?我陷入了思考,沉默了好一会儿,说:“从科学的角度来看,这个世界是唯物的,人的生老病死,是自然规律。根本不可能出现长生不死的神仙。”郭伟想了想,说:“现在的科学虽然已经很发达了,但是在这个世界上,还有许多现象是科学无法解释的。比如,中医的经络学说,气功现象等等,都是实际存在的。科学还解释不了宇宙是怎么形成的呢,你能说宇宙是不存在的吗?”
    我反驳说:“别扯那么远,就说长生不死吧!人的血肉之躯,怎么可能活上千岁?还有,电视里的神仙都会飞,还会各种神奇的法术,这都不符合科学啊!怎么可能真实的存在于现实生活中呢!”
    郭伟笑了笑,不紧不慢地说:“你的这些疑问,一开始我也有,我也没法理解古代的神仙故事。可我姥爷就相信这个世界上真的有神仙。以前我还跟他辩论过,他看的书多,常常拿出历史上的记载来跟我讲。他以前跟我说过,中国的中医起源于春秋战国时期的一本古籍,叫做黄帝内经。这是一部中医学的经典之作,书中的内容博大精深,一直流传到现在还有很高的应用价值。可是黄帝内经上的第一篇,就讲到了神仙的存在。还有,司马迁的史记上记载,汉代辅佐刘邦的张良,到了晚年跟随了一个叫赤松子的神仙学道,后来还有晋代的葛洪,唐代的吕洞宾,宋朝的王重阳,明朝的张三丰等等,都是在史书上有记载的神仙。难道说,这些古书上的内容都是假的?对了!海涛,你不是喜欢古文吗?不如我们去找找这方面的书,看看我姥爷提到的记载到底是不是真的?”
    我听了他说的这些,越发的感到好奇起来,恨不得马上找到这些书去看看。其实,从我的内心来讲,是很希望世界上有神仙存在的,那样的话,这个世界就变得有意思多了。可是,我上哪儿找这些古籍去啊!
    我和郭伟,开始琢磨起来了。“对了,我有办法了!”我忽然想起了一个好办法,“我有一个表姐,在上高中,她跟我说过,他们学校的图书馆里面有很多书,只要花10元钱办个阅读证,就能在里面读书了,不如我们一起去那里查查!”
    郭伟也很兴奋,说:“太好了!等下周末我们就去吧!现在先把这本“王重阳内修真决”上的字都查完了,抄下来,再说别的。”
    于是我俩一边查字典,一边抄书。好在那本古籍比较薄,上面的字又大,内容不是很多。只一下午功夫,我俩就完成了多一半。后来周一上学后,郭伟每天晚上都来我家写作业,名为一起讨论问题,实际上是为了写完作业后继续我们的抄书工作。
    由于我们的保密工作做得比较好,我们的父母一点都不知情,还以为我们忽然变得爱学习了呢!就这样,几天下来,我们把整本书都整理完了。
    转眼之间,又到周末了。我和郭伟用最短的时间写完了作业,就兴冲冲的,来到了我姐姐所在的那所高中。找到了图书馆,我们每人办了一张阅读证,进到里面,我们四周环视了一下,只见一排排书架上整整齐齐的堆满了各类书籍,有许多高中生坐在座椅上,一边看着书,一边在笔记本上记着什么。我们按照类别去找书,很快便找到了古文类的书架,我一本本的看过去,“黄帝内经”4个字进入了我的眼帘,我抽出来看了看,很厚的一本书,里面的字密密麻麻。我翻开第一篇,从头到尾粗略的扫了一下,第一篇大概讲的是黄帝向“天师”岐伯请教一些关于养生延寿的问题,开始还没有什么神秘的,但不一会儿,就看到了下面一段话,原文如下:
    “黄帝曰:余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。
    中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。
    其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。
    其次有贤人者,法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从陰陽,分别四时,将从上古合同于道,亦可使益寿而有极时。”
    古文的后面还有白话文解释,
    “黄帝说:我听说上古时代有称为真人的人,掌握了天地陰陽变化的规律,能够调节呼吸,吸收精纯的清气,超然独处,令精神守持于内,锻炼身体,使筋骨肌肉与整个身体达到高度的协调,所以他的寿命同于天地而没有终了的时候,这是他修道养生的结果。
    中古的时候,有称为至人的人,具有淳厚的道德,能全面地掌握养生之道,和调于陰陽四时的变化,离开世俗社会生活的干扰,积蓄精气,集中精神,使其远驰于广阔的天地自然之中,让视觉和听觉的注意力守持于八方之外,这是他延长寿命和强健身体的方法,这种人也可以归属真人的行列。
    其次,有称为圣人的人,能够安处于天地自然的正常环境之中,顺从八风的活动规律,使自己的嗜欲同世俗社会相应,没有恼怒怨恨之情;行为不离开世俗的一般准则,穿着装饰普通纹彩的衣服,举动也没有炫耀于世俗的地方,在外,他不使形体过度劳累,在内,没有任何思想负担,以安静、愉快为目的,以悠然自得为满足;所以他的形体不易衰惫,精神不易耗散,寿命也可达到百岁左右。
    其次有称为贤人的人,能够依据天地的变化,日月的升降,星辰的位置,以顺从陰陽的消长和适应四时的变迁,追随上古真人,使生活符合养生之道,这样的人也能增益寿命,但仍有终结的时候。”
    这正是郭伟他姥爷说的内容,于是我叫来了郭伟,我们两个一起读了起来。
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