月光，清冷的月光，寄托了多少人的惆怅，寄托了多少人的愿望，寄托了多少人的思念，寄托了多少人的哀怨。
“烟笼寒水月笼沙”，月色迷蒙，是不忍看到即将到来的国破家亡吗?
“夜吟应觉月光寒”，月光寒冷，是因为没有挚爱的伊人陪伴吗?
“举杯邀明月，对影成三人”，孤单得只好邀明月共饮，是寂寞吗?
“但愿人长久，千里共婵娟”，是对人们最美好的祝愿吗?
林轩作为一个文青的臭毛病又犯了，看着这一片大好的月色，他心中总是有着无限的感情想要抒发出来，自古诗人多消愁。
诗人是敏感的，寂静的夜晚，清冽的月光，激起诗人怀乡、怀春的思念之情，不管是想念故乡亲朋还是想念爱人，伤感人生几何，都是绝佳的环境。所以古诗词里关乎月亮的诗词极多。
另外一个原因是古代社会经济不发达，夜生活不丰富，晚上除了一灯如豆，诗人的情感载体少、环境也不多。不像现在，夜晚灯火通明、各种千姿百态的活动太多，诱惑也多，所以很浮躁，坐下来写诗或者去看月亮的人太少了，除了恋爱中的男女或者有点傻的文学爱好者，就没几人了。
林轩对着鬼月枭雄道：“你喜欢赏月吗？看着这一片皎洁纯白的月色，你的心中有什么感想吗？”
鬼月枭雄和林轩躺在草地上，他们静静的等待着黎明的降临，等待着天空上洒下第一抹阳光。
鬼月枭雄双手抱头，躺在草地上，柔嫩的小草，像是轻轻的松针一样扎在鬼月枭雄的身上。并没有一些刺痛的感觉，反而是带来丝丝缕缕的舒适的感觉。
“我想...去看看，去属于自己的未来看看，我希望有一天能够通过那片胶洁的月光，看清楚自己未来的走向。”鬼月枭雄看着林轩和天上的明月笑道。
月亮，是华夏人心目中的宇宙精灵，《史记天官书》云：“月者，天地之阴，金之神也。
古人以“金、木、水、火、土”五行来说明四季，春属木，夏属火，夏秋之交属土，秋属金，冬属水。秋天，月亮最明、最清晰，所以是“金之神”。
人们在生活中崇拜、敬畏月亮，在文学作品中则大量描写、咏叹月亮。以李白为例，流传下来的九百多首诗中，竟有三百二十多首与月亮有关。可以这样说，唐宋以来没有哪一个知名诗人或词人没有写过月亮赞歌。
古人为什么对月亮情有独钟呢？
大致原因有四：一是因为月亮是离人类最近的天体，人们十分关注它；
二是月亮有规律的形状变化(上弦、下弦、月亏、月满、月蚀、月晕等)引来人们好奇；
三是月光的清和、明亮、素雅，符合中国人善良、平和、中庸、含蓄的性格；
四是古代文人常常为了功名或生计，背井离乡，辛苦辗转，所以特别向往“圆”的事物，于是以月寄情，抒发感想。所以，咏月的诗词就多起来了。
古人常说，在这皎洁的月光面前就像是有一双眼睛盯着你看，那样直直的刺入你的心灵，让你不得生出任何反抗的心思。
那双眼睛的确不大，细细的、长长的，眼梢微微地向鬓角挑去；眼球虽不黑，但目光流盼时。深灰色的瞳仁里不时有一颗颗火星迸发，眼白却自得淡淡地泛出蓝色的闪光；单眼皮，睫毛并不长，但又密叉黑，使眼睛围着云雾一般，朦朦胧胧的，显得深不可测，神秘、诱人。
月亮似眼睛。
其中却又充满了森罗万象。
鬼月枭雄道：“你是个臭文青吗？”
林轩打趣道：“怎么突然问起了这个，我的确是个爱好文学的爱国青年，但是你也不用骂我臭吧，我可是个好人，爱国愤青。”
鬼月枭雄摇了摇头说道：“我班老师在我心里时候经常说我这个人傻不拉几的，呆得像根木头一样，写的东西一点想象力都没有，我从小的语文考试都没有及格过我从来不会将思绪溶于那些枯燥腐烂的文字当中，也不想这么做，他们在我的眼中如同臭烘烘的大便一样，让人心生敬畏。”
林轩道：“这就是你说我文青的原因？”
林轩有些哭笑不得。
看来鬼月枭雄从小就是个吊车尾。
这种深深地成见留到了现在，着实有些可笑，但又不得不引起人的深思，到底是什么使得了这种深深的成见，留到了现在。
平时总是对一些人事物抱有一些固有的看法，而影响了对其的客观判断，可能会让别人失去很多应有的机会或获益。
周围的亲朋好友也会对很多事，包括对自己抱有成见，而影响了对自己的判断。
因为思考是件令人痛苦的事。
当客机飞上天空，飞行员按下按钮，客机进入自动导航模式。此后只有在的特定情形下，飞行员才会考虑收回飞机的权限，于是，他们获得一种低成本的驾驶方式。
我们的大脑在大部分时间下也倾向于采用比较低成本的运作方式，这是一种自动化的思维方式，称之为“图式”，所谓“图式”是人类将本身之前所学习的一切知识，生活中获取的所有经验，进行高度的概括总结之后，得到一个模型，以用来理解此后所会遇到的，每一天里，全新的世界。
“图式”是异常重要的，没有“图式”我们将无法理解这个世界，你将永远不能理解这潭水和之前所遇到的水一样能淹死人，这把火和从前烫伤你的火一样，很危险。
所谓“成见”，就是你理解这个世界方式，而它就是“图式”。
我们无时无刻的都在使用“图式”，它使得生活变得轻松，如果凡是都需要谨慎思考，人是会发疯的。
当你讨厌一个人的时候，是因为他符合了你的某种被讨厌的“心理图式”，当你喜欢一个人的时候也是因为他正好符合了你比较欣赏的某种“心理图式”
大部分时间内，“图式”都能很好的工作，偶尔也会失灵。
你很难完全对抗“它”，因为就算你有意识的思考，也可能会陷入“自证预言”的陷阱，你要随时保持对自我的怀疑，同时学习科学的统计方法，细致谨慎的分析你的目标。
只是，这样的生活，未免太累了～
所以，就这样吧，只要能够记住，自己无永远法摆脱对很多人和事抱有偏见，同时在心里埋一颗自我怀疑的种子，这就够了。
“烟笼寒水月笼沙”，月色迷蒙，是不忍看到即将到来的国破家亡吗?
“夜吟应觉月光寒”，月光寒冷，是因为没有挚爱的伊人陪伴吗?
“举杯邀明月，对影成三人”，孤单得只好邀明月共饮，是寂寞吗?
“但愿人长久，千里共婵娟”，是对人们最美好的祝愿吗?
林轩作为一个文青的臭毛病又犯了，看着这一片大好的月色，他心中总是有着无限的感情想要抒发出来，自古诗人多消愁。
诗人是敏感的，寂静的夜晚，清冽的月光，激起诗人怀乡、怀春的思念之情，不管是想念故乡亲朋还是想念爱人，伤感人生几何，都是绝佳的环境。所以古诗词里关乎月亮的诗词极多。
另外一个原因是古代社会经济不发达，夜生活不丰富，晚上除了一灯如豆，诗人的情感载体少、环境也不多。不像现在，夜晚灯火通明、各种千姿百态的活动太多，诱惑也多，所以很浮躁，坐下来写诗或者去看月亮的人太少了，除了恋爱中的男女或者有点傻的文学爱好者，就没几人了。
林轩对着鬼月枭雄道：“你喜欢赏月吗？看着这一片皎洁纯白的月色，你的心中有什么感想吗？”
鬼月枭雄和林轩躺在草地上，他们静静的等待着黎明的降临，等待着天空上洒下第一抹阳光。
鬼月枭雄双手抱头，躺在草地上，柔嫩的小草，像是轻轻的松针一样扎在鬼月枭雄的身上。并没有一些刺痛的感觉，反而是带来丝丝缕缕的舒适的感觉。
“我想...去看看，去属于自己的未来看看，我希望有一天能够通过那片胶洁的月光，看清楚自己未来的走向。”鬼月枭雄看着林轩和天上的明月笑道。
月亮，是华夏人心目中的宇宙精灵，《史记天官书》云：“月者，天地之阴，金之神也。
古人以“金、木、水、火、土”五行来说明四季，春属木，夏属火，夏秋之交属土，秋属金，冬属水。秋天，月亮最明、最清晰，所以是“金之神”。
人们在生活中崇拜、敬畏月亮，在文学作品中则大量描写、咏叹月亮。以李白为例，流传下来的九百多首诗中，竟有三百二十多首与月亮有关。可以这样说，唐宋以来没有哪一个知名诗人或词人没有写过月亮赞歌。
古人为什么对月亮情有独钟呢？
大致原因有四：一是因为月亮是离人类最近的天体，人们十分关注它；
二是月亮有规律的形状变化(上弦、下弦、月亏、月满、月蚀、月晕等)引来人们好奇；
三是月光的清和、明亮、素雅，符合中国人善良、平和、中庸、含蓄的性格；
四是古代文人常常为了功名或生计，背井离乡，辛苦辗转，所以特别向往“圆”的事物，于是以月寄情，抒发感想。所以，咏月的诗词就多起来了。
古人常说，在这皎洁的月光面前就像是有一双眼睛盯着你看，那样直直的刺入你的心灵，让你不得生出任何反抗的心思。
那双眼睛的确不大，细细的、长长的，眼梢微微地向鬓角挑去；眼球虽不黑，但目光流盼时。深灰色的瞳仁里不时有一颗颗火星迸发，眼白却自得淡淡地泛出蓝色的闪光；单眼皮，睫毛并不长，但又密叉黑，使眼睛围着云雾一般，朦朦胧胧的，显得深不可测，神秘、诱人。
月亮似眼睛。
其中却又充满了森罗万象。
鬼月枭雄道：“你是个臭文青吗？”
林轩打趣道：“怎么突然问起了这个，我的确是个爱好文学的爱国青年，但是你也不用骂我臭吧，我可是个好人，爱国愤青。”
鬼月枭雄摇了摇头说道：“我班老师在我心里时候经常说我这个人傻不拉几的，呆得像根木头一样，写的东西一点想象力都没有，我从小的语文考试都没有及格过我从来不会将思绪溶于那些枯燥腐烂的文字当中，也不想这么做，他们在我的眼中如同臭烘烘的大便一样，让人心生敬畏。”
林轩道：“这就是你说我文青的原因？”
林轩有些哭笑不得。
看来鬼月枭雄从小就是个吊车尾。
这种深深地成见留到了现在，着实有些可笑，但又不得不引起人的深思，到底是什么使得了这种深深的成见，留到了现在。
平时总是对一些人事物抱有一些固有的看法，而影响了对其的客观判断，可能会让别人失去很多应有的机会或获益。
周围的亲朋好友也会对很多事，包括对自己抱有成见，而影响了对自己的判断。
因为思考是件令人痛苦的事。
当客机飞上天空，飞行员按下按钮，客机进入自动导航模式。此后只有在的特定情形下，飞行员才会考虑收回飞机的权限，于是，他们获得一种低成本的驾驶方式。
我们的大脑在大部分时间下也倾向于采用比较低成本的运作方式，这是一种自动化的思维方式，称之为“图式”，所谓“图式”是人类将本身之前所学习的一切知识，生活中获取的所有经验，进行高度的概括总结之后，得到一个模型，以用来理解此后所会遇到的，每一天里，全新的世界。
“图式”是异常重要的，没有“图式”我们将无法理解这个世界，你将永远不能理解这潭水和之前所遇到的水一样能淹死人，这把火和从前烫伤你的火一样，很危险。
所谓“成见”，就是你理解这个世界方式，而它就是“图式”。
我们无时无刻的都在使用“图式”，它使得生活变得轻松，如果凡是都需要谨慎思考，人是会发疯的。
当你讨厌一个人的时候，是因为他符合了你的某种被讨厌的“心理图式”，当你喜欢一个人的时候也是因为他正好符合了你比较欣赏的某种“心理图式”
大部分时间内，“图式”都能很好的工作，偶尔也会失灵。
你很难完全对抗“它”，因为就算你有意识的思考，也可能会陷入“自证预言”的陷阱，你要随时保持对自我的怀疑，同时学习科学的统计方法，细致谨慎的分析你的目标。
只是，这样的生活，未免太累了～
所以，就这样吧，只要能够记住，自己无永远法摆脱对很多人和事抱有偏见，同时在心里埋一颗自我怀疑的种子，这就够了。