入城门不远处,一面摊前,几张桌子上都坐满了人。唯一道士独坐一桌,自称有友人即将前来,不叫人同坐。邻座一食客突然喊道,“小道士,以前没在这城里见过你,哪里来的?”那道士身材高大,样貌堂堂,只抚一抚道袍,不予理会。食客觉着脸上无光,坐到他对面,说道,“等朋友是吧?不如交我这个朋友,爷带你去挣大钱。如今这城里什么最值钱,会驱鬼的道士啊!”道士抬起头,冷冷地说道,“在下司马廷,不会驱鬼。”

    四周食客纷纷围拢过来,哄笑道,“不会驱鬼!不会驱鬼?不会驱鬼还当什么道士?”又与坐在道士对面的食客笑道,“罗爷,你这算盘可是要落空了,他可是个不会驱鬼的道士……”

    那人称罗爷的食客一脸不悦,对着道士喊道,“不会驱鬼也没关系,装装样子就行,保证比你当个狗屁道士挣得多!”罗爷一只手摁在他的肩膀上,要他跟自己走。司马廷神色冷峻,忽地起身推开他的手,只道,“我乃太霄真人门下,休得无礼!”罗爷见他如此不识抬举,在众人面前于己难堪,挽起衣袖欲教训一番。

    “罗爷,高抬贵手,高抬贵手!”一面相讨喜的食客挡在二人中间,问那道士,“道长可是来自城郊下集村司马家族?”司马廷打量这食客一番,轻轻地点点头。那食客又问道,“道长所说的太霄真人,可是三年前路过新州的灵虚观仙道?”司马廷放松下来,答道,“正是!你认识我师傅?”

    在座食客亦不明所以,纷纷问那讨喜的食客。那食客坐在椅子上,喝杯茶水,为众人道来。

    三年前,太霄真人游历四方,路经新州下集村。听闻村中有一青年,胡作非为,横行霸道,恶名远扬。太霄真人感念村民之苦,前往点化。那青年正在家中饮酒,一见门口站着个道士,便恐吓道,“何处来的道士?我自娘胎以来,从未穿过道袍,快将你身上的道袍脱下,莫叫我亲自动手!”

    太霄真人便将道袍脱下,递到他手中,只道,“汝见长者,皆是如此态度?”

    青年一脸不屑,说道,“我从小就不知礼仪,休要多言。”

    太霄真人坐到他对面,为他斟满酒水,笑道,“无礼甚善,无礼甚善!”青年顿时有了兴趣,笑问道,“无礼甚善?村民都说我无礼,乃恶鬼转世,如何个甚善之法?”

    太霄真人捋一捋白须,口中念道,“所谓失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄而乱之首。”青年闻之大惊,复问,“礼者尚且不善,无礼何以甚善?”太霄真人掐指一算,走到门口看看天空,对青年说道,“天将下雨,不宜赶路,不知可否借宿三日?”

    青年对道士颇为好奇,于是爽快地答应下来。

    当天夜里,下起小雨,淅淅沥沥下了一夜。太霄真人坐在门口赏雨,表情甚是愉悦。青年不明其理,遂问道,“当下正值雨季,下点小雨有何为奇?”

    太霄真人伸出手,几滴雨点落在手中,叹道,“此雨甚强,可解干旱。”

    青年更加奇怪,心想这道士疯疯癫癫,竟说这般小雨甚强,莫非是从极其干旱之地而来?这雨淅淅沥沥的,整整下了两天两夜,附近河流的水位纷纷升起。

    第三日清晨,小雨停歇,天空放晴。没多久,突然刮起暴风,来袭汹汹。青年见状,竟欢喜道,“地里的庄稼又要遭殃诺!”临近午时,暴风骤停,却引来黑云压城。约莫是寻常人家刚吃过午饭的样子,暴雨忽至,雨点打在路人身上直喊疼。青年见状,又欢喜道,“鱼塘里的鱼儿又要遭殃诺!”待到傍晚时分,暴雨终于停下,天边满是绚丽的晚霞。

    翌日一早,太霄真人辞别道,“承蒙借宿三日,感激不尽。如今雨过天晴,我也该云游他处。”青年一脸不悦,说道,“既言感激,何不赠我一物?”太霄真人故作惊讶,问道,“何物?”青年颇为激动地说道,“你还没告诉我,无礼何以甚善?”太霄真人恍然大悟,笑道,“原来如此,汝且随我来!”

    太霄真人将他带至田间,见禾苗虽被吹弯,却都存活下来。又带至鱼塘,塘中水将溢出,而鱼儿悠然自得。太霄真人问道,“汝言庄稼遭殃,庄稼委曲求全;汝言鱼儿遭殃,鱼儿悠然自得。何也?”青年再三思索,无以作答,望向真人。

    “此乃飘风不终朝,骤雨不终日也!暴风骤雨逞一时之强,尚不能摧毁田间禾苗;小雨连绵,却能灌满江河湖海;屋檐水滴,日久可至石穿。何以强,何以弱?”太霄真人问道,见青年默而不语,又点化道,“汝逞一时之强,欺压相邻,如这暴风骤雨,名强实弱。汝再看后院之桂竹,今朝折断过半,其刚强不如禾苗乎?曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。欲强者,须知其弱,可为之强乎?”

    青年闻此道,如醍醐灌顶,半生光阴好似虚度,当下跪地请教,“求道长指点!”太霄真人请他起来,说道,“不自见,故明;不自是,故彰。不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。”青年听到“天下莫能与之争”,反省过去所作所为,竟泣不成声。太霄真人又点化道,“知其无礼,复归道德。物极必反,反者道之动,故甚善焉!”

    青年急切地问道,“何为道,何为德?”

    太霄真人又为之解惑道,“人法地,地法天,天法道,道法自然。飘风不终朝,骤雨不终日乃道;曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新亦为道。汝观四方之境,何处不为道?人依道而行,遂生德,此乃道德。”青年跪倒在地,拜道,“弟子愿追随道长,修道养德。”太霄真人捋一捋白须,略作考量,只道,“太霄道法浅薄,何来门下?汝可随我回灵虚观,教汝些修道法门,自行参悟吧!”

    众人听闻此间缘由,对太霄真人无不心生敬仰,想这司马廷随其修道三年,定是道法高深。当即推搡罗爷,向其道歉,罗爷表情尴尬勉强赔罪。正于此时,王诀突然出现,坐到司马廷对面。两人只对话三两句,匆匆离去。众食客则争先恐后向人说道,太霄真人门下司马廷道长今回新州,道法高深。一时间,新州百姓人人议论之,望见之,期盼之。

    然而那食客只知其一,不知其二。

    司马廷随太霄真人入灵虚观后,不出数月,便对道法失去兴趣,总想学些点石成金、阴阳术数的本领。时天陵道人前往灵虚观参拜,望跟随太霄真人修习道家经典,化去一身五行术数之本领。太霄真人言时机未到,不可强求,着他下山。

    司马廷见此良机,竟私自随天陵道人下山,恳求其传授本领。天陵道人见他乃太霄门下,便传授其天文、历谱、五行、蓍龟、杂占和形法六术。司马廷学得皮毛,便自觉一身通天彻地之本领,其师亦不能为,欲回灵虚观展示一番。天陵道人得知后,笑道,“汝真乃贻笑大方,须知天下道士,莫有敢在灵虚观前班门弄斧者。”司马廷不解,问道,“我师父不通五行术数,如何了得?”

    天陵道人便为之讲解道,“天下道士分为三种。下者,专修五行术数,承上古之方士也;中者,兼修道家典籍与五行术数,各道观掌教也;上者,精通道家典籍而笃行之,唯太霄一人。汝于下者之修行尚且不足,此番回灵虚观展示,岂非是贻笑大方?”司马廷震惊道,“如道人所说,我师父乃是名满天下的道长?”天陵道人摇头叹道,“岂止,岂止!太霄真人乃太上老君转世也。”

    天陵道人又嘱咐道,出得此门后,不许声称乃师从于我,好生与你师傅学道。司马廷不解,本门方仙道如此了得,为何不叫人知晓?天陵道人嗟叹连连,道出个中渊源。

    方仙道源起战国末年,因其门人徐福东渡蓬莱,而闻名天下。至天陵道人继任,已是天下第一方术门派,天陵道人更有“天下第一方士”之称,其五行术数之本领神鬼莫测。

    数年前,天陵道人到访灵虚观,欲与太霄真人争夺“天下第一道士”,为方术赢得道法正宗之地位。岂料太霄真人道法已入仙境,天陵道人一听即悟,感念方术背道而驰,决心弃绝一身本领,转投太霄门下。

    天陵道人遣散门人,焚烧丹药、八卦等物,将炼丹炉沉入湖底。恰在此时,有学道之人上山,名作樊离。任天陵道人几度驱逐,始终不肯下山,日夜跪在山门前,心诚之至。

    某夜,天陵道人作一梦,于梦中备受苛责。方仙道一门五行六术乃历代先祖呕心沥血之精华,于彼处失传,岂不愧对先祖。天陵感念于此,又为樊离心诚所动,将本门秘术悉数相传。

    樊离岂止心诚,简直是不世奇才,竟将方仙道秘术练得炉火纯青。天陵道人深感欣慰,算是对本门先祖有所交代,决心亲上灵虚观,拜入太霄门下学道。

    是夜,天陵道人将本门秘籍一一焚烧,忽来一阵疾风,将火盆熄灭。待他重新燃起火盆,身旁秘籍之中,唯独缺了徐福所著的《金丹契秘录》。天陵道人回想起方才那阵疾风,极不寻常,非自然之风。便来到樊离屋前敲门,见无人回应推门而入,哪里还有踪影?

    原来这樊离本是无名术士,四处拜师学道,从方仙道门人处得知天陵道人遣散弟子、毁损道观。居心叵测地上山求道,骗天陵道人传授五行术数,并乘机偷得《金丹契秘录》逃下山去。

    樊离下山后,四处宣称天陵道人门下,方仙道唯一传人。以一身奇门遁甲之本领,成为长安城中各达官权贵的坐上宾客,人称“天机子樊离”。终得唐太宗召见,进献《金丹契秘录》,为其炼制长生不老之金丹。樊离本就对仙丹之术如痴如醉,欲借此闻名天下,竟不惜在炼丹炉中加入铅汞。唐太宗服用金丹后,不得言语,经十日竟因病驾崩含风殿。

    樊离为朝廷通缉,从此销声匿迹。

    天陵道人闻讯,悔不当初,从此避见外人。无奈数次上灵虚观,太霄皆称时机未到,着他下山。此次传授司马廷,一是因其乃太霄门下,二是只传授皮毛之术。

    司马廷回到灵虚观,只字不提偷学五行术数之事,诚心随太霄真人学习道法。太霄真人也不过问,好像他从未离开。只是任司马廷如何用心,始终不得道法要旨。道观生活清苦孤寂,心中又生去意。

    此次恰逢何远修书而来,邀他衣锦还乡,大展身手。司马廷听闻此案轰动岭南,正是其闻名天下之良机,遂生下山之念。太霄真人劝道,“莫问红尘人,莫理红尘事,莫闯红尘劫。”司马廷哪里听得进去,执意下山。

    太霄真人将年轻时的道袍赠送于他,嘱咐道,“汝切记随身携带,夫危难之中倾覆于身,天下莫敌。”又命其书信一封,请天陵道人上灵虚观。

    司马廷欣喜过望,心想这道袍随太霄真人得道,必有其奇妙之处。真人又说穿上可“天下莫敌”,绝对是宝物一件。哪里还需真人嘱咐,即使睡觉也不离其身,装在包袱中下山而去。

    此刻来到襄水河畔,红衣女鬼出没之地,立刻吸引无数围观者前来。又去到废弃的唐府,闻讯赶来的百姓,将门口围得水泄不通。这案子还未破,司马廷已是名满新州。

    经过此番查探,司马廷眉头紧锁,连连摇头道,“马夫人房中阴阳相交,至刚至柔,当以五行化解。其命里属土,为木所克,由土生金。罗晟又死于刀下,属木命,为金所克,由木生火。须有火命陨于水而生土,金命陨于火而生水,水命陨于土而生木,五行方可归位而天道常衡。为何会有六人死于水中?”

    王诀似懂非懂,在一旁问道,“道长见识渊博,这世上当真有鬼魂作怪?”

    司马廷解释道,“人死后,鬼魂虽不能为害人间,却能化作怨气凝聚一处。若有人长期居于此地,心神便会受其影响,做出古怪之事。”

    王诀恍然大悟,说道,“依道长所言,若有人经常接近马夫人生前闺房,便有可能受其影响做出怪事?”

    司马廷望了望府中,答道,“很有可能!”

    王诀迫不及待地说道,“听说马夫人的贴身丫鬟经常在府中说见到小姐,有时又靠在门前哭泣,后来被马老爷赶出府。”

    司马廷追问道,“她于何时被赶出唐府?”

    王诀仔细回想唐府中人口供,突然瞪大双眼道,“正是陈二狗第一次看见红衣女鬼前的数天。”

    两人眼神相交,不约而同地喊道,“去监牢见见这丫鬟。”

    在监牢中见到青儿,一番审问下来,却一无所获。

    红衣女鬼案发时,青儿均与周仁在一起。周仁同是唐府下人,青儿被赶出府后,他便自行离开唐府,与青儿共同居住在城北的一间木屋之中。回去的路上,王诀寻思道,“青儿如果要替马夫人复仇,她一个人无法完成,这周仁很可能是她的帮凶。”

    司马廷分析道,“青儿长期接近马夫人闺房,心神混沌,突然被驱赶出府。不仅会怀恨马四,也会因为失去心理依靠,而变得行为疯狂。但这只是猜测,从今日情形来看,青儿似乎神志清醒。”

    王诀一手放在胸前,一手举至下颚处,突然灵机一动说道,“既然陈二狗和路人都曾见过红衣女鬼,那么凶手家中一定藏有红衣,道长何不前去青儿住处查看?”

章节目录

四重禁所有内容均来自互联网,肉肉屋只为原作者沈以秋的小说进行宣传。欢迎各位书友支持沈以秋并收藏四重禁最新章节