果是好的，帝释天除了原谅她什么都干不会干，那只废神就是那么好欺负。
但……
“你把人类最终试炼当什么了！”金丝雀长叹一声，那可是诸神的噩梦，象征着人类极限的魔王，帝释天确实有能和阿兹达哈卡平等对决的可能性，但胜利的可能根本不大。
如今你还想着抢人头？
小金丝雀还能怎么办呢？当然是尽力想办法了！
金丝雀掰着手指：“让箱庭判断，是你讨伐了魔王，首先，你必须要抢下最后一击。”
这其实是废话，月兔偏向神灵一侧，金丝雀又是个弱鸡，而想要讨伐最终试炼，必须要人类给他最后一击，这只能陆明来。
金丝雀是在问……就算帝释天真的超长发挥，三拳两脚把阿兹达哈卡揍趴下，让你捅你能捅死吗？
陆明手心上光华闪动：“无神论灵格，对于一切神灵都能造成伤害。”
无神论不是对神灵造成真实伤害，而是对神灵的‘一切’造成伤害。
阿兹达哈卡将大陆质量压缩在数米的躯体上，密度极大，四位数没有够强的武器都破不开他的防御。
如果阿兹达哈卡更进一步，在浓缩个几万几亿倍，或许连三位数甚至二位数都破不开他的防御——但在无神论面前，这没有任何意义。
不管密度是多少，只要能力的源头是神造宇宙观，无神论就能将其彻底否定，那是有神论和无神论两种截然不同世界观的抵消，但否定的力度却要看灵格本身。
在无神论这种程度的世界观面前，质毫无意义，正如在世界面前，土块和黄金毫无意义，在世界看来，你本质上都是原子是分子。
哪怕阿兹达哈卡身体在缩小几万倍，无神论想要对阿兹达哈卡造成伤害，需要考虑的仅仅是阿兹达哈卡的‘量’。
可能阿兹达哈卡因为这份密度能把一些星球体积的巨龙当球踢，但无神论灵格应对阿兹达哈卡只需要大陆级的出力，应对星球级巨龙却需要星球级出力。
陆明如今只有五位数实力，阿兹达哈卡就算站着不动，普通的五位数也破不了防，但无神论灵格可以——问题只在于，阿兹达哈卡是专注于‘质’的龙种，但量对于五位数的陆明也超纲了。
非得帝释天将阿兹达哈卡的鲜血放干，让他露出心脏，陆明才能对阿兹达哈卡造成有效杀伤。
这种行为，就是抢人头。
这就好比玩个游戏，队友做视野队友开团，队友将敌人打剩最后一丝血，队友将敌人控制住送到你面前，你收下了人头——怎么让观众（箱庭核心）认为这是你的功劳？
都是我在指挥？队友这么c是我手把手教的？
金丝雀拉了拉自己的长发，脸上露出一丝纠结。
……
帝释天心急如焚。
他自从黄帝手中接过了天军的首领一职，箱庭可谓灾难频发。
箱庭西区的反乌托邦，箱庭东区的阿兹达哈卡，都是能让百万神群束手无策的魔王，难以想象的压力系在他身上，让他喘不过气来。
比起曾经的人类最终试炼，如今的人类最终试炼更是压倒性的强大，在以往，无论是再强大的最终试炼，也断然未曾破格到如今这般程度。
比起反乌托邦魔王来说，阿兹达哈卡要弱一些——这种说法并不准确。
但比起反乌托邦魔王，阿兹达哈卡要更好处理一些，这样说却没有任何问题。
阿兹达哈卡的阿维斯塔，能够复制除拜火教和人类以外的一切世界观，如果说反乌托邦的‘无敌’是因为压倒性的强大，阿兹达哈卡的‘无敌’就是定义上的无敌。
还好，箱庭之中还有他帝释天在，曾为拜火教魔王的他，能够应付的来阿兹达哈卡——同理推断，如果能破解反乌托邦魔王的真相，找出反乌托邦‘无敌’的源头和限制，或许也能如他帝释天对阿兹达哈卡这般，找出短暂压制反乌托邦魔王的办法。
阿兹达哈卡不会弱于反乌托邦魔王，但威胁度却比反乌托邦低很多，反乌托邦已经占据了箱庭的西区，甚至不断向外扩张，但阿兹达哈卡却被他堵在了三位数的领域里，在上一次和阿兹达哈卡交手后，他也收了收心，考虑反乌托邦魔王战线的事——他对阿兹达哈卡和阿维斯塔知根知底，但对反乌托邦却一无所知，以至于明明实力是相差不多的两位魔王，他却重彼轻此。
帝释天也清楚，这恐怕是拜火教那位恶之母将恶之旗帜交付给阿兹达哈卡之前就算好的，正是因为他帝释天能一定程度的限制阿兹达哈卡，才会有阿兹达哈卡背负起最终试炼之名的事来。
阿兹达哈卡的宗主，背负着恶之名，但却深爱着人类——可惜的是，大约是好人不长命，这种人通常没有好下场，如同她，又如同希腊神话中的盖亚。
固然阿兹达哈卡成为魔王是后患，但换一个角度考虑，如果背负起这份恶的并非是阿兹达哈卡，而是一位陌生的，和阿兹达哈卡同级的魔王——假设那位魔王有类似于阿维斯塔，但却细节上有些差异的模拟创星图呢？
哪怕派遣来百万神群，在不知道魔王弱点的情况下也没办法击败魔王，神群只能败退，继反乌托邦魔王占据了西区后，东区也会魔王肆虐，甚至在找到魔王的弱点前，神群连阻止都不能，任何人去都是送死。
阿兹达哈卡化为人类最终试炼似乎源于恶之母的手笔，恐怕那位恶之母是强行干涉箱庭规则，让阿兹达哈卡这样有着明显缺陷的存在当上了魔王——二位数不能登上舞台，正是因为二位数‘论外’，箱庭毕竟是神造宇宙，箱庭核心毕竟是遵循规则的死物，想些办法总能抓住些箱庭的漏洞。
二位数如果能在箱庭表面出现并发挥力量，箱庭核心也未必能找得出二位数的所有违规行为——干脆禁止了二位数登上历史舞台，但凡发现二位数一丝干涉箱庭的可能性就视为违规。
这是为了保证人类史没有破绽的必要限制，二位数能强行干涉箱庭，但箱庭核心却也能发现并对二位数做出制裁，这也是维持箱庭平衡的必要，一旦出现‘二位数可能干涉了箱庭’而箱庭核心无法判断的情况，箱庭的存在根基‘恩赐游戏’这一概念的公正性就会被动摇，箱庭存在的意义就会消失。
但强行干涉箱庭意味着对箱庭核心的挑衅，就算是二位数，也不可能在干涉了箱庭后毫发无损。
在阿兹达哈卡成为人类最终试炼之后，帝释天再也没能联系上那位女神——那毕竟是踏入了二位数领域的女神，死亡应该不会，但情况恐怕不会太好，或许是强行出手遭受了箱庭核心的反击，极有可能陷入了漫长的沉睡期，亦或者虚弱到了没办法干涉箱庭，哪怕是传话的程度。
也正因为阿兹达哈卡暂时能够抑制，帝释天有些大意，并未守在利刃天，而是分了些心力，以天军之主的身份拜访诸多神系查询资料，意图寻找出反乌托邦魔王的底细。
利刃天由天军把守，就算阿兹达哈卡有阿维斯塔，但那仅仅是能保证阿兹达哈卡一对多时‘获胜’，天军拖延些时间总归做得到——帝释天万万没想到的是，有人会冒天下之大不韪，将利刃天的守护天军抽调走，让阿兹达哈卡轻易的突破了防线。
天军是诸神群混合组织，除了他之外，有资格调集天军的却也不多，希腊神群的宙斯，埃及神群的拉，东方神群的天帝，圣经神群的唯一神等等，无不是在三位数中赫赫有名，且代表了自身神群的存在。
但现在，帝释天没时间考虑究竟是谁搞的鬼——在被突破的天军通知他，阿兹达哈卡的传送地点是月影之都时，他的心就咯噔一声。
——干你娘的阿兹达哈卡，敢动老子的兔子，老子跟你拼命。